帝王为什么不在四川建墓？

四川的兄弟不必妄自菲薄，四川并非没有帝王陵，光本人知道的便有七座之多，分别是望帝陵、丛帝陵、汉惠陵、安都陵、安昌陵、永陵、和陵，至于王陵那可就更多了，例如明十陵。

1、望帝丛帝陵：古蜀国望帝杜宇和丛帝鳖灵的陵墓。这两位的帝陵都在成都市郫都区的望丛祠，是全国唯一的“一祠祭二主”的祀祠，因此便放在一块写了。商朝末年，鱼凫部落之王杜宇因参加武王伐纣，后被周王室册封于蜀地，并建都立国，自称望帝。杜宇晚年时，蜀地洪水为患，蜀民不得安处，杜宇于是任命鳖灵为相，主持治水，鳖灵察地形，测水势，疏导宣泄，水患遂平，蜀民安处。杜宇感其治水之功，让帝位于鳖灵，鳖灵接位后，号称丛帝，又称开明帝。1919年，四川督军熊克武修建祠宇，并由但懋辛书写二帝墓碑“古望帝之陵”和“古丛帝之陵”，而近年望丛祠也已由原来的22亩，扩大到80余亩。

2、汉惠陵：蜀汉开国皇帝刘备陵墓。刘备的简历其实都不用详细介绍，受《三国演义》的影响，其生平大多数人都有所了解。其早年参加黄巾起义、讨伐董卓等活动，但因其自身实力有限，辗转依附于公孙瓒、陶谦、袁绍、刘表等诸侯，直到“赤壁之战”后夺取荆南四郡，这才获得了根基之地。后应邀入川，并历经三年战争夺取益州，后又从曹操手中夺取汉中，从而奠定三分天下格局。章武元年（221年），曹丕篡汉建魏之后，刘备于成都称帝，建立蜀汉政权。后发动“夷陵之战”，但全遭遇惨败，最终于章武三年（223年）病逝于白帝城，终年六十三岁，谥号昭烈皇帝，庙号列祖，葬于惠陵（位于成都市武侯祠内）。

3、安都陵：成汉开国皇帝李雄陵墓。西晋末年，李特在蜀地率流民起义，后被益州刺史罗尚所杀，其子李荡在追击敌人时同样被杀，在继任者李流选择投降的情况下，李雄独自率军袭破孙阜军，迫使其退军，并随后攻陷郫城。李流病故之后，李雄自称大都督、大将军、益州牧，并于建初二年（304年）自称成都王，改元建兴，又于建兴三年（306年）称帝，国号为成，建立成汉政权。李雄在位三十年，爱护百姓、知人善任，颇有明君之风，最终于玉衡二十四年（334年）驾崩，时年六十一岁，庙号太宗，谥号武皇帝，葬于安都陵（位于成都武侯区）。该陵墓地面建筑已经荡然无存，只剩下了高5米的封土堆。

4、安昌陵：成汉第四任皇帝李寿陵墓。李寿是成汉开国皇帝李雄的堂弟，自幼聪敏好学，雅量大度，深受李雄重用，历任前将军、征东将军、大将军、大都督等职，李雄病重之际，命其辅佐朝政。玉衡二十四年（334年），李雄病逝之后，太子李班即位为帝，然而旋即便被李雄第四子李越联合其弟李期所杀，李期随即自立为帝。玉恒四年（338年），李寿率军攻克成都，废李期自立，改国号为汉，建元汉兴。不过，李寿在位期间残暴嗜杀，使得成汉政权国势日衰，死后葬入安昌陵，此墓是他与皇后阎氏的合葬墓，同样已经残破不堪。

5、永陵：前蜀开国皇帝王建陵墓。王建于唐末加入忠武军，后位忠武八都之一，因救护唐僖宗有功，得以晋升为神策军将领，后被排挤出朝，任利州刺史，此后不断发展势力，逐渐壮大。文德元年（888年），王建开始攻打西川，经三年苦战最终夺取西川，被封为西川节度使，后又接连降服或击败武泰节度使王建肇、东川节度使顾彦晖、武定节度使拓跋思敬，得以占有两川、三峡，并于天复三年（903年）被唐昭宗封为蜀王。天复七年（907年），唐朝灭亡，王建因不服后梁而自立为帝，国号大蜀，史称“前蜀”。王建在位十二年，励精图治，注重农桑，兴修水利，扩张疆土，国力日渐昌盛，去世之后，庙号高祖，谥号神武圣文孝德明惠皇帝，葬于永陵（位于四川省成都市金牛区永陵路），该墓也是目前唯一一座地上皇陵。

6、和陵：后蜀开国皇帝孟知祥陵墓。唐末之时，孟知祥因姻亲缘故，深得晋王李克用赏识，前蜀灭亡之后，得以出任西川节度使。到后唐明宗统治时期，孟知祥开始渐渐生出自立之心，最终举兵反叛。长兴四年（933年），孟知祥率兵吞并东川，击溃朝廷平叛军队，拜成都尹，加封蜀王。应顺元年（934年）正月，正式称帝，建立后蜀，改元明德。不过，称帝同年孟知祥便去世了，终年六十一岁，庙号高祖，谥号文武圣德英烈明孝皇帝，葬于和陵（位于四川省成都市北郊约7公里的磨盘山南麓）。该陵一直被误认为是一座废弃的砖窑，直到1971年经考古研究，才确定为一座帝王陵，可惜的是被发现时已经被盗。

除了以上帝陵之外，四川的王陵其实更多，历代以来获封于蜀地的王爷大多葬于此处，其中规模较大的王陵群，应该就是“明十陵”了，其以明朝第三代蜀王朱友埙的僖王陵为中心，围绕其四周及邻近区域已形成最为集中的僖王赵妃墓、僖王继妃墓、黔江悼怀王墓、怀王墓、惠王陵、昭王陵、成王陵、成王次妃墓、半边坟郡王墓等十个陵墓。

△西汉帝陵分布

至于古代帝王陵墓的选址，虽与风水有一定关系，但其实呈现出的最典型特点，那便是主要分布于国都附近，例如西汉皇陵大多位于陕西西安周边，东汉皇陵则大多位于河南洛阳周边，唐代帝陵则分布于陕西渭南和咸阳地区，北宋帝陵徽钦二宗之外则大多位于河南巩义市，南宋帝陵则位于浙江省绍兴市，而明朝帝陵除明孝陵（在南京）外皆位于北京市，清朝帝陵入关前在盛京沈阳附近，入关后则主要有河北省唐山市的清东陵和河北省保定市的清西陵。

如此分布的原因，在于古代提倡“以孝治国”，身为皇室更要以身作则，遇到重大节日或重大庆典，皇帝往往要拜谒祖陵，如果距离都城太远，那岂不是很不方便。因此，除了元朝和少数死于他处的皇帝之外，大多数帝陵都距离都城不远，因而四川帝陵主要埋葬的就是割据四川的政权皇帝。

（1）古代君王和渭南的故事：

古代人选墓址，风水很重要，为何不选择四川？就拿秦始皇举例子吧，秦始皇当年为了修建自己的陵墓，专门设立了一个职位，年复一年的给自己找陵墓位置。当时秦始皇要求选的墓址，必须有五处河水，五处山峰，形成五爪金龙之态。

除了这些之外，选的墓址还必须建立在龙脉之上。虽然说龙脉的位置好找，但是五山无水并不简单。最后实在没办法，用人工凑出来了五爪金龙。因为是人造的，所以最后二世而亡。

而根据古代人的风水，古代人认为中国总共有三条龙脉。龙脉都是西起昆仑山脉，然后一直往东延伸。

从昆仑山脚下，往东形成了北龙（艮龙之脉）、中龙（震龙之脉）、南龙（震龙之脉）三条龙脉。当年秦始皇为了能够让自己独享天下，破坏了南北两条龙脉。

而北龙脉从新疆到内蒙青海甘肃，最后一直延伸到黑吉辽地区。南龙脉从云贵川地区到湖南广东，最后一直延伸到江浙地区。中龙脉则是西起四川到河南安徽，最后停在山东地区。四川不是有龙脉吗？为什么没有皇帝埋在这里？有龙脉是先决条件，关键是要在四川有皇帝。其实纵观中国几千年历史，你会发现四川没有统一天下的皇帝，最多只是一个独立的政权。

说到四川皇帝，最出名的就是三国时期的刘备，然而刘备只是三分天下。四川的地理条件如此优渥，为什么就不出统一天下的皇帝呢？其实和地理环境有很大的因素。

因为四川本身就是一个盆地，而且在古代更是一个荒凉之地。在四川里面人民生活的比较安逸，但是外面人想进来可不容易。正如古人所说，蜀道难，难于上青天。

在这样的先决地理条件下，四川地区非常容易自给自足。就算是遇到战乱的情况下，四川也可以自立为王，比如说刘备。然后占据险地，徐徐图谋天下。

但是这个徐徐图谋天下太难了，蜀道进来容易，出去也不简单。既然都出不了统一天下的皇帝，那么又有哪个皇帝闲的没事，把自己的坟地选在这里？毕竟皇帝都是就近选墓。

虽然别看中国地大物博，但是龙脉基本上可以概括绝大部分的地区。所以说在某些地区可以出皇帝，只是这个皇帝大小而已。至今为止，四川也不是没有出过皇帝，只是都属于小政权。

比如说蜀国皇帝刘备，不过刘备的墓穴到现在还没有找到。永陵、和陵、安都陵、安昌陵，这些基本上都是五代十国时期的一些小皇帝。另外我还看到有些人说，由于刘伯温斩尽天下龙脉。

因此四川本来有龙脉的，但是后来被刘伯温斩掉了。然而三国时期到明朝中间千年时间，为何就没能出一个皇帝呢？

刘伯温斩龙脉是明朝时期的事情，这样的说法解释不了千年不出皇帝的原因。而且龙脉这种东西本来就虚无缥缈，四川地区之所以出不了皇帝，主要还是如上述所说的地理问题。

既然都出不了大皇帝，所以说没有皇帝陵墓就非常正常了。不过特殊的地理环境，造就了一些比较小的皇帝。而其他地区的皇帝，都有自己所谓的“龙兴之地”，也不会没事跑来建墓。