李白和杜甫都写了王昭君，“诗仙”和“诗圣”谁写得更好？
究其原因，诗人们为什么总是“钟情”于王昭君，无外乎3点理由，一是昭君是一个大美人，没有哪个诗人天生就喜欢写丑女的。二是昭君“怀貌不遇”，在诗人看来，等同于他们的“怀才不遇”。三是昭君出塞，使边塞“鸣镝无声五十年”，她是和平的天使，这也是最重要的一点。那么李白和杜甫谁写得更好呢？先看看杜甫的《咏怀古迹》：
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环珮空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
在这首诗里，杜甫用了他最擅长的七言律诗，首联写了昭君的出生地，颔联则写了昭君的墓地，“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”是千古名句，昭君离开汉宫后，在广阔无垠的荒漠孤独无依，死后只留下青冢，可以看出杜甫对昭君的同情。颈联的“春风面”和“环珮”暗示了昭君的美丽。同时这一联也是对汉元帝的嘲讽，“按图识人”又怎么会得到佳人呢？
尾联卒章显志，是本诗的主题，千百年来，回响起昭君演奏的琵琶声，这些乐音中分明都是昭君对自己遭遇的怨恨！
我们再来看看李白的《王昭君》：
汉家秦地月，流影照明妃。
一上玉关道，天涯去不归。
汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。
燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。
生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。
李白这首诗也用了他最擅长的乐府诗，李白对昭君出塞更多的是惋惜。李白和杜甫这两首诗有许多相似之处。都写到了昭君的美丽，李白说“流影照明妃”“蛾眉憔悴没胡沙”，杜甫则说“画图省识春风面，环珮空归夜月魂”。都同情昭君出塞之后再也没有回归故土，李白说“明妃西嫁无来日”，杜甫说“环珮空归夜月魂”。都写到了画工为昭君画像的故事，李白斥责的是画工“生乏黄金枉图画”，杜甫鄙薄的是君王“画图省识春风面”。最后面对着昭君的青冢，李白更多的是叹息，而杜甫则是为昭君鸣不平，替昭君遭遇的怨恨，也是自己遭遇的怨恨。
李白的这首诗用景起兴，再写昭君，语言洒脱，李白对明妃出塞是惋惜之情，杜甫这首诗典雅庄重，铿锵有力，杜甫似乎为明妃出塞打抱不平。这一次，不知诗仙和诗圣谁“爱”明妃多一点？谁将网友心目中的明妃形象描绘得更好？