这两句出自唐,刘禹锡的《乌衣巷》一诗。全诗共四句,缉录于下:
朱雀桥边野草花,
乌衣巷口夕阳斜:
旧时王谢堂前燕,
飞入寻常百姓家。
这是一首怀旧诗“,朱雀桥和乌衣巷都在南京城外的秦淮河上。诗中所提到的王谢是指东晋初的宰相王导,和晋孝武帝的宰相谢安,他们两家都住在繁华的乌衣巷,而且两家都是可以左右朝廷的豪门望族。诗人通过描述昔日曾经繁华鼎盛的朱雀桥,乌衣巷,如今却野草丛生,荒凉不堪,连旧时的燕子都把巢筑在了老百姓家,从而感概沧海桑田,人生的多变。用野草花,夕阳斜,涂抹其背景,美而不俗,更增添了其凄凉之感。
王、谢是指东晋时以王导为主的琅琊王氏和以谢安为主陈郡谢氏。
我们都知道“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”出自刘禹锡的《乌衣巷》。作者描写了原本栖息在王谢雕梁画栋、堂檩之上的旧燕,如今却栖居在寻常百姓家低矮的屋檐下。昔日风光无限的王谢旧居荡然无存,曾经的昌盛繁华灰飞烟灭。表达了诗人对这种时过境迁,沧海桑田巨变的无限感慨。
诗中“王谢”是显赫世家的代名词,分别指东晋时以王导为主的琅琊王氏和以谢安为主陈郡谢氏。王谢两家,在魏晋南北朝时,都是振聋发聩的名门望族。即使在门阀林立的东晋,王谢两门的尊贵地位也无人可及。王谢两家的婚嫁除了与皇家攀龙附凤外,基本只在彼此之间选择。
三百多年来,王谢两家人才辈出,文采斐然。他们仕宦显达,权倾朝野。从汉魏入两晋到南朝,“王谢”并称象征着鼎盛,当年,几乎没有任何一个世家大族堪与琅琊王氏和陈郡谢氏比肩。这两族的名望在当时连五代皇室(东晋,南朝)都难以与之相匹敌。正是风流不衰,冠冕不绝。
琅琊王氏由北方南迁至金陵时,整个中原地区的名门望族、大小官员、文人名仕,甚至各家中佣人与饲养的动物都一同被带过长江,即著名的永嘉南渡。琅琊王氏是其中最重要一支。王导是东晋初年的宰相,权势显赫。在他的纵横捭阖下,王朝政治总在南方站住了脚。王家地位名望之高,是其他家族根本无法企及的。直到陈郡谢氏的崛起才出现了王、谢两大世族的相提并论。
琅琊王氏被司马睿称为“第一望族”,名不虚传。王氏始终是官宦世家,中古时期,朝中官员半数以上是王家或者与王家沾亲带故的人。王氏家族在朝中的地位举足轻重,先后产生了以王吉、王羲之、王元姬等五品以上的官员199位,还有600多位名人雅士,并且出了“卧冰求鲤”的孝圣、还有书圣王羲之。
陈郡谢氏也是同期著名家族,顶级门阀之一。谢氏家族几乎垄断了东晋的军政大权,在闻名于世的淝水之战中,陈郡谢氏一马当先,立下了赫赫战功。由于谢玄和谢石的骁勇善战,取得了淝水之战的胜利,其丰功伟绩使得谢氏名满天下。谢安、谢玄的政治和军事才能同样名垂青史。所以,谢家才会由一个普通士族,变成了与琅琊王氏齐名的最高名门望族。
陈郡谢氏在短短的200多年中,不仅出了许多叱咤风云的政治家、军事家,而且出了许多著名的文学艺术家和诗人。谢、谢灵运是“山水诗”和“永明体诗”的代表人物。谢灵运与擅长田园诗的陶渊明齐名,人称“陶谢”。其文学成就为世人瞩目。众所周知的咏絮才女谢道韫,诗文俱佳,一时风流蕴藉,风光无限。
谢安曾在上虞东山隐居,差不多20年没有出仕,人称“谢东山”。谢安41岁那年,其弟谢万未战而溃,被废为平民。谢安为重振家族,结束了东山的田园生活,转思入仕,住进乌衣巷,成了历史上一流的政治家。“东山再起”就出自于此。但是侯景之乱后,王谢家族衰败,再也没能东山再起。
侯景是羯族人,起初只是无名小卒,因擅长骑射被逐步提升。此人阴险狡诈,嗜杀成性,反复无常,先后背叛东魏、西魏,被梁武帝萧衍收留。被任命为南豫州牧,住在寿阳。侯景曾向王、谢求婚失败,对此耿耿于怀,仇恨在心。这个势利小人攻入建康后,伺机大肆报复,扬言“净杀却,使天下知我威名。”王谢家族惨遭灭顶之灾。
电视剧《琅琊榜》就是以侯景之乱为背景展开故事的,胡歌饰演的江左梅郎,其实是由“江左夷吾”转化而来的。相传参军温峤领命去拜访丞相王导,二人政见颇为一致,相谈甚欢。从丞相府出来,温峤满面喜色对同来的人说:“江左自有管夷吾,此复何忧!”虽然王导没有辱没江左夷吾的名头,但毕竟无力回天。
陈寅恪先生指出:“梁末之乱,为永嘉南渡后的一大结局。南朝士族在经过数百年腐化之后,于梁末被全部消灭。”
声名显赫了几百年的王谢家族,经历侯景之乱的血腥杀戮后,渐渐销声匿迹,再也没有出现在历史舞台上。这才有了“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的诗句。