元始用姜子牙作代理人，通天用闻仲，女娲用一凡人，只活了九章
文/王事情
在那场改变了商帝国国运的女娲宫进香事件中，有一个人扮演了重要角色。三月十四日朝歌早朝，纣王已令群臣有章出班无事退朝，是这人闪了出来，请天子明日进香。纣王不知女娲的名声，又是他从女娲氏炼石补天说起，说到朝歌祀此福神而四时康泰，最后力劝天子，“此福国庇民之正神，陛下当往行香”。
这个人就是商容，从上代帝王帝乙时代起，到本代帝王帝辛时代止，一直官居商帝国首相之职。同时他又是在历史上真实存在的人物，《史记·殷本纪》记其“商容贤者，百姓爱之，纣废之”。当然，其实他未必姓商，容也不一定是其名，但本篇既是写封神，那便以架空说话，商是成汤王朝的国号，商容以商为姓，可见其重要。
而在书中，他也的确堪称大商的股肱之臣。纣王本是帝乙第三子，按说怎么也轮不到他上位，却因托梁换柱、力大无穷，商容遂联合梅伯、赵启等人上本，立为太子。纣王题下艳诗，商容也立马劝其用水洗掉，切勿亵渎圣明。后纣王令四镇大诸侯选美女充实王庭，又是商容谏止，一番话说完，纣王竟能听得进去，沉思良久后说“卿言甚善，朕即免行”。后又劝谏纣王问罪苏护、杜元铣，梅伯遭炮烙之刑后，商容辞官隐居故里，却又因纣王虎毒食子要杀殷郊殷洪二子，几乎是抱着必死的信念再入朝歌城，结果狠毒的君王真的成全了他。
第九章，九间殿一碰，这位两朝或三朝老臣凛然死节。
这就是他的一生，耿直忠正，眼里不揉沙子。但是，且让我们想一个“假如丘处机不去牛家村，世界将会怎样？”的问题，倘若追本溯源回到最初，我们会发现，今日纣王之残暴，其实正与昔日商容力劝进香有关。正所谓种瓜得瓜种豆得豆，不知这位75岁的老人在决意赴死的那一刻，心中作何想法？
问题在于，在人生的终点，商容是否知道这头邪恶猛兽是由他所放出来的？
1、不知道。那么他为了劝得独夫民贼回头，为了令成汤社稷存续，水惜忠谏而死，确实算得上是感天动地。
2、知道。通过一些蛛丝马迹，我们会发现，他极有可能是知道的。这就值得好好说说了。
这涉及到一个文化普及率的概念。
仅以封神而论，商朝末年的各诸侯及朝歌军队一共200万人（东、南、北三伯侯共80万，西岐伐纣60万，商朝还剩人马60余万），按10个百姓养活1个士兵计算，天下人口共计2000万，加上山民、隐逸等，不超过3000万之数。在那个年代，识字率不超过4%，而成材率不会超过4‰，能进入帝国中枢者再以十分之一甚至百分之一类推。如此一来，我们会发现，全天下之中，也就那么三四百人真正有资格成为大商精英，辐辏于朝堂、入君王之彀。
而在这三四百人中，竟只有商容一人从上古神话共工氏怒触不周山讲起，一直说出女娲娘娘的来历，交待得清楚无比。再，女娲在书中自第一章惊鸿一现之后，一直到杨戬灭梅山七怪及轩辕坟三妖之时才再次出场，她的事迹就像被遗忘了一般，竟再无一人提起。
也就是说，在封神世界之中，文化普及率本来就不高，这限制了更多的人知道女娲的事迹；通过全书来看，也确实没有人再提及女娲娘娘。虽然不想那么说，但这似乎确实能证明，商容或许是封神世界的凡人中唯一一个知深女娲娘娘之人。女娲宫的确有信徒，但是他们多半只知道拜的是一个神祇，甚至不知道女娲之名，更不用说能讲出其来龙去脉，这点仍贵为商帝国的天子，而纣王本人居然都不知道，可见一斑。
封神中的圣人级高手都是需要一个在凡间行走的代理人的，老子用李靖，元始用姜子牙，通天用闻仲，西方二巨头无人可用只好亲自出马，却收走了接近3000人，圣人的世界没有秘密可言，大家都是聪明人，没道理女娲娘娘竟然没有代理人！
而商容，极有可能就是女娲的代理人。因为可选择的人实在太少，一需要有文化，二需要对本教虔诚——从这位老人第一章的表现来看，显然两样都做得不错。
但就像李靖不知道自己是老子的代理人一样（见第164期），商容也未必知道他是女娲的代理人，这就直接造成了他撞死九间殿的时候，有可能怀着两种截然相反的心情：不知道最好，知道就会内疚，毕竟纣王之毁，几乎毁于他一人之手。
待续