王及善只做了10天宰相，为何只知道驱赶驴？荒唐的历史可不少
一、驱驴宰相王及善。
王及善这个人是非常不出名的，但是好歹人家做过宰相，因此值得一提。他是武则天时期的文昌左相，也就是宰相的意思。
不过这哥们只做10天宰相就去世了，属于没命享受官运的那种类型。但是这10天的经历，却让咱们的王宰相，名留青史。
王及善是个很挑剔的人，虽然从小就生长在富贵人家，但是这哥们从来不干那些纨绔子弟喜欢干的事情，相对来说是非常正派的。
武则天时期著名的酷吏来俊臣，不知道陷害了多少忠良。一直没人收拾得了他，直到他犯了杀头的罪，最终被人抓住了小辫子。可他是武则天的人，武则天想要保住来俊臣的命。
这个时候正直的王及善站了出来表示反对，因为他也很反感来俊臣的种种行为，所以主动为武则天分析了利弊后，这才使得武则天放弃了搭救来俊臣。
82岁高龄的王及善老爷子，终于走上了宰相的宝座。他上台以后，做的第一件事，那就是不准部分大臣们骑着毛驴来上班。
这里禁止的当然是低级官吏，于是他做宰相的这10天里，整天安排人员驱赶驴，因此得了个驱驴宰相的称号。
由于王及善的能力实在是太平庸，做了几十年官，啥政绩都没有。居然还稳稳当当地坐上了宰相的宝座。因此大家都戏称王及善这是斑鸠占了凤凰池。
二、宋朝的御史们。
由于唐太宗李世民开了一个好头，把魏征捧上了天。因此后世都将唐太宗看成了一等一的明君。到了宋朝，重文轻武，所以文人的地位特别高。
而文人个个都希望自己成为魏征，自己的皇帝成为李世民。于是但凡是个文臣，你没有抨击过皇帝，那都不好意思上朝。
尤其是御史们，整天以喷天喷地喷空气为己任，如果他们哪天不骂骂咧咧两句，似乎对不起自己捧着的铁饭碗。
而宋朝的皇帝也习惯了这种情况，没办法，谁让太祖宠着这帮文臣呢？比如说宋仁宗就曾经被包拯拉着袖子喷了一脸口水，宋仁宗也只是擦了一把脸，笑呵呵地表示：没问题，包卿家继续！
如此一来喷皇帝和群臣就成为了御史们每天要干的事情，但是有一个新上任的御史，叫王平，这哥们好像没什么表现。
他已经上任100天了，居然谁都还没有喷。不过同事们对他都很有信心，认为他这100天是在憋大招，等到他喷的时候，绝对可以一鸣惊人。
这个王平他也是很紧张，第一次担任喷人的角色，似乎有些不太胜任。于是王平这100天一直在搜集喷人的素材，可惜水平有限，搜集不到什么素材。
最终100天后，王平义愤填膺地指着皇帝饭菜里的一根头发表示了自己的强烈抗议：皇帝的御膳里咋能有头发呢？
实在是没东西可以喷了，王平只能出此下策。其实御史的工作很不好做，一不小心就会得罪人。因此王平就属于那种怕得罪人的御史。
三、泓水之战。
宋襄公没什么本事，却整天想着要做春秋霸主。为啥？因为这哥们倡导以德服人。我想宋襄公应该是春秋时期最后一股清流了。
春秋以前的人都很讲究礼法，做什么事情都要以礼相待。所以相对来说比较和谐，因此也没啥特别暴力的历史事件发生。
可是到了春秋无义战时期，情况就不同了。礼法的嘴脸被撕破了，只留下了暴力的骨骼在试探着人心的底线。宋襄公被后人称之为奇葩，我却觉得宋襄公是最后一股清流。
当时他发现郑国支持楚国做春秋霸主，于是就要找郑国单挑。结果郑国觉得自己会吃亏，立刻向大哥楚国汇报求援。于是楚国派兵攻打宋国，宋襄公立刻带兵前来交战。
双方在泓水两侧摆开阵势，正当楚军渡河朝着宋军杀来的时候，目夷表示现在是攻打楚军最好的时候，让宋襄公赶快出兵。
结果宋襄公却摇摇头，表示现在出兵不仁义。必须要等对手上岸了，才能动手。结果楚军上岸以后，把宋襄公的军队胖揍了一顿。
大家都在抱怨宋襄公不听目夷的话，结果宋襄公还义正词严地教育手下的人：我是有仁德的君子，绝不进攻受了伤的敌人，也不会进攻老弱病残。就算我的宋国就要灭亡，但我依旧不忍心攻打没有布好阵的对手。
你可以说宋襄公是傻瓜，但是你有没有思考过一个问题？这个社会之所以安定，那是因为有规则在禁锢着大家。一旦规则被破坏以后，那么很多人的利益都会受到损伤。
在春秋以前的规则是道德，可是绝大多数人违背了道德，还嘲笑那些遵守道德的人是傻瓜，那么这个世界以后还会有道德存在吗？显然不会了嘛！我不知道宋襄公的失败是自己的悲哀，还是时代的悲哀。
四、汉灵帝开卖官店。
卖官在古代似乎不是什么稀奇的事情，历朝历代都有部分皇帝喜欢卖官，美其名曰捐官。这个社会就是这样，有了权以后就想着钱，有了钱以后，又会想着权。
不过汉灵帝卖官，绝对是别出心裁。这哥们不仅公开卖官，而且制定了一系列的卖官章程和法则。将每一个品级的官员价格都发了出来。
而且内部推荐还能拿回扣，等于就是开了一家卖官的店。店老板是汉灵帝，伙计是百官，商品是各种官位。就差在全国各地开连锁店了。而收入全部归汉灵帝个人，你说他有多挣钱！
因为汉灵帝的这种骚操作，使得全国各地有钱人都跑来买官，正经当官的人越来越少，全都是这帮买官的家伙。结果导致他们也不会管理地方，从而爆发了后来的黄巾起义，将东汉王朝推向了深渊。
参考资料：《后汉书》、《宋史》、《史记》