北魏孝文帝拓跋宏，他正式亲政后推行了什么改革？
北魏孝文帝拓跋宏，在正式亲政后推行了汉化改革，也称太和改制，其中，包括官僚体制改革、经济改革、文化改革。在官僚体制方面他首先整顿吏治，对所有官员实行俸禄制，而后改革官制，经济方面，拓跋宏推行均田制和创建三长制将土地进行了划分和管理，文化方面，他实行彻彻底底的汉化制度，其中包含讲汉语，用汉字、改姓氏和移风易俗，当然这一系列改革能够彻底推行下去，全赖于拓跋宏力排众议将都城迁到洛阳。
官僚体制改革——整顿吏治，实行俸禄制和改革官制
北魏孝文帝拓跋宏，从亲政开始，为了更好对国家官僚机构进行管理，更好的巩固北魏拓跋家族的统治地位，他率先开始整顿吏治，以政绩作为当时官员升迁的考核标准，在当时就算官员才刚刚继任，只要没有政绩，管理不善，都会受到处罚，甚至降级，此外，对于官员贪赃枉法，孝文帝也是丝毫不姑息，除俸禄以外官员只要贪污满一匹绢布，便会被处死，如此的严刑峻法，很大程度上保证了北魏官员清明。
在改革官制上面，拓跋宏议定百官的品级，将所有官职一共分为九品，每品又分正，从，其中从品制更是北魏首创，九品制的颁布大大方便其对北魏官员的管理。
经济改革——推行均田制，创建三长制
孝文帝汉化改革中，在经济方面他推行均田制，对于当时成年百姓和奴婢，能分多少亩田，能拥有多少头耕牛制定了非常详尽的规定。此外，他还将授田分为露田和桑田，规定露田必须种植谷物，并且还不能进行买卖，此举，既抑制了当时土地兼并剧烈的趋势，又使谷物的种植得到保障。
三长制，是以取代北魏以前的宗主督户制而出现，其主要作用是通过邻、里、党乡官组织进行监督，抑制了当时地方土豪圈占户口，囤积人口。
文化改革——讲汉语、用汉字、改姓氏和大力推行移风易俗
在孝文帝实行的文化改革中最重要的就是禁胡语，讲汉语。作为当时由少数民族建立的朝代，北魏帝国出行一律使用的是胡语，官员上朝也是如此，若单是在他们自己的地盘还可以，但北魏作为当时的一个大朝代，自然免不了有许多汉族官员，一味的说汉语，严重阻碍了民族文化之间的交流和沟通，于是孝文帝直接颁布法令，学习汉语，禁止使用胡语。
除了会说之外，他还要求所有文书必须使用汉字，就连鲜卑的复姓他也让改成单姓，对于汉族的文化他也极为重视，这里主要表现在孝文帝尊重孔子上面，在他迁都洛阳之后，立即下令修建孔庙进行祭祀，这一系列举措都扩大了北魏在汉族群体中的统治基础。
当然，孝文帝所有的汉化改革得以推行都离不开他做的一个重大决定，那就是迁都洛阳，因为他非常清楚的知道，少数民族建立的政权之所以不稳定，其中一个重要原因就是他们居无定所，不断迁徙，所以只有安定下都城，政权才能稳固。
总之，孝文帝是一位励精图治的明君，他敢于实行大刀阔斧的改革，是北魏政权得以长足发展的重要因素！