在中国历史上有上百位皇帝，你认为哪些皇帝执政的理念是无为而治？
道家思想兴起于汉初，刘邦白登失败后，不能反击，吕雉被冒顿戏弄，仍要乞怜，就在于中国没有足够的兵源与财源。道家学派认为要达到这个目的，只有对人民不加干涉。好像树苗，不必每天往上拔它，它会自然茁壮。这个学说被宰相曹参接纳，并付储实施。
刘盈继位后曹参把道家学派清静无为的学说，用到复杂的政治现实上。他一切都依照着萧何所订的规章制度行事，不作任何改进，凡向他建议改进的人，他就请那人吃酒，吃得酩酊大醉，不能开口才罢。曹参的这种态度引起刘盈的不满，责备。曹参就问刘盈，你的才能比你父亲如何？刘盈说不如。曹参又问，我的才能比萧何如何？刘盈说，似乎也不如。曹参说，这就对了，他们两位订下的法令规章，我们这些不如他们的人，岂可自求表现，随意变更，刘盈只好支持他的做法。
刘盈逝世后，经过争斗亲王刘恒继位。刘恒是道家学派的拥护者，他从李耳思想中，接受三个训示:第一，仁慈；第二:勤俭；第三:别人没有做过的事，不要去做。刘恒的性格加上政治信仰，使他真的做到了这三点。在他在位期间，废掉了割鼻断足的酷刑，对贵族尤其特别安抚，八十岁以上的人都有赏赐，并经常免除全国田赋。刘恒有时候甚至穿草鞋上殿，他最心爱的姬妾慎夫人穿的衣服，不用流行的拖地式，因为拖地所费较多。有一次他想翻盖一个宫殿，预算要一百两黄金，竟不建造。他的儿子刘启继位后，在老母窦太后主持下，继续维持现状的安定。
四十年“无为而治”的结果，是人口大量增加，社会财富也随着大量增加。各郡县仓库，都告盈满。中央直辖仓库，存粮太多，以致发生霉烂。存钱也太多，一直不曾动用，连串铜钱的绳索，都被虫蛀断。史学家称赞此四十年的成绩为“文景之治”，（刘恒号称文帝，刘启号称景帝）。后来驱逐凶奴的战争，大部分军费都是依靠这些年累积下来的丰富储藏。
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