位置:首页历史人物>为什么有人说宋朝的皇帝都喜欢窝在皇宫中,而元朝的皇帝喜欢打仗、打猎?

为什么有人说宋朝的皇帝都喜欢窝在皇宫中,而元朝的皇帝喜欢打仗、打猎?

所属分类:历史人物 编辑:下一个明天 访问量:2443 更新时间:2024/1/24 19:12:50

元朝的蒙古人是马背上的民族,而宋朝重文轻武,所以不一样的风情,不一样的生活方式

首先赵匡胤黄袍加身篡夺了小柴皇帝的天下,靠的是掌控军队的威望和投机军人的推波助澜。再者从后周世宗开始一直南征北战,试图结束乱治,统一中华,也是凭仗着当时拥戴他当皇帝的军阀集团。可见当时军阀力量异常强大,大到可以随意改朝换代!而赵匡胤基本统一大部分中原地区之后重新重视文官集团,严控军队权力,之后多次试图收复燕云地区均未如愿,从而专心治理固有版图。

元朝是马背民族,流动是天性使然。

赵姬和爱得如胶似漆,嬴政为何要棒打鸳鸯?

赵姬如果是单纯的私养男宠,恐怕秦王不会干涉母后的私生活,但问题是这个男宠当年是假扮太监进的宫,且聚拢成了秦国第二大政治集团,这就严重威胁了秦王的政治地位,另外他与赵姬所生二子约定成为秦王继承人,这对秦国国本产生威胁,秦王杀他不亏。历史上对赵姬的评价并不高,她成为放荡不羁、霍乱朝政的代表,其实从她的人生经历细细看来,她并无法左右当时的政局走向,只是沦为政治家手中的一颗棋子。

一笔投资、两代君王众所周知,吕不韦是历史上政治投资第一人,他对于秦公子异人的政治投资非常成功,将一个质子推向了安国君嫡子继承人的位置,有调侃说他的这次投资直接影响了中国两千年的历史走向。

要说异人也是一个命好之人,父亲本没有继承王位的资格,偏偏就遇上爷爷熬死了大伯,也就是秦国在位56年的昭襄王熬死了太子,这个继承王位的人选才落到了父亲安国君手中。而安国君又有二十多个儿子,异人排行居中,母不受宠,且被送往赵国为质,这种情况下异人毫无继承王位的资格,但他又偏偏遇到了吕不韦的政治投资。而安国君身旁最受宠爱的华阳夫人又膝下无子,给吕不韦提供了可乘之机,在吕不韦攻破华阳夫人这一关后,异人就成了安国君的嫡嗣,也就是王储!

在解决异人身份问题以后,吕不韦开始了第二部投资,即培养异人的下一代继承人,可谓是眼光长远。吕不韦在家中设宴招待异人,并令自己的姬妾赵姬起舞助兴,异人一眼就相中了这位婀娜多姿的赵姬,于是夺人所爱,向吕不韦要了赵姬为妻。当然,这里出现了一个历史争议,由于在《吕不韦传》和《秦本纪》里的记载有出入,所以此时赵姬是否已经怀孕成为历史谜题,河南大学王立群教授曾通过史料和医学知识论证了这一点,表示赵姬此时不可能怀孕,嬴政就是异人的亲生骨肉,此处不再赘述。

只是异人在赵为质期间,秦国对赵国的战争差点害死了异人一家,多亏吕不韦散财走动,才帮助异人脱逃,但赵姬和嬴政却滞留在了赵国数年,母子俩从此相依为命。直到昭襄王76岁去世以后,异人的父亲安国君才继承王位,守孝半年后(前250年)改元孝文王元年,但改元仅仅三天,安国君便去世,这也算是昭襄王熬死了第二个儿子吧。安国君继承王位后,赵国便把赵姬与嬴政送回了秦国,因为这是一脉相承的王储,此为赵国缓解两国关系之举,此时的嬴政刚满9岁。

这样以来,异人就很快上位成功,史称秦庄襄王,吕不韦也由此获封丞相、文信侯,食邑洛阳十万户,这确实比做生意更赚钱。而此时的嬴政就成为了太子,也就是吕不韦培养出的下一代君王。异人在位三年后(前243年)与世长辞,时年13岁的嬴政继位,由母后赵姬、相国吕不韦辅佐大政。

赵姬乱政赵姬此时虽然身为王太后,但却是个寡妇,嬴政当年13岁,赵姬可能也就30岁左右,按照现在的话说是如狼似虎的年龄,深居宫中的赵姬就会想法解决需求。此时的吕不韦是辅政第一人,常出入宫中,与王后议政,并且吕不韦是赵姬的前夫,所以二人再续前缘,常有私通。但这种私情随着嬴政长大必定会成为吕不韦的杀身之祸,如此聪明的吕不韦又不敢拒绝太后的要求,所以他便想方设法的寻找了一个能够替代自己的人,也就是。

按照史料的记载,是个身体强壮,且“器大活好”的人。吕不韦先是假装对其施行宫刑,再拔掉的胡子,就这样送进了深宫。太后得到后立马就试了试,史载“绝爱之”,说明真的是名不虚传,身怀“绝技”,小试牛刀就征服了太后的芳心。二人长久缠绵以后,赵姬居然怀了的孩子,赵姬为了避人耳目,托辞占卜卦相,要往雍城(宝鸡)居住,于是就带着过上了二人世界,期间一共为生下两子。

“事无大小皆决于,又以河西太原郡更为国。”《史记.秦始皇本纪》赵姬对的宠爱深入骨髓,不仅允许他乘坐王室车架、用王族的衣物,还在秦始皇八年时(前239年)授意秦王封为长信侯,食邑山阳(河南沁阳、获嘉)。这时候的已经成为朝廷的大红人,各类官员相互巴结、门客千余人,甚至是卫尉、内史这种宫中要员都成为党朋。的身份由太后男宠摇身一变成为秦国一大政治集团领袖。

“吾秦王假父也,窭人子何敢乃与我亢!”《史记.秦始皇本纪》

此时的已经目中无人,他以“假父”自居,培植朝政势力,胡作非为。与此同时,有人向嬴政告发了与太后私产两子的消息,并说二人约定“王即薨,以子为后”,也就是说待嬴政去世之后,以此二私生子为王位继承人,这就引起嬴政的猜忌,甚至引申为欲加害秦王,嬴政也就开始暗中使人调查私生子一事。

秦始皇九年四月,嬴政已经22岁,按照秦制是要亲政了,他来到雍城举行加冠礼,佩戴上长剑以后就算是接管赵姬手中所有权力了。此时的深知自己的种种行为必然会受到嬴政的打击,故而先下手为强,伪造王命、太后命发动了兵变。嬴政则是令吕不韦带兵平定了的宫廷兵变,兵败逃亡后不久被抓回,以车裂处死,可以说的一生是成也吕不韦,败也吕不韦。

这件事随即产生的后果是吕不韦亦受牵连,被流放于外,最后饮鸩自杀;赵姬则是被软禁在雍城,后由大臣茅焦劝说才回到宫中,最后郁郁而终;赵姬与的两个儿子被扑杀,也就是装在布袋里活活摔死。这些后续结果都是为了一个人服务,那就是嬴政的权力把控,当时的两大政治势力为吕不韦集团与集团,在这次斗争中,两大集团相互攻杀,两败俱伤之下是嬴政渔翁得利,在亲政以后便将所有大权收回已手,随即解决赵姬私生子,解决了后顾之忧,可见嬴政的手段相当老辣!

综上,所谓的棒打鸳鸯其实是嬴政的一种政治手段,同时也因为与赵姬的行为过于露骨且威胁秦国政权,已经到了不得不除的地步。而赵姬在整个过程中只是一个棋子,她是吕不韦的政治筹码、是异人发泄私欲的工具、是嬴政身处赵国的保护伞和亲政后的孝心展示、是攫取权力的阶梯。一个女子并无法左右政治走向,又因私欲需求得以千古骂名,也实属无奈和不幸。

参考资料:《史记》

因为赵姬是嬴政的生母。偷情不说,竟然还整出俩弟弟,这谁受得了o()o

秦始皇有三父,生父嬴异人(子楚),仲父吕不韦,假父。

嬴异人是生父,这自不必说,无疑义。这个问题今后有机会可以单开一文。

吕不韦这个称谓-仲父,古代是指父亲的弟弟。

假父的称谓是自主设计,自行安装到自己头上的,有作义父解释的,也有作养父解释的。

这就好比,嬴政老实巴交的跟那儿坐着,突然来个人对他说:“您好,我是您父亲!”叔叔婶婶都不能忍,所以嬴政的暴怒也就不足为奇了。

我是不大相信这两个人会有什么真爱,赵姬是听吕不韦说到的房帏之事的超绝才迫不及待的把“抢”回去的,面都没见一次,而,纯粹就是为了荣华富贵。所以不能说是棒打鸳鸯,顶多是干柴烈火,然后嬴政泼了一盆水而已。

赵姬:嬴政的生母,本与吕不韦是夫妻关系,但是嬴异人馋涎其美色,从吕不韦哪里强索到手,而赵姬与吕不韦的关系藕断丝连,一直到:

“始皇帝益壮,太后淫不止,吕不韦恐觉祸及己,乃私求大阴人以为舍人。”

嬴政一天天长大了,但赵姬的欲望一如从前,不曾停止,吕不韦害怕祸及己身,所以忙不迭的把推荐给了赵姬,祸水东移。

有什么能力呢?

“使以其阴关桐轮而行,令太后闻之,以太后。太后闻,果欲私得之。”

我总觉得就是个货真价实的幸运儿,只不过这个幸运儿过早的把自己的RP挥霍殆尽,丝毫不懂闷声发大财的道理。

长信侯的车马衣服不提,“又以河西、太原郡更为国!”

“家童数千人,请客求宦为舍人者千馀人”

荣华富贵咱们也不多说了,因为没过多久,就一命归西了,都是浮云。

事发全因酒后失言:“吾乃皇帝之假父也,宴人子何敢乃与我亢?!”

狂的资本是什么呢?三足鼎立,当然这种描述并不是说绝对的实力,确切的说,是一股势力,一个派系,一种令无数人巴结的软实力,即:嬴政、吕不韦、赵姬+,三方阵营。

纸里包不住火,这样的权势财富加上的嚣张跋扈,终于让吕不韦无法容忍,一介匹夫已经狂到与自己争锋相对的地步,所以脑子一抽,把赵姬和的所有事都吐露出来,让蒙在鼓里的嬴政大吃一惊的同时,也把自己也拽下深渊,不可自拔,这是他当时所没有想到的。

要知道,是以阉人的身份侍奉赵姬的,现在不但零件齐全,还关系暧昧,竟然还平白给嬴政生了两个弟弟,惹得嬴政大怒。

找到赵姬商量,“王即薨,以子为后。”嬴政死了,就让我们的孩子继位。

趁着嬴政去雍城冠礼,窃取了嬴政的玉玺,加上赵姬的后印调用士卒、官骑攻击蕲年宫,史称蕲年宫之变。

重赏之下必有勇夫,嬴政厚赏,将士用命,势力几百人被杀,本人逃脱。嬴政再次厚赏,擒百万钱,杀五十万钱,一众人等被一网打尽,被车裂,夷三族。

赵姬一方,嬴政言明:断绝母子关系,永不相见,胆敢进谏,戮而杀之!造成二十七位大臣丢命,第二十八位大臣进谏,嬴政才勉强接纳,接回赵姬,安享晚年。

自作自受的吕不韦被罢相,后贬河南,再贬蜀地,吕不韦自觉生无可恋,饮鸠自尽,撒手人寰。

秦王政十九年,赵姬过世,与嬴异人,也就是秦庄襄王合葬,不知道临死会否再次想起和吕不韦。

公元前221年(始皇帝元年),嬴政统一六国,称皇帝,尊其父庄襄王为太上皇,其母为帝太后。仁至义尽!

让我们回到主题---赵姬和爱得如胶似漆,嬴政为何要棒打鸳鸯?

嬴政的暴脾气,对于赵姬已经算是极其隐忍了,不但丑事败露,颜面尽失。竟然还想要自己性命。

所以,棒打鸳鸯已经算不错了,毕竟只打死一只,相对自己的皇权,自己的性命,、吕不韦死不足惜,就更别提所谓的棒打鸳鸯了。

标签: 历史人物

更多文章

  • 洛阳纸贵的故事20字

    历史人物编辑:女王范儿标签:历史人物

    “于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”洛阳纸贵,中国古代成语,原指西晋都城洛阳之纸,因大家争相传抄左思的作品《三都赋》,以至一时供不应求,货缺而贵。后喻作品为世所重,风行一时,流传甚广。出自《晋书左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”

  • 挂印封金的故事20字左右

    历史人物编辑:不惹红尘标签:历史人物

    展开全部刘备在徐州被曹操打败以后,跟关羽和张飞失散了,独自投奔河北袁绍。曹操使用计策夺取挂印封金了徐州的下邳,把关羽围困在一座土山上,派遣跟关羽有一面之交的张辽来劝降。关羽提出三个先决条件:一是只投降汉献帝,不投降曹操;二是刘备的两位夫人要受到赡养和尊重;三是一旦知道兄长刘备的下落,就立刻去投奔。三

  • 关于古时坚持不懈的故事,要短,100字以内的就行了

    历史人物编辑:长街听风标签:历史人物

    开学第一天,古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说:“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事。每个人把胳膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩。”说着,苏格拉底示范做了一遍:“从今天开始,每天做300下。大家能做到吗?”学生们都笑了。这么简单的事,有什么做不到的?过了一个月,苏格拉底问学生们:“每天甩手300下哪

  • 孔子如何评价上古尧、舜、禹三位帝王?

    历史人物编辑:落叶无声标签:历史人物

    《论语》中,孔子对上古的这三位帝王给予了很高的评价。子曰:“巍巍乎,舜禹之有天下也而不与焉。”意思是:“多么崇高啊!舜和禹得到天下,好像不是自己求来的。”子曰:“大哉尧之为君!巍巍乎!唯天唯大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章。”意思是:“伟大啊,帝尧!崇高啊!唯有天最高

  • 巴乔既然信仰佛教,为何又打猎?

    历史人物编辑:我亦王者标签:历史人物

    佛教提倡不杀生,但在家信仰佛教,根据所受的戒律不同,行为规范有所区别:不受任何戒律,仅仅是喜欢佛教理论,属于浅层次信仰佛教。这种情况,打猎不破戒。古代很多帝王就是属于这种佛教信仰。受三皈依,参加三皈依仪式的人,就是正式的佛弟子。虽然尽量不要杀生,但打猎不破戒。受五戒的佛弟子,受过五戒的佛弟子,不可以

  • 曹操曾用献帝王的弓箭射杀鹿,故事叫什么名字?

    历史人物编辑:晴天标签:历史人物

    投鼠忌器三国初期,汉献帝与丞相曹操、皇叔刘备一起去打猎。曹操为了显示自己的武力,竟跟汉献帝齐头并进。汉献帝见不远处有只兔子,就叫刘备射,说是要看看皇叔的箭法。刘备连忙弯弓射箭,正好命中兔子,献帝连夸好箭法。献帝又看见一只大鹿,连射三箭不中,就叫曹操射。曹操拿过献帝的金比箭,一箭就射中了鹿。将士们见射

  • 清朝搞了140年的皇家打猎活动“木兰秋”,为何被道光皇帝宣布废除?

    历史人物编辑:等你回来标签:历史人物

    道光皇帝生性勤俭节约,不愿意、不敢像先祖那样大手大脚用钱,自然会对“木兰秋”兴趣索然。毕竟,他连一日三餐都舍不得吃肉,怎么可能在毫无用处的打猎上大笔用钱?1据说,康熙皇帝第一次到北方视察工作。当他来到塞外时,发现了一块水草丰美、动物繁衍的草原。4年后,康熙皇帝第二次来到此地时,挥手画了一个大圈这个大

  • 古代神话杀母亲谣言的那个故事

    历史人物编辑:高傲的气质花标签:历史人物

    俄狄浦斯俄狄浦斯(Oedipus或Odipus,有时拼为Oidipous),外国文学史上典型的命运悲剧人物。是希腊神话中忒拜(Thebe)的国王拉伊奥斯(Laius)和王后约卡斯塔(Jocasta)的儿子,他在不知情的情况下,杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲。“戏剧艺术的荷马”、“命运悲剧大师”索福

  • 兴,百姓苦;亡,百姓苦。这句话反映了中国古代百姓的什么遭遇?

    历史人物编辑:笑红尘标签:历史人物

    兴,百姓苦。亡,百姓苦。这句话出自元代世人张养浩的《山坡羊潼关怀古》。我们先来解释下这句诗的意思:当国家强盛且安定的时候,统治阶级可能会去开疆扩土,大兴土木的去搞基础建设,受苦的是百姓啊。当国家政局混乱,宦官当政,民不聊生的时候,受罪的还是百姓啊。这二句诗很好的反应了百姓在古代封建王朝所处的尴尬地位

  • 夏朝的人,打猎的动物都有哪些?

    历史人物编辑:胖次标签:历史人物

    具体说没有准确答案,物种一直在减少,夏朝文字不成熟,也没有确切记录,那个时候的动物和现在的肯定有区别,猪不是现在的猪,牛不是现在的牛,很多可食动物作为人类狩猎的目标,在漫长的发展进化中,夏朝有的可食动物有些早退化无迹了,那个时候的人类具体选择狩猎什么动物现在只能从出土古迹遗留中分析,所以夏朝到底主要