怎么看待三国中荀这个人？荀是真的忠于汉室吗？

荀对曹操前期的作用是无可替代的。他既是战略人才，又是内治的高手。曹操“挟天子以令诸侯”的战略就是在荀的坚持下确立的，除此之外，荀为曹操决计进退，举荐人才，保障后勤，帮助曹操完善政权架构，缓和豪强与曹操的矛盾等很多方面有重大贡献。说他是曹操第一谋士，绝不夸张。

曹操第一谋士荀

荀的特点非常的鲜明。首先他是一个超脱于时代的智者。从荀准确判断家乡必遭战乱，提前率家族人员躲避，从而保全了家族可以看出。从荀离开强大而且名望高的袁绍，投奔弱小而名声不算好的曹操可以看出，他善于审时度势，善于从表象看到本质。纵观汉末三国，能够像荀一样眼光独到的人，屈指可数。其次他是一个传统的士大夫。他有士大夫的名利观，有士大夫奉守的道德底线。同时他身处乱世，知道很多准则已经打破，故而他并不追求纯粹的政治，愿意随着时代变更自己的思想。他性格上谨慎隐忍，正如史书上说的“居中持重”。

曹操帐下以荀为代表的五大谋士

但最终荀和曹操出现了状况。导火索是曹操自导自演封魏公，加九锡的活动。在封建社会，加九锡往往是篡位的前兆。这一点曹操知道，士大夫们都知道，荀当然也知道。荀表示反对，他是这么说的“本兴兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实，君子爱人以德，不宜如此。”话不多，荀到底是什么意思？很多人认为他是汉朝的忠臣，看到曹操走出实质篡汉的步伐，来尽愚忠来了。持这个观点的人占据了主导地位，一些名家也认为是这样。

我极不赞同这种说法。我的观点是荀绝对不可能是汉朝的忠臣，他反对曹操称公，加九锡有很多因素，与忠于汉朝没有任何关系。

曹操太厉害了，荀从内心也是佩服的

理由之一：荀投入曹操阵营之初，曹操即称赞他为“吾之子房”。可想而知，曹操一开始就把自己定位在像汉高祖一样的创基者。难道荀会不知道曹操不会做汉朝的忠臣？这是不可能的。荀知道曹操必然篡汉，却依然全心全意帮助他，只能说明荀和曹操是默契的。

理由之二：荀有足够的机会来用实际行动证明自己对汉朝的忠诚，但是没有。曹操常常让荀主持后方事务，等于全权托付给了他。荀要在后方起事帮助汉献帝，这很容易办到，就算不能成功，也能给曹操造成很大的问题。但是看荀的一生，我们没有看到任何动作。

曹操与荀的分歧不是正反，而是时机

理由之三：汉献帝被曹操欺压逼迫，荀有发过声吗？没有。曹操处置衣带诏事件的人员，除了把参与的董承等人灭族外，还牵连到董承的女儿汉献帝的妃子董贵妃被杀，这个时候曹操的不臣之心昭然若揭。如果荀忠于汉朝，这个时候如果不出手，还指望他什么时候出手？主忧臣辱，主辱臣死的道理，荀不会不懂。

所以，荀根本不可能忠于汉朝。他之所以反对曹操加快篡位步伐，是因为两个因素。

如果荀忠于汉朝，汉献帝会放过这个机会吗

第一个因素：荀认为曹操没有完成统一，如此心急想取代汉朝，显然时机不成熟。这一点可以从荀之前反对曹操恢复九州制得到印证。曹操占据原来袁绍的政治中心邺城后，有人劝曹操恢复九州的古制，曹操准备同意，荀认为“天下大定，乃议古制，此社稷长久之利也。”什么叫天下大定，其实就是实现统一。在荀看来，曹操还没有统一，就想着取代汉朝，这在历史上没有现成的例子，同时也容易给刘备、孙权等人攻击的借口，内部也暗流涌动，对曹操未必有利。

第二个因素：荀想保住传统士大夫的遮羞布。前面提到，荀是传统的士大夫，他有士大夫的道德底线。曹操明目张胆推进篡汉，在荀看来，总要说上一两句话，安慰一下自己的内心。荀好歹做了汉朝几十年的臣子，世食君禄，如果也和常人一样踊跃参与篡汉行动，在良心上过不去。

荀氏家族已经和曹操结为命运共同体，既联姻又联合

当然荀持重的性格让他有防止出现反复的心态。当时曹操没有完成统一，汉朝势力没有完全灭亡，还有刘备这样的实力派跟曹操硬抗，他害怕出现反复，尽管这种可能性很小，但是仍然要防止。何况还有前车之鉴。王莽取代汉朝十五年后，光武帝复兴汉朝。一旦出现这种情况，荀跟着曹操叫嚷改朝换代，这对于整个家族而言是毁灭性的。他在关键的时候为汉朝说上两句话，尽管没有实质的行动，但是如果出现反复，这一两句话或许可以为荀氏家族保住一些血脉。

荀身处乱世，他要活下来，并发挥出自己的作用，绝对不是简单的一面。

这个问题，要从荀的家世渊源及成长历程来分析

荀氏家族，乃荀子之后，是颍川郡颍阴县(今河南许昌)名门旺族，他的祖父荀淑,,曾任郎陵县令,在汉顺帝、桓帝时,很有名望。荀淑生有八子,号称“八龙”。荀的父亲荀绲,曾任济南国相,叔父荀爽,曾任司空。荀可以说是标准的“官三代”。

荀更是年少成名，早年就被称为王佐之才，26岁,就被举为孝廉,授予守宫令（相当于皇帝的秘书）之职位，后调任地方，任亢父县令，后因战乱，归隐于家。

但是荀的名气太大了，冀州牧韩馥特派人邀他入职。而此时袁绍已夺了韩馥的官位,他仍然以上宾之礼待荀,，但荀很了解袁绍的为人，料定袁绍最终不会成就大业。

荀离袁绍而投曹操。曹操见荀来投,大悦,。任荀为别部司马（相当于现在的军分区司令员)，荀时年二十九岁，至此，荀迈入他人生的辉煌期。

政治地位曹魏首席谋臣和功臣，他居中持重达十数年，处理军国事务，被敬称为荀令君。

主要成就战略上为曹操制定并规划了统一北方的蓝图和军事路线，多次修正曹操的战略方针而得到曹操的赞赏；

战术方面曾面对吕布叛乱而保全兖州三城，奇谋扼袁绍于官渡，险出宛、叶而间行轻进以掩其不意奇袭荆州等诸多建树；

政治方面为让曹操“劝奉汉天子”,确立正统地位。得“挟天子以令诸侯”。

内政方面“明以举贤”，举荐了钟繇，荀攸，陈群，杜袭，司马懿，郭嘉等大量人才。

荀在建计，密谋，匡弼，举人多有建树，被曹操称为“吾之子房”《三国志魏书荀传》

荀之死建安十七年(212年)，曹操欲进爵国公、加封九锡(九锡是古代帝王对大臣的九种赏赐，有车马、衣服、乐器、武士、弓矢等，这是对大臣的最高礼遇)。

荀认为:(曹公)本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实;君子爱人以德，不宜如此，因此惹怒了曹操。同年，曹操征孙权，让荀到谯县劳军，荀到达以后，曹操乘机把他留在军中。封荀为侍中、光禄大夫，持节，参丞相军事。曹操军至濡须，荀因病留在寿春(今安徽寿县)，不久忧虑而死(关于荀的死，史书上还有这样的说法:当时曹操赠送食物给荀，荀打开食器，见器中空无一物，因此被迫服毒自尽)，时年五十岁。谥号敬侯。荀出身世家，从小受儒家思想的熏陶，他的为人处世之道，以儒家的规范为准，儒家理论中礼治主义确立了贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范。只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼，才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫的和谐，才是天道。荀既要忠于于汉室，又要回报曹操的知遇之情。在曹操要求加封为公爵，违反“礼治”的行为发生，他的内心是挣扎的，痛苦的，一代能臣就这样抑郁而终。这正是，世事岂随愿，贤士亦有憾。

《荀》

【宋】卫宗武

曹公初见奇，直以子房许。制胜算无遗，毙袁而诛吕。意见稍有乖，几欲置鼎俎。朝端存正论，九锡胡不取。本安固难依，奸雄恶可辅。初年歼击德宜，继又族文举。嗜杀其如斯，大夫可以去。见几奚不早，一死昧所处。既不为夷齐，又不为伊吕。徒抱忠贞心，遗憾亘千古。