位置:首页历史解密>所谓的永乐大阅兵真的存在吗?帖木儿是否真的向明朝称臣?

所谓的永乐大阅兵真的存在吗?帖木儿是否真的向明朝称臣?

所属分类:历史解密 编辑:荼靡花事了 访问量:4139 更新时间:2023/12/14 4:21:27

这个所谓“阅兵说”的完整版大约是这样:帖木儿不知天高地厚,死在了征讨明朝的途中。若干年后,永乐皇帝在北京举行大阅兵,邀请了包括撒马尔罕在内的西亚二十个国家的使节参观。因为阅兵场面震撼,充分展示了明朝的强大,撒马尔罕的使者被震惊到了,然后就是所谓的使者将帖木儿生前的战马送给朱棣,帖木儿的副史盖苏耶丁在他的回忆录里写道:“我不得不承认,大帝(帖木儿)死在东征的路上是一件幸运的事情,这使他保全了一生的英名。”

这个所谓的

阅兵说,

大概就是这么一回事。但是,仔细去分析,查找相关资料,会发现,这个“阅兵”,在正史中没有一丁点记载。

首先,通过百度百科,可以查找到词条“永乐大阅兵”,这不假。但是,“永乐大阅兵”这个词条下面给出的资料来源,是这么几个:

1.永乐帝曾举办震惊世界的大阅兵.大河网[引用日期2015-08-28]2.震惊世界的明朝大阅兵.网易[引用日期2015-01-30]3.揭秘中国古代“大阅兵”永乐阅兵震惊世界.新华网[引用日期2015-08-28]

清一色的现代人写的文章,资料来源中没有一丁点古代文献。其余的搜索结果,也都是类似于铁血论坛,天涯社区等版主或自媒体作者写的文章,其内容基本上一模一样,而且,均没有列举出能够佐证的第一手史料。

然而,百度上没有,并不能完全肯定这次阅兵不存在,必须得史料的记载。那么,不妨翻阅《明史.明成祖本纪》,来看看朱棣在永乐十九年究竟干了哪些是事情

十九年春正月甲子朔,奉安五庙神主于太庙。御奉天殿受朝贺,大宴。甲戌,大祀天地于南郊。戊寅,大赦天下。癸巳,郑和复使西洋。二月辛丑,都督佥事胡原帅师巡海捕倭。三月辛巳,赐曾鹤龄等进士及第、出身有差。夏四夏四月庚子,奉天、华盖、谨身三殿灾,诏群臣直陈阙失。乙巳,诏罢不便于民及不急诸务,蠲十七年以前逋赋,免去年被灾田粮。己酉,万寿节,以三殿灾止贺。癸丑,蹇义等二十六人巡行天下,安抚军民。五月乙丑,出建言给事中柯暹,御史何忠、郑维桓、罗通等为知州。庚寅,令交阯屯田。秋七秋七月己巳,帝将北征,敕都督硃荣领前锋,安远侯柳升领中军,宁阳侯陈懋领御前精骑,永顺伯薛斌、恭顺伯吴克忠领马队,武安侯郑亨、阳武侯薛禄领左右哨,英国公张辅、成山侯通领左右掖。八月辛卯朔,日有食之。冬十冬十一月辛酉,分遣中官杨实、御史戴诚等核天下库藏出纳之数。丙子,议北征军饷,下户部尚书夏原吉、刑部尚书吴中于狱,兵部尚书方宾自杀。辛巳,下侍读李时勉于狱。甲申,发直隶、山西、河南、山东及南畿应天等五府,滁、和、徐三州丁壮运粮,期明年二月至宣府。是年是年,瓦剌贤义王太平、安乐王把秃孛罗来朝。忽鲁谟斯、阿丹、祖法儿、剌撒、不剌哇、木骨都东、古里、柯枝、加异勒、锡兰山、溜山、南渤利、苏门答剌、阿鲁、满剌加、甘巴里、苏禄、榜葛剌、浡泥、古麻剌朗王入贡。暹罗入贡者再。

总结来说,永乐十九年的前半年的主要活动就是祭祀,大赦天下,解决救灾问题;而下半年,主要任务就是准备远征蒙古,压根没有提到所谓的阅兵。而当年的朝贡国,也并不包括帖木儿帝国(撒马尔罕)。

而明成祖实录里头,也丝毫没有出现过所谓的阅兵。由于明成祖实录内容较为细碎,将几乎所有细节都记载,所以在此列举不便;而电子版的实录是没有标点符号的,放在此处影响阅读,所以不在此列举,有兴趣的朋友可以自己去查一查,里面丝毫没有提到阅兵。

所以,通过《明史》和《明实录》的印证,可以肯定的是,所谓的“永乐大阅兵”并不存在,其不过是网络上杜撰出来的一个段子而已。

最后再多说一句,帖木儿其实并没有向明朝称臣,之所以在国书里头自称“臣”,完全是翻译的问题。因为明朝皇帝并不懂中亚国家的语言,所以其国书是要进行翻译的,而翻译的工作,是由明朝的大臣进行的。所以,明朝的大臣在翻译的过程中,对于帖木儿在国书中出现的“我”等第一人称都统一翻译成“臣”。对于帖木儿而言,与明朝的关系,在他看来,就是一种国与国之间平等的关系。

以上,就是关于“永乐大阅兵”的历史真相

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