南渝先生：风水鼻祖郭璞 风水大师袁天罡
郭璞，西晋建平太守郭瑗之子，东晋著名的学者、训诂学家、术数大师和游仙诗祖师。
他热衷于研究古文字，曾注释过《周易》《尔雅》《山海经》《穆天子传》《方言》和《楚辞》等古籍，现在的《辞海》或《辞源》上，还可以看到他的注释。
郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学理论，是两晋时代最著名的方术士，传说擅长诸多奇异的方术。
他集历代中国风水之大成，废除了八宅风水术，撰写了具有古代科学思想的《葬书》《玉照定真经》等书，奠定了中国风水“葬乘生气”的理论基础，使其成为风水名家，受后世风水界的推崇，被尊称为东晋后，历代中国风水的鼻祖。
嵇康，古代著名诗人与音乐家，“竹林七贤”的领袖人物，玄学家的代表人物之一。
他的曲子《广陵散》和文章《养生论》流名千秋。
嵇康认为，宇宙中万物的变化与生长，都来自于变化与生长。
阴阳二气生宇宙（元气、太素、太清、天地）；宇宙生万物，生人伦。
而宇宙是自然存在的，没有先于宇宙的存在。
他的文章《难宅无吉凶摄生论》，是诘难“宅无吉凶”的论点。
他认为，并非只要有一座吉宅，就能带来富贵。
宅的吉凶，只是决定人的祸福的条件之一。
一个人，既要有才能，又能选择吉宅而居，而且能顺应天理，积德行善，才能亨通大吉。
袁天罡，唐初著名相士。
《旧唐书·方伎列传》中说，他曾经给襁褓中，男装打扮的武则天相面：“若是女，实不可窥测，当为天下之主矣！”
袁天罡在当时，被人们称为术数大师，他生前的各种神奇预测无不准确，在正史及野史中，均有大量记载，民间更把他看做，半人半仙。
他还预知了自己死期，提前预备好身后之事。
他著有《六壬课》《五行相书》《推背图》《袁天罡称骨歌》等。
他所阐述的“六壬”，是一种易卦原理和养生原则，主要讨论天与人的关系，其中包含了风水和预测，两方面的理论和实践，是中国风水理论的经典之作。
丘延翰，山西闻喜人，唐玄宗年间著名术士。
相传，他在游泰山之时，在一间石室中遇到白鹤仙人，授以《玉经》。
从此，他洞晓阴阳，选宅择地，没有不吉的。
开元年间，他为县里一个人家葬，理气交见。
察天象的官员，发现星气有异，上奏说：“河东闻喜有天子气。”
朝廷非常忌讳，派人查明地点，得知是丘延翰建造该风水，于是诏令逮捕。
但是广搜不到，无奈下诏赦免其罪。
于是，丘延翰进宫面圣，阐明阴阳之说，进呈“八字天机”图经。
玄宗封他为亚大夫，把他的书藏入金匮玉函之中。
唐朝末年，黄巢攻入长安。
杨筠松携带丘延翰的秘书离京，到江西怀德定居，后来成为江西派的鼻祖。