36岁王阳明：我做了这两件事，人生从低谷走向了巅峰，你也可试试

到底什么样的人，才能被称为圣人呢？

春秋时期鲁国大夫叔孙豹曾给出过一个标准，那便是“立德”“立功”“立言”，能做到这“三不朽”的人，就能被称为圣人。

显然王阳明是符合标准的，在“立德”方面，他创立心学，提出“致良知”学说，推崇“知行合一”，其心学思想流传至今，在全球都有深远而重要的影响。

在“立功”方面，王阳明虽是文臣出身，但他带兵打仗从无败绩，立过赫赫战功，在江西剿匪、平定宁王叛乱等，在“知行合一”思想的指导下，他总能做出致胜决断，做到用兵如神。

在“立言”方面，他著有《传习录》，推崇从自己内心中去寻找“理”，“理”全在人“心”，是心学的集大成者。

如此厉害的王阳明，却在仕途上非常坎坷。34岁那年，因上书直言得罪宦官刘瑾，被杖责四十，并被贬到贵州龙场，成为一名最底层的官员——驿丞。

王阳明走了两年才走到贵州，他早就知道贵州是个荒蛮之地，但没想到竟如此荒蛮，生存环境极其恶劣，连一间住的房子都没有，而且跟当地的人语言不通。

36岁的王阳明，面对眼前的一切，他刚开始也是很忧郁。在这个鬼地方，活下去都很难，这是做的哪门子官。

如果是你面对如此境况，你会怎样？有的人可能在自怨自艾里，慢慢自生自灭；有的人可能挣扎着继续生存下去……

但王阳明终究不是凡人，在这片生存都很难的蛮荒之地里，王阳明反而走向了人生的巅峰，成为了在人类历史上都很璀璨的明星。当然这是后话，彼时的王阳明首先要解决的就是生存问题。

人生困境，同样也是人生的拐点。面对困难时的态度，决定了一个人日后的成就，是一蹶不振还是越挫越勇，往往就在一念之间。这也是本文给你分享王阳明这段经历的目的，在面对人生困境时，想想王阳明当时做的两件事，或许会对你有所启发。

王阳明做的第一件事，就是放下身段，找事去做

王阳明被贬之前毕竟大小也是个京官，长途跋涉来到这里，竟然连一件能够睡觉的房子都没有。他的随从仆人到达龙场后，因水土不服也都纷纷病倒。不得已王阳明给他们做起了“仆人”，悉心照料他们。

刚到龙场的时候，总是一股阴郁的情绪笼罩着他们，毕竟面对这样恶劣的环境，没人能高兴起来。

当时王阳明就觉得再这样下去是不行的，必须得找点事做。

他做的第一件事就是建房子，他和随从仆人先把驿站的茅草庵盖好，然后再教当地的土著民建造土木结构的房子。

建好了居住的房子之后，他们又在山上挖了个山洞，改成居室，取名为“玩易窝”，意思就是在这里研读《易经》。

居住的问题解决了，他又在当地搞起了教育。那里的民众普遍都是没有文化的，王阳明就开始广收学生，开始教书、育人。

除此之外，他还写信劝说当时长官去平息叛乱，避免了很多无辜的伤亡。总之，王阳明到达龙场之后，他做了所有的他所能做的事，这是他走出困境的第一步。

其实我们每一个人在面对人生困境时，都不要让自己沉溺于悲伤阴郁的情绪里。放下身段，去做一些手头的琐事，这样既能转移负面情绪，又能调整心态，慢慢适应环境。这也是重新开始的第一步。

第二件事就是培育内心的信念

王阳明是儒家学子，孔孟圣贤一直是他学习的榜样。所以当一切安顿下来之后，他问了自己一个问题：“圣人处此，更有何道？”他想知道如果是孔子面对这样的情况，会怎样？

他想起了《论语》里的典故，孔子想搬到九夷去住。有人对他说，那地方太简陋了。而孔子却说：“君子居之，何陋之有？”

这就是儒家的“君子人格”，只要精神高贵，居住的地方再简陋，又有何妨呢？

所以王阳明把他在龙场建的茅草庵取名为“何陋轩”，在草屋的旁边还建了一座“君子亭”，时时提醒自己圣贤的教导。

在这样艰苦的环境下，人们更容易去反观内心，有时候还会爆发出不可想象的力量。

王阳明从小的志向就是“做圣贤”，三十年来他一直在苦苦找寻自己的圣贤之路。被贬龙场后，他有大把的时间去思考。在清净的环境里，他日夜苦心思索。

终于在一个夜晚，万籁俱寂里，从“何陋轩”传来了一阵狂笑。王阳明的眼前一片豁然开朗，数十年的疑惑他终于想明白了。

“百死千难，但为此心。黑暗之中，万丈光明！”在贵州的那个小山村里，那一夜格外明亮，也将永远镶嵌在中国思想史上。

这便是“龙场悟道”，从此之后“致良知”的心学将成为王阳明最有利的武器，无往而不胜。

“龙场悟道”已经过去了五百多年，但王阳明的思想依然璀璨辉煌，“心学”也成为了中国传统文化的精髓之一。

“致良知”“知行合一”等概念也已经妇孺皆知，他的思想也影响了很多人，张居正、曾国藩、梁启超、稻盛和夫等人，都是“心学”的门徒。

如果你想更深入了解王阳明的人生经历和智慧哲学，不妨去读读这本《王阳明一切心法》。这本书是中国思想隐士熊逸写的，详实地记录了王阳明一生的传奇经历，和他追寻圣贤之路的过程。

“欲成大事者，必读王阳明”，不管你的人生遇到困境还是处在顺境，你都能从中看到你自己的样子。王阳明的智慧里，蕴藏着人生的巨大转机。

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