因李世民用魏征，“以人为镜可以明得失”所以才有“贞观之治”吗？
大家好，我是关中王，来试着回答一下这个问题。
贞观之治是唐朝初年唐太宗和一大批文臣武将共同努力，出现的政治清明，经济复苏，文化繁荣的治世局面。魏征是其中敢于直谏的代表，人们对唐太宗和魏征最深的印象是一个明君能虚心纳谏，一个性格耿直敢于直谏。
唐太宗用的贞观年号出自《易经》“天地之道，贞观者也”！意思是以正道面对世人，唐太宗亲身经历了隋朝的极盛和迅速灭亡，时时刻刻告诫自己千万不可走隋炀帝的老路，吸取隋亡的教训。希望有人监督提醒自己，鼓励臣下直言直谏，以保持较为开明的政治环境，魏征就是其中敢于直谏的代表。
贞观十一年（637）魏征给唐太宗上了《谏太宗十思疏》的奏章，希望这十条内容唐太宗能好好深思，大概意是大唐立国不久，先要稳固根基，合理运用人力物力，像源泉一样能细水长流。这样的道理，像我魏征地位地见识浅的人都知道，何况皇上你这样聪明而且地位又高的国君呢！所以保持和平美好的环境，要居安思危，要节约杜绝铺张浪费。如果不能提高自身的道德修养，不能性情宽厚，不能克服欲望，这样会动摇国家的根基。
之前一些君主开始励精图治，但能坚持到底的不多，守江山比打江山更难。一旦成功就开始放纵自己，开始虐待臣民，吓唬老百姓，臣民表面上恭敬，心里确不服气。民心就好比水，能载舟也能覆舟。要克制自己的爱好，不可大兴土木，身在高位更要谦虚自我约束，就像河流那样处于低位下游，广开言路就回避免受到蒙蔽，才能罢黜佞邪。不要因为一时的高兴和愤怒而奖赏或者处罚，能做好以上这些就能治理好天下！（完）.........
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上面观念有些把历史简单化了，有失全面。贞观之治是多方面因素作用的结果。隋末长期战争动荡，老百姓苦不堪言，人心思稳。李世明通过战争结束了军阀割据，把土地分配给流民，顺应了民心，为发展生产，促进经济发展提供了条件。李世民对隋朝灭亡的教训印象深刻，对君民关系认识很准确，比较关注臣民的生活疾苦，制订的土地和赋税徭役政策比较合理，减轻了百姓的负担，调动了生产积极性，解放了生产力，促进了经济发展。李世民不仅极具政治军事才能，而且十分注重选举重用人才，身边聚集了大量人才，如房玄龄、杜如晦、长孙无忌、李绩、李靖等，为治国理政发挥很大的作用。李世民注意纳谏，从善如流，确保能及时匡正错误，国家政治清明。他还采取了许多措施，出台了许多法规，加强吏治，使下层官吏不敢也不能胡作非为，促进了官吏的清廉。