雍正炫耀书法，非要给康熙景陵题匾，并由此定下了一条大清祖制
正是在这种严酷的环境下，让清代的皇子们拥有了很高的文化修养，像康熙、乾隆这样的盛世名君其文学造诣更是不输当代大儒。在注重文化教育的同时，清代帝王对书法尤其重视，从存世的书法作品来看，清代皇帝的书法写的都不错，其中，又以康、雍、乾三代帝王最佳。
说起书法，雍正皇帝对自己颇为自信，常常在大臣面前夸耀。客观地说，雍正帝的书法确实不错，但要说他是书法大家显然也要拍须溜马的成分。然而他贵为天子，所以大臣们就得认为他是天下第一。说起这，还有一个故事。
按照清代的陵寝制度，皇陵的宫门、大殿和明楼上分别要悬挂一个匾额，其文字分别是“隆恩门、隆恩殿和陵寝名”，这些匾额分别是满、汉、蒙三种文字，字都是铜镀金的。在雍正以前，这些匾额照例是有擅长书法的大臣书写的。
康熙帝的庙号、谥号、陵寝名确定以后，接下来就是要书写匾额上的文字了。雍正元年（1723年）八月初十日，雍正帝手执御笔，亲自书写景陵的匾额文字。可是他觉得这又不符合惯例，于是又让自己的三哥诚亲王允祉、七弟淳亲王允祐和擅长书法的大臣们各写一份。
随后，雍正让众大臣和南书房的翰林们共同敬阅，评选优劣。雍正对他们说：“景陵碑匾事关重大，诚亲王、淳亲王素工书法，朕已令其恭写，翰林中擅书者，亦令其恭写。朕早蒙皇考庭训，仿学御书，常荷嘉奖，金景陵碑匾，朕亦敬谨书写，非欲自耀己长，但以大礼所在，不亲写，于心不安。尔诸臣可公同细看，不必定用朕书，须择书法极好者用之，方惬朕心。”
诚亲王胤祉是康熙帝诸皇子中公认书法最好的，就是放在当时也可称为上乘，而淳亲王允祐的书法也是自成一家，颇得康熙帝的赏识，实事求是地说，雍正的书法不及他的两位兄弟。况且，满朝大臣中，书法比雍正好的也不在少数。
可诸王大臣对雍正的心思都很明白，他们看完以后每个人写的字后，共同奏道：“御笔之妙，天矩自然，而仁孝诚敬之意流溢于楮墨之间，正与陵寝大事相称。圣祖仁皇帝在天之灵实为欣慰。”就这样，大家一致认为景陵的碑匾文字非皇上御笔不能胜用，这一通马屁拍得雍正很是舒坦。
如今我们看到的景陵神道碑、明楼内的朱砂碑和三块匾额上的字都是雍正帝的御笔，而且雍正帝还特意在它们的右下方盖上了“雍正尊亲之宝”的印章。也就是从雍正以后就形成了制度，凡是先皇的陵寝的这些碑、匾上的字都有嗣皇帝亲自书写，并盖上尊亲之宝印章。后来推而广之，就连皇后陵上的碑匾也都是嗣皇帝御笔亲书。
不过也有一个例外，同治帝的惠陵就不是后来的光绪帝写的，因为光绪帝继位时只有3岁，那时他还写不了字。再者，光绪帝是同治帝的堂弟，按辈分也是兄弟关系并非父子，所以他即便能写，也无法用“尊亲之宝”的印章。