娘家要是条件好，可以接济宫中嫔妃吗？乾隆一道上谕给出了答案
清代诸帝中，以康熙后妃人数最多共55人，这个数字显然和三宫六院72嫔妃还有不小的差距。后宫嫔妃的制度确认后，相应的等级待遇也随之诞生。不过清代后妃等级制度很森严，各嫔妃的“份例”悬殊也很大。根据清宫文献的相关记载，这里有一份简明的后宫份例清单。
宫女配置：皇后10人，皇贵妃8人，贵妃8人、妃6人，嫔6人，贵人4人，常在3人，答应2人；
年俸：皇后1000两，皇贵妃800两，贵妃600两，妃300两，嫔200两，贵人100两，常在50两，答应30两；
此外，绸缎皮毛配置，寝宫器物装饰等级，灯烛使用数量，日常饮食供应等项上，各等级也有不同的待遇标准。但基本上有一个特点，即最高位的皇后与最低位的答应差距十分巨大。
饮食穿衣这两个大项暂且不提，仅以使用灯烛为例来看一看皇后与答应的差距。按规定，皇后寝宫可以使用的各种灯不仅种类多，而且数量总和为57盏。此外皇后每天可使用的各种白红蜡烛共有20支，这不难想象，到了晚上皇后的寝宫无疑是灯火辉煌，明如白昼。
而答应的情况则比较凄惨了，能使用的灯仅有两盏，且每天可用的蜡烛也仅有2支。这就意味着到了天黑之时，答应就要看准时间再点灯，否则这一晚上的蜡烛可能就不够用了。说得难听一点，清代后宫的答应，似乎还不及富裕人家的大小姐。
在很多清宫影视作品中，我们经常见到皇后时不时地给娘家人一些赏赐，又或是一些贵族之家的女儿被选入后宫后，娘家还可以往宫中接济一些日用品。其实，这与历史实情有很大的差距。
前面提到，清代的后宫制度是在康熙时期形成定制的，但还不够完善。乾隆继位后，进一步加以改善，颁布了《钦定宫中现行则例》，他还下过一道著名的上谕：
“诸太妃所有一切，俱系圣祖皇帝所赐，诸母妃所有亦是世宗皇帝所赐，即今皇后所有，是朕所赐，各守分例，不可将宫中所有移给本家，其家中之物，亦不许向内传送，致涉小气，嗣后本家除来往请安问好之外，一概不许妄为。”
乾隆这道上谕是什么时候颁布的，御史没有详细考证，大致应该是在乾隆中期。这道上谕说的是什么意思呢？
通俗地讲就是，康熙朝的后妃一切，都是我爷爷赏赐的，雍正朝的后妃所有一切是我爹赏赐的，而我的后妃所有一切，是我赏赐的，大家都有自己的份例，不能把宫中的东西送给娘家，娘家的东西也不能送进宫中，以后要是出现这种情况，那是要受到严厉处罚的。
从这道上谕中也可以看出，自乾隆以后，不管是皇后还是答应，也不管份例优厚还是微薄，都禁止后妃与娘家之间发生任何的经济来往。那么以皇后为例，由于她的份例很高，自己肯定用完，这些东西又该怎么办呢？
显然，皇后的份例是不属于个人的，而是属于皇帝的，属于朝廷的。就是用不完最后还是要收回内务府。至于答应份例低，那么办法只有一个，就是省着用。
尽管乾隆出台了规章制度，但还是有不少后妃犯错。比如道光年间，彤贵妃由于私自赏赐太监物品，道光帝是个抠门的皇帝，为此雷霆震怒，将彤贵妃降为贵人。
实际上，清代后妃的所有物品都是在循环利用的，除非是皇帝特旨。比如乾隆皇帝的元后孝贤皇后去世后，乾隆帝下旨将她生前所使用的物品原封不动，依旧陈列在寝宫当中。
不过一般的妃嫔去世后，所有的物品都会上交内务府，有的还会被重新赐给其他的嫔妃，如果是使用过的金银首饰一类的，赐给活人不吉利，一般都是直接熔化另作他用。
看起来清代皇帝对后妃管得是有点太严了，但从节约这个角度来说又是值得提倡的，就像乾隆皇帝说的“天下财富皆有定数”，如果赐给后妃的物品都是私人的，那对于朝廷来说也是一笔巨大的开支。