也速该一生骁勇善战，却意外被毒死，这也改变了铁木真的人生

12世纪的蒙古草原上，诸部并立，不相统属。草原贵族集团之间，攻战杀伐，略毋宁日。这种情况再加上金朝的从中利用，并多次北向征伐，因而使局面更趋复杂。从合不勒时代开始，蒙古部落联盟与他东面的强邻塔塔儿就结下世仇，他们一再打仗。“双方无论何时一有可乘之机，他们就彼此屠杀和抢劫。

这些战争和纠纷长年持续。”合不勒死后，俺巴孩继立为联盟长。曾有一次，塔塔儿部伺机将他捕获，送往金朝。金朝速薛君主把他钉死在木驴上。俺巴孩遇难的消息传来，其子合丹、孙秃带，合不勒之子忽图剌、也速该等贵族首领同各部落和人数众多的蒙古兀鲁思一起，举行了出兵为俺巴孩合罕报血仇的会议。他们拥戴忽图剌合罕登上了汗位，将全部军队交给他统辖，向契丹进军。在大行掳掠之后，忽图剌胜利返还。

途中受到了觊觎战利品的朵儿边部的邀击，忽图剌单身脱险，他的勇敢行为曾广为蒙古人所传诵。忽图剌曾领导蒙古部落前后十三次与塔塔儿部首领阔湍巴剌合、扎里不花交战胜负难分。

这时的也速该把阿秃儿，已经是一个拥有多数部众、足以自成一部的贵族首领。传说中的也速该八世祖母阿兰豁阿丧夫寡居时，有红发蓝睛的神人来趋卧榻，遂有孕，生三子。据说在也速该身上，这种红发蓝睛的体质特征又出现了。因此他便以突厥语意为蓝眼睛的“孛儿只斤”一词取名自己的姓氏。这就使我们不能不怀疑，这个仅见于《元朝秘史》而不见于《史集》的传说人物阿兰豁阿与感神光而致孕的故事，原就是也速该或其后裔所编造出来的。

有一天，也速该在鄂嫩河边放鹰，遇见篾儿乞部人也客赤列都驱车而来，车中坐着刚从斡勒忽讷部娶来的新娘诃额仑。也速该便约同兄弟强行拦截，也客赤列都弃车逃跑，也速该便把诃额仑娶为自己的妻子。1162年，也速该又参加了攻打塔塔儿部的战争，他在作战中表现勇敢，杀死了塔塔儿部的首领帖木真翰怯与忽鲁不花，并洗劫了敌人的马群与财物。

当他胜利返还时，妻子诃额仑生下了第一个男孩。为了纪念这次战役的胜利，他便把儿子取名为铁木真(铁木真)。这个铁木真便是后来震撼当时亚欧大陆的“一代天骄”成吉思汗。

我们不知道忽图剌的统治在什么时候结束。《史集》肯定忽图剌死后是由也速该继立为联盟长。但如果这是事实，《元朝秘史》绝不会忽略不提。很可能是忽图剌死后，乞颜与泰亦赤兀部诸首领间已积怨不和，各不相让，再也选不出来共同的首领，并种下了两大部分裂的种子。

后来也速该带着九岁的铁木真前往舅家斡勒忽讷部，按照他们族中古老的习俗，为儿子求亲。途中遇到了弘吉剌部的特薛禅。弘吉剌是与蒙古部通世婚的部落。特把自己十岁的女儿孛儿帖许给铁木真作妻子。也速该便以一匹马作为定礼，将铁木真留下来作女婿，自己则动身返家。

路过扯克扯儿地方，正逢有塔塔儿人聚会作宴席，饥渴的也速该下马少停，却被塔塔儿人认出，说：“也速该乞颜来了。”因记起了旧日被掳的冤仇，便暗地里在食物中撒下毒物。也速该吃了，回到家三天后便病势沉重。他把晃豁台部蒙立克叫来，托以后事，并让迅速把铁木真接回家来。说完死去。在也速该的遗孤中，除长子铁木真外，其时二子合撒儿七岁，三子哈赤温五岁，幼子帖木格三岁，最小的女儿帖木仑还躺在摇篮里。此外还有庶出的儿子别里古台和别克帖儿。

紧接着，灾难性的打击突然发生。在一次春日祭祖的仪式中，诃额仑迟到了。主持祭祀的泰亦赤兀部俺巴孩妻斡儿伯·莎合台不允许诃额仑分享祭祀的茶饭。诃额仑埋怨说时常埋怨自己和自己的孩子没有公正待遇。后来诸首领起营时，果然将他们母子撇下。原隶属于也速该的家丁、属民、军队和追随者都感到孛儿只斤氏族大势已去，纷纷跟随那些首领们同走。一名老者试图劝阻他们。他们却说：“深水干了！明石碎了！”表示树倒猢狲散，无可挽回；不但不听劝阻，反而刺了老者一枪。

诃额仑亲自骑马，手持英枪前往追赶，仍无法阻止部众的叛散。从此，穷困孤弱的诃额仑一家，顿成破落，只好飘荡在鄂嫩河畔靠拾野果、挖草根、捕鱼抓鼠过日子。

在艰难的煎熬下，铁木真甚至因争夺一条鱼而亲手射死他的庶母弟别克帖儿。几年以后，泰亦赤兀部的首领们听说铁木真已长成青年，便想乘他毛羽未丰时加以剪除，引众前来，突然袭击，将他捕获。他们把铁木真作为俘虏，在每一阿寅勒里轮流枷号示众。后来，铁木真乘机逃跑，在泰亦赤兀部属民速勒都思部人锁儿罕失剌及其子沉白、赤老温的帮助下，他才得脱险归家。为了躲避仇家，铁木真一家迁到不儿罕山的桑沽儿河畔，依靠捕鼠为生。后来又从那里迁至不儿吉之地，艰难度日。