又讲在中国的历史长河中,安邦治国最好的皇上,开创了中国古代先河,就是唐朝,太宗李世民,她用23年时间,平东辽,把高丽人,赶出,鸭路江,这个功劳最大,为什么说呢?如果不把高丽人赶出东北,把高丽人打过鸭绿江,还东北现在的安宁,过去高丽人,不少住在东北,李世民能听信忠臣的那言,水能载舟,也能覆舟,李世民在位,是最有福气的,史书记载,风调雨顺,祥光瑞气,有时老百姓犯错了,画地为牢,开创了贞观之治,世界上的波斯人,阿拉伯人,日本人,朝鲜人,来唐朝取经学习,可以说李世民,开错了历史先河,拿现在的话说,达到了小康,是万国羡慕的一个国家,一个君王,把国家治理这个程度,可以说是了不起的,在今天,各个国家,还在学习我国古代唐朝,难道唐朝不值得我们学习吗?我们今天国家实现振兴中华,实现中华民族伟大复兴,实现中国梦,就是奔着这个目标实现,谢谢大家
儒家治国只是礼节道德不是治国根本,为什么君王却提倡用儒家呢?
儒家文化产生于春秋末期,是由孔子所创立。孔子的一生也并非是坦途一片,他前半生周游宋、卫、陈、蔡、齐和楚等列国,宣扬个人的政治主张。自称:“如有用我者,吾其为东周乎?”终不见用。晚年致力教育,相传先后有弟子三千余人,其中著名的有七十多人。
孔子的学说主要表现在“仁”。他认为“仁”即“爱人”。提出“己所不欲勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”等论点,即所谓“忠恕”之道。但“仁”的执行要以“礼”为规范,他说“克己复礼为仁”,“仁”实际上是以维护奴隶主贵族等级秩序为目的的。在世界观上,对殷周以来的鬼神宗教迷信采取存疑态度。但仍强调“不知命,无以为君子也”。孔子的政治主张就是正名,他认为“君君、臣臣、父父、子子”、都应实副其“名”;在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化,反对苛政和任意刑杀,并提出“不患寡而患不均,不患贫而患不安”的论点。自汉以后,孔子学说成为两千余年封建文化的正统,影响极大。封建统治者一直把他尊为圣人。《论语》一书,记有孔子的谈话以及孔子与门徒的问答,是研究孔子学说的主要资料。
从以上对孔子为代表的儒家思想介绍不难看出,“儒家治国只是礼节道德不是治国根本,为什么君王却提倡用儒家”的思想?原因之一就是孔子所提倡正名乎,即:“君君、臣臣、父父、子子”合乎君王们统治社会,愚弄百姓的思想。
到了西汉,汉武帝刘彻听从董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,使得儒家思想成为封建统治阶级的唯一意识形态领域里的思想体系,这种情况一直延续了两千多年。到了宋代,以程朱理学为代表的儒家学说,可以说又一次达到了一个高峰。儒家思想符合封建统治者的利益,对于他们愚弄百姓,达到天下太平,平息人民反抗都起到了精神鸭片的作用。
所以说“君王(治国理政)却提倡用儒家(思想)”,不是没有根据的,而是依据历朝历代的成功经验,再加上当朝帝王的私货,使得儒家思想在封建社会逾演逾烈,长盛不衰。(原创于:2021/01/15)
《原创》儒者人需也,从语言到造字,书文成章,凡中国人谁也脱不了干。你也太小看儒家了。儒家教人学文化,哪个人的文化不是来源于教育?其次是课文。课文总得有典故吧?典故,一,是教人识字。二,是讲故事引学子入圣,解乏味。三,是长见识增本事。四,是能让人守规矩有利与和谐。
文官死于谏不完全是拍皇帝马屁的。对于昏君也是冒死进谏的。昏君是什么?自己去悟吧。
不要以为骂两句儒家就是就跳出了儒家之门,鲁迅之类骂儒家他的文化从何处来,造字语言就是大儒,尽管有人想摆脱汉字的约束,但是改了字体能改得了意思吗。欺师灭祖古今不乏止类。可笑吧?