三国后期蜀国的主要失败是谁造成的？

谋事在人，成事在天，国运是随着时代变化，而发展下来。

蜀国后期的失败，不能说是谁造成的，而是大势所趋，历史的车轮，将淘汰旧制度，迎接新社会的到来。

刘备与关羽，张飞相识，志同道合，相见恨晚。

捧土插香，结为三兄弟以后，立志起兵恢复汉室。

志向远大的刘备，虽然有关羽，张飞，两位战将帮助，但苦于没有好的军师，出谋划策。

他求贤若渴，三顾茅庐，真心真心邀请诸葛亮出山，辅助自己恢复汉室。

刘备的一片真心，感动了诸葛亮，诸葛亮为刘备，制定了三分天下的宏伟蓝图。

在诸葛亮的全力帮助下，尽管一路被曹操追杀，但诸葛亮用计谋，火攻逼迫曹军的后退。

又设计谋逼退了曹军的进攻，使刘备，诸葛亮有喘息的机会。

随着张松献图给刘备，诸葛亮，使刘备，诸葛亮顺利谋取西川，建立蜀国，在这里有了一个稳定的基地。

诸葛亮鞠躬尽瘁，全力辅佐刘备，在西川建立蜀国以后，实行人治，对百姓修养生机，改造农田。

使百姓生活稳定，安居乐业，诸葛亮设计了进攻曹魏领土的战役。

虽然，几次战役效果不好，但是也是把战火烧到了曹魏边境地区。

使蜀国能慢慢的恢复经济，恢复农业，国力逐渐昌盛起来。

蜀国后期，在诸葛亮去世以后，国力逐渐消退，主要是蜀国人口稀少，劳力不足。

深居边境地区，吸引不了众多的人才，在这里安家乐业。

反观曹魏，中原土地肥沃，人才众多，为国效力的人，也是非常多。

中原也是推广贤能治国的方针，逐渐三国鼎立社会形势被打破，不进则退，最后一统中国。

汉末天下大乱，诸侯割据，最后剩下曹魏、东吴、蜀汉。天下三分的原因在于：三国之主各能用人，故得众力相扶，已成鼎足之势。东吴、蜀汉虽然阻挡强大的曹魏一统，除了地理原因外，还是因为他们能用人。这两点原因曹魏很多人都明白，因此他们才会劝曹操、曹丕、曹不要征讨两国，而是要休养生息。

蜀汉政权的建立者是刘备，但公元223年刘备就去世了。从公元223年公元224年蜀汉政权由诸葛亮完全撑控。诸葛亮的用人之道不比刘备差。蜀人都非常佩服诸葛亮用人。是以西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。蜀人张裔常常称赞诸葛亮：“公赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚之所以佥忘其身者也。”意思是说诸葛丞相赏赐不会遗漏关系疏远的人，惩罚不宽容关系亲近的人，官爵无功不可得，刑罚富贵权势不得免，这就是聪明能干者和愚昧平凡者都能忘身为国的原因。

诸葛亮还大幅起用人才和培养人才。诸葛亮去世已经为蜀汉培养了一批人才。下面讲一下诸葛亮去世后的文武班底。

蒋琬：尚书令、行都护、假节、益州刺史。大将军，录尚书事、开府。

费：后军师、大将军、录尚书事、益州刺史、开府

董允：侍中、领虎贲中郎将统宿卫亲兵、辅国将军、侍中守尚书令

吕：尚书、尚书令

姜维右监军辅汉将军统诸军、镇西大将军、凉州刺史、卫将军、录尚书事、大将军

吴懿：车骑将军、雍州刺史、假节、督汉中

王平：后典军、安汉将军、汉中太守、督汉中、前护军、署大将军府事、前监军、镇北大将军，统汉中

马忠：降都督、监军奋威将军、安南将军、镇南大将军、平尚书事

邓芝：军师前将军，兖州刺史、督江州、车骑将军

陈到：督永安、征西将军

宗预：侍中、尚书、后将军、督永安、征西大将军

张翼：征西大将军、左车骑将军、冀州刺史。

廖化：右车骑将军、假节、并州刺史。

蒋琬、费主管军政。董允主管宫中和掌管禁军兼政。姜维主管军事。吴懿、王平镇守汉中。马忠镇守南中。邓芝镇守江州。陈到、宗预镇守永安。除了吴懿和陈到，其他的都是诸葛亮起用重用的人才。

诸葛亮北伐时就是让蒋琬、张裔代行丞相职权处理府事，张裔为正，蒋琬为副。五年（公元228年），亮住汉中，（蒋）琬与长史张裔统留府事。公元230年张裔去世，由蒋琬为正，马忠为副。八年，召（马忠）为丞相参军，副长史蒋琬署留府事。正如当初刘备让诸葛亮署左将军府事。刘备在世时因广都县令蒋琬不理政事又常大醉，要问罪于蒋琬。诸葛亮对刘备讲：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。其为政以安民为本，不以饰为先，愿主公重加察之。”刘备没有问罪于蒋琬，只是免职。公元223年诸葛亮当政重新起用蒋琬。诸葛亮经常称赞蒋琬：“公琰志忠雅，当与吾共赞王业者也。”诸葛亮还密表奏刘禅曰：“臣若不幸，后事宜以付（蒋琬）。”蒋琬后升任大将军、录尚书事、大司马。

费，当初诸葛亮非常欣赏他，也是以接班人来培养。孙权曾对费讲：“君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。”诸葛亮北伐也是带上费。诸葛亮临终前对尚书李福交待由蒋琬接任，蒋琬之后由费接任。李福再问，诸葛亮不答。有人认为是蜀汉没有人才，诸葛亮才不答。这是不对的，下一代的事情当然交给下一代。正如吕后问刘邦谁能接任萧何，刘邦回答了两次，吕后再问，刘邦回答：“此后亦非乃所知也。”

蜀人曾评价诸葛亮用人：是以西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。诸葛亮、蒋琬、费、董允当政时蜀人还是很满意。时蜀人以诸葛亮、蒋琬、费及（董）允为四相，一号四英也。但是自四英相继去世，蜀汉已不同往日。公元246年董允去世，没有人能压得住刘璋和宦官黄皓，宦官开始干预朝政。蜀人因此更加怀念董允。蜀人无不追思（董）允。公元253年大将军费被刺身亡，宦官黄皓掌控了朝政。自（黄）殁后,阉宦秉权。

诸葛亮、蒋琬、费执政时都是常年坐镇汉中、涪城、汉寿（葭萌）等地。是后处蜀、魏界，固险重守，自丞相（诸葛亮）、大司马（蒋琬）、大将军（费）皆镇汉中。（涪城）于蜀为东北之要，蜀时大将军镇之。（葭萌）蜀亦大将军镇之。涪城类似于汉中的战略地位。涪县之北就是阴平郡。葭萌城(原来属于广汉郡)东接巴西，南接广汉，西接阴平，北接汉中。阴平是蜀汉东北重要葭萌关、白水关、江油关屏障。

虽然他们常年坐镇在外，但是朝廷关于赏赐处罚等事情都是要咨询他们的意见才能实施。自（蒋琬）琬及（费），虽自身在外，庆赏刑威，皆遥先谘断，然后乃行，其推任如此。公元251年尚书令吕去世，公元252年费就回来了，公元253年正月被刺。你在汉中都要先咨询，回来还得了？黄皓的嫌疑非常大。

四英和一些人才相继离世，黄皓操弄威柄。只要不依附黄皓的人都打压，依附的就升官。例如罗宪因为不依附黄皓，因此黄皓非常恼恨，把罗宪贬为巴东太守。时黄皓预政，众多附之，（罗）宪独不与同，（黄皓）皓恚，左迁巴东太守。例如正是皇宫的属吏，他既不为黄皓所喜欢，也不为黄皓所讨厌，所以官职一直没有升迁，也免受黄皓的打压。（黄）皓从微至贵，操弄威权，（）正既不为（黄）皓所爱，亦不为（黄）皓所憎，是以官不过六百石，而免於忧患。蜀亡后正主动跟刘禅去洛阳，刘禅靠正的开导指教而事事合宜得体，没有引起什么缺失，于是感慨长叹，悔恨对正的了解太晚了。后主赖（谷）正相导宜，举动无阙，乃慨然叹息，恨知正之晚。所以蜀汉后期无人，完成是刘禅、黄皓的责任。

当司马昭宴请刘禅，席间表演蜀技，正等蜀汉旧臣都感到悲伤，只有刘禅毫无悲伤之情，还很高兴。司马昭非常鄙视地对贾充讲：“人没有心肝，怎么能到这种地步，即使诸葛亮在世，也不能保他长久，何况姜维？”司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而（刘）禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”

有人认为是刘禅装傻，我认为不是的，这只是刘禅本能而且。无论如何司马昭都会厚待刘禅，这是因为要慰蜀汉旧人心和做给东吴看。在蜀亡后，很多蜀汉旧人依然割据一方，他们就是要看魏国怎么对待刘禅。在刘禅投降的消息传到南中，镇守南中的霍弋对部下讲：“今道路隔塞，未详主之安危，大故去就，不可苟也。若主上与魏和，见遇以礼，则保境而降，不晚也。若万一危辱，吾将以死拒之，何论迟速邪！”后来霍弋得知魏国厚待刘禅，才上表投降，司马昭让他继续镇守南中。像霍弋等人如此效忠刘禅，原因在于诸葛亮出表中所讲：然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

蜀汉人认为刘禅任用宦官黄皓以至亡国：

陈寿认为蜀汉灭亡的原因是由于黄皓乱政所致。(黄)皓从黄门令为中常侍、奉车都尉，操弄威柄，终至覆国。陈寿虽然没有明说刘禅，其实已经暗指刘禅了。黄皓能操弄威柄还不是仗着后主刘禅的宠信。蜀汉旧臣李密认为蜀汉亡国，原因在于刘禅宠信黄皓。李密到了洛阳，晋朝司空张华问刘禅怎么样。李密回答可仅于齐桓公。张华反问原因。李密的回答是后主刘禅仅次于齐桓公是因为用诸葛亮而抗魏，但任用黄皓而终至亡国。对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”虽然李密夸奖了刘禅一番，但还是指出亡国是因为刘禅用黄皓。

诸葛亮的孙子诸葛尚就认为是黄皓导致蜀汉灭亡，后悔没有早点除掉黄皓。诸葛尚会这样认为除了黄皓乱政之外，在姜维上书刘禅请求加强阴平阳安防守时，黄皓对刘禅讲魏军不会来。结果刘禅当时没有派人去，还压下姜维上书。蜀汉群臣都不知道有这回事。父子荷国重恩，不早斩黄皓，以致倾败，用生何为！

谯周在公元262年时公开宣称蜀汉将亡，其原因在于黄皓弄权。后宦人黄皓弄权於内，景耀五年（公元262年），宫中大树无故自折，周深忧之，无所与言，乃书柱曰：“众而大，期之会，具而授，若何复？”言曹者众也，魏者大也，众而大，天下其当会也。具而授，如何复有立者乎？在刘禅频游观、增广声乐之际，谯周就上书劝谏。希望效仿光武中兴，当年光武想架车外出，大臣劝谏说天下尚未一统不是享乐的时候，于是光武立马调头回去。心有忧虑身负重责的人，没有闲暇去寻求欢乐，先帝（刘备）的遗愿，祖上的功业没有完成，确实不到享乐的时候，惟愿陛下减少乐官，减去后宫的增添设置，只应维护先帝（刘备）在世时的规模，以行动来教育子孙节俭。”夫忧责在身者，不暇尽乐，先帝之志，堂构未成，诚非尽乐之时。愿省减乐官、后宫所增造，但奉先帝所施，下为子孙节俭之教。

东吴人认为蜀汉灭亡的原因：

公元261年吴主派薛出使蜀汉，回来后吴主问蜀汉怎么样。薛回答：君主昏暗而不知道自己的过错，臣下容身以求免罪，进入他的朝廷听不到正义的话，经过蜀汉田野百姓民面黄饥瘦。我听说燕雀在堂上，母子相乐，自以为安全了，突然决定栋焚烧，而燕子高兴得不知道灾祸将殃及。在薛观看来是因为刘禅昏暗的原因。主暗而不知其过，臣下容身以求免罪，入其朝不闻正言，经其野民有菜色。臣闻燕雀处堂，子母相乐，自以为安也，突决栋焚，而燕雀怡然不知祸之将及，其是之谓乎！

公元263年魏国伐蜀时，东吴有人对张悌讲魏国伐蜀必然大败而回。张悌认为魏国伐蜀必然成功。蜀汉的情况是阉宦专朝，国无政令，穷兵黩武，兵民疲弊。一心只想渔利于外，而不修缮守备之器。这是强弱不同啊。谋略高人一筹，趁危而攻伐，大概可以取胜的。如果不能取得胜利，没有过错也没有功绩，最终也没有退守北方之忧，全军覆灭之虑，为什么不可以呢？在张悌看来蜀汉因刘禅宠信宦官黄皓，姜维北伐等原因，必定为魏国所灭。今蜀阉宦专朝，国无政令，而玩戎黩武，民劳卒弊，竞於外利，不守备。彼强弱不同，智算亦胜，因危而伐，殆其克乎！若其不克，不过无功，终无退北之忧，覆军之虑也，何为不可哉？

曹魏人认为蜀汉灭亡原因：

司马昭跟众人谋划伐蜀时，认为刘禅昏暗，只要攻破边城，蜀汉灭亡也就快了。以刘禅之暗，而边城外破，士女内震，其亡可知也。魏主曹奂认为蜀汉只是依靠姜维抗魏，现在姜维避祸去沓中屯田，远离巢窟，要灭掉蜀汉就更容易了。蜀所恃赖，唯（姜）维而已，因其远离巢窟，用力为易。而姜维避祸沓中也是由于黄皓乱政所致，因为黄皓想让亲信阎宇取代姜维。刘禅不仅不处理黄皓还让姜维不要介意。如果把姜维换成司马昭、孙早就废掉刘禅了。魏人袁准认为魏国一举灭掉蜀汉，自古以来没有那么快的。邓艾以万人入江油，钟会大军给堵在剑阁。魏国军队已经而临断粮，钟会也准备退军。邓艾虽然攻下江油、绵竹、雒城，但也已经是强弩之末。刘禅要是坚守成不降，钟邓也难以灭蜀。为三国志作注的裴松之也持同样的观点。在袁准看来蜀汉灭亡是由于刘禅投降。刘禅会投降是因为丧失了忠义仁孝。北地王刘谌曾劝谏刘禅：“若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。”

曹魏、蜀汉、东吴三国都认为蜀汉灭亡原因主要是由于刘禅昏庸，黄皓乱政所致。刘禅在洛阳时，正曾教刘禅流泪对司马昭讲：“先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思。”司马昭讲这怎么像是正说的话。刘禅回答就是正教我的。众人听到都笑了。如果这句话是出身刘禅本意，司马昭肯定高看刘禅一眼。古人是非常重视孝，汉朝时有位诸侯王准备谋反，给儿子告发。事后儿子也被处死，罪名是不孝。

刘禅的表现连谯周都不如。谯周虽然劝降刘禅，但对于魏晋给他的嘉奖通通不受，但是司马炎不许。（谯）周乃自陈无功而封，求还爵土，皆不听许。谯周临终前还嘱咐儿子：“如果我死后朝廷赐朝服，不要给我穿上下葬。丧事完后，把赏赐都还回去。”若国恩赐朝服衣物者，勿以加身。在古代赐穿朝服下葬是极大的荣耀。谯周的意思是我即使死了，也不做你晋朝的官。结果真如谯周预料那样，司马炎真的赐朝服。谯周的儿子只得上书说明父亲的遗嘱。司马炎只得下诏收回朝服，只给棺木。