大变局——大唐帝国的后半生 NO.377 甘露之变
NO.377
为此，李训特意秘密召来了自己的几个亲信——宰相舒元舆、户部尚书王璠、大理卿郭行余、左金吾卫大将军韩约、京兆少尹罗立言、御史中丞李孝本，直言不讳地对他们说：如果按照此前的方案，事成之后，首功将归于郑注，这样一来，我们的所作所为，岂不是成了聋子放炮仗——好处都是别人的！不如撇开他，我们自己干！
一番头脑风暴后，新的方案出炉了。
按照这个方案，户部尚书王璠、大理卿郭行余将外调，分别出任邠宁节度使和河东节度使，两人以赴镇需要保护为名，从邠宁和河东调来数百精兵，作为这次行动的主力，加上韩约手下的金吾卫以及罗立言、李孝本所能调动的京兆府、御史台的吏卒，就在长安行动，一举诛杀以仇士良为首的全部宦官！
行动的日期，则定在了十一月二十一日，比之前和郑注商定的日期整整提前了六天！
那么，皇帝李昂会同意李训这个新方案吗？
从后来发生的事看，他显然是同意的。
这也符合他的个性。
应该说，李昂这个人有着不少的长处，比如志向远大，谦虚礼貌，爱好学习，博览群书，睡觉不打呼噜，吃饭不吧唧嘴，放屁不脸红……，但他也有一个致命的短处——缺乏主见，耳根子软，常常听风就是风，听雨就是雨，听别人说喝红酒能软化血管就拼命喝红酒，听别人说喝秋天的第一杯童子尿能养生就拼命喝尿……
木桶理论告诉我们，一只木桶装水的多少，并不取决于木桶壁上最高的那块木板，而取决于最短的那块。
同理，李昂成就的多少，也并不取决于他的优点，而取决于他的短处！
事实上，正是由于他不够坚定，临时改变了主意，才导致了那起对后来的历史影响极为深远的灾难性的大事件——甘露之变！
具体的过程是这样的：
这天一早，皇帝李昂照常在大明宫紫宸殿举行早朝。
紫宸殿位于大明宫的中轴线上，是大明宫三大殿（从南到北依次是含元殿、宣政殿、紫宸殿）之一。
三大殿中，含元殿规模最为宏大，一般只有大的礼仪活动才会在这里举行，比如每年元日（正月初一）的朝贺等，日常的朝会通常在宣政殿或紫宸殿举行，而唐朝后期则多在紫宸殿，李昂当然也不例外。
按照惯例，朝会开始前，负责宫城警戒的金吾将军应该奏报内外平安。
但这次，时任左金吾卫大将军的韩约却没有这么干。
他的奏报是这样的：左金吾衙署后院的石榴树上，昨夜降下甘露，臣向陛下表示祝贺！
甘露在古代是一种难得的祥瑞，象征着太平盛世的到来。
不过，甘露到底是什么东西，史籍上似乎并未明确记载，明朝医学家李时珍在《本草纲目》中对甘露的介绍是这样的：甘露，美露也。神灵之精，仁瑞之泽，其凝如脂，其甘如饴，故有甘、膏、酒、浆之名……
看懂了吗？
我反正没看懂。
什么“神灵之精”、“仁瑞之泽”之类的，每个字我都认识，可连起来我真不知道这是什么。
不过，在这个世界上，越是一般人看不懂的东西往往越是让人感到高级。
相对论是这样。
《时间简史》是这样。
甘露也是这样。
也许正是因为甘露这种东西说不清，道不明，充满了神秘感，古人才会对这种祥瑞顶礼膜拜，深信不疑。
因此，在听到韩约的话后，李训、舒元舆、王涯、贾餗四位位宰相立即率文武百官向皇帝道贺。
李昂当然也很激动，或者说表现得很激动：甘露世所罕见，竟在此时出现，此乃国之大幸，必须隆重纪念！
李训、舒元舆趁机劝皇帝亲自前去观看。
李昂点了点头，随即宣布暂停当日的朝会，百官随驾一起前往。