为什么杜甫写了一辈子的诗，却唯独没用过“闲”字？真相很简单
李白和杜甫，是唐诗永远绕不开的两个人物，韩愈就对这两个人很推崇，在自己的诗中写下“李杜文章在，光焰万丈长。”的这种句子，来表达对这两个人的推崇和仰慕之情。
李白被后人称为“诗仙”，杜甫被后人称为“诗圣”，足以见这两人在后人眼中的成就。李白留下的诗篇近1000首，杜甫在这方面要比他多一点，约有1500首，若是读过杜甫诗的可能会发现，杜甫写的这么多首诗里，闲字的出镜率非常的低，这是为什么呢？
有心人可能会发现，杜甫只有三首诗好像有闲字，但这三首诗里的闲字，要么是后人根据杜甫的臆测添加上去的，要么就是本来用的“闲”的古体字，看不出是个“闲”，后来被后人改动变成“闲”的，如《宴王使君宅题二首》中的“泛爱容霜发，留欢卜夜闲。”最后的“闲”字就是后人改动的，原本一说是“阑”，二说是作上夜关，总之不是个闲字。杜甫写了一辈子的诗，为什么在该用“闲”字的地方不用“闲”呢？
其实原因很简单，就是“避讳”二字，自唐太宗之后，就非常注重避讳这件事，不但要避讳名字，还要避讳“嫌名”，“诗鬼”李贺就深受其害，原本李贺受韩愈推举，科举后当官是顺理成章的事情，可是被妒忌李贺才能的人传出谣言，说李贺父名“晋肃”、“晋”与“进”犯“嫌名”。尽管韩愈“质之于律”、“稽之于典”为其辩解，但还是无可奈何，李贺因此终身不能科举。
杜甫也是一样，杜甫不用这个字，是因为他的父亲叫杜闲。孔子对于避讳这件事是这么说的“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”国君的姓名是要避讳的，不可说，谐音也不行，圣贤、长辈的名字都是要避讳的，而杜甫正是出身于“奉儒守官”的家庭，一生以儒家礼教约束自己，就更不会用这个字了，因此，杜甫在写诗不得不用的时候，都是用古文字或是异形字来代替。
关于避讳这件事情，有些人为了抬高自己身份，也会有个人讳这种事情，五代的时候有个人叫冯道，历朝为相，有次，他的门客给他讲解老子的《道德经》，开篇的第一句话就是“道，可道，非常道。”短短一句话中，就有三处犯了忌讳，不能说，于是门客就灵机一动，将这句话改为：“不敢说，可不敢说，非常不敢说。”传出去后，让人啼笑皆非。