王芬密谋废除汉灵帝之事败露后恐惧而自杀，为何如此不堪一击？
中平五年（188年），冀州刺史王奋、鲁国丞相陈蕃之子陈仪、方士名士向楷、南阳人许攸、沛国人周靖等，联手天下豪杰，谋划对汉灵帝的趁机。北巡河间老宅时，废汉灵帝，新立合肥侯。但事有蹊跷，很快事情就败露了，王奋吓得自刎，以致连汉灵帝的一根头发都碰不得。打？
灵帝要北巡河间老宅，焚等人让他们难以谋划。他们上书说黑山贼要攻打郡县，请兵。北有红气，东西争天。太史曰：有阴谋，不宜北行。皇上阻止了。帝国汾击退军队，俄罗斯征服他们。芬害怕，自杀了。>>>《九州春秋》
韩令弟
虽然这场阴谋的主导者是王奋，但真正的幕后黑手却另有其人。一年前，中平四年（187年），陈仪、向楷专程拜访王奋。“身手”方士向凯表示，据观察，是时候杀掉皇上身边的太监等奸臣了，而在他身边陈仪异常兴奋的模样，王奋“上当”了经二人信以为真，决定在事发后，许攸、周静等人陆续加入队伍。
于是陈范子义与术士平原相楷相见于汾，楷曰：“天文不善太监，黄门、常氏真氏必灭。”宜喜。焚曰：若是，焚渊除之。所以他与你和其他人密谋。
>>>《九州春秋》
在了解失败原因之前，先了解主谋王奋、陈毅、向凯为什么是方神仙？还有他们之间的关系，可能更有助于理解。他们三人的关系史书上并没有明确记载，只能从侧面推测。
陈凡
王奋是东平守章（山东东平）人，被列为清派“八厨”之一；祥楷是平原锡隐（山东齐河）人，著名方士；陈仪是汝南平舆（河南平舆）人，太尉陈凡之子，陈凡是清派“三君”之一。
当时，东平国属兖州，平原县属青州，汝南县属豫州。所以，三人既非同乡也非本族。交通通讯远不如东汉末年。三个看似毫无关联的人，怎么可能跑得掉？联合起来谋反？向楷明明白白的对大家说：“太监天文不利，黄门常氏绝。”由此可知，同仇敌忾的三个人都是太监。以此为切入点，或可理顺三者的关系。
当时，清流人相互标榜，天下名士有“三君”、“八君”、“八姑”、“八姬”、“八厨”等称号，其中“三君”"是三位领军人物。范列在其中；王奋被列为“八厨”之一，意为能以财济世的名人。东汉末年宦官
宦官们为了打压清流人，莫须有地编造“结党营利”的罪名上报，造成了“入党之祸”。
黄巾之乱、灵帝废党禁后，任冀州刺史。所以，王奋对太监们咬牙切齿，恨之入骨。
陈凡和窦无主杀害太监的阴谋败露，被斩首。他们的家庭也注定要失败。鹿相，陈仪之所以与太监结仇。
桓帝在位时，宦官当道，政令刑法残暴，诸侯相继死去，祸患频频。于是，祥恺两次上书皇上，说宦官滥杀忠臣，不修仁义，刑法太残忍，霸道。恶行，并建议撤销太监之位。太监们肯定不会放过，好在“皇上常言虽凶，但都是天文常数，若不惩治，必被罪人审判”。这才保住了他们的性命，而向楷也对太监们恨之入骨。
陈凡曾举荐向恺为官，可见两人关系密切。向凯和辰逸自然认识，或者说交情深厚。后来，他们对太监的共同仇恨加深了他们的友谊。于是，两人一起找到了对方，志同道合的王芬合谋做大事。可以肯定的是，对宦官的仇恨是三者之间的紧密联系。
灵帝即位时，用的是楷书。太傅陈凡抱着方正，却还不够。>>>《九州春秋》
古往今来，“废帝立新”本是天下大事，绝非易事。
东汉以前，这样的事数不胜数，但成功的只有伊尹和霍光两个人。可想而知，难度不是一般人能够估计的。王奋等阴谋家根本没有精心策划，而是轻率地决定挑起事端。因此，有几个先天性的缺陷。
废帝成功
一是把事情想得太简单、太理想化，稍有心机的人就会看出其中的危险性，以致寻求盟友时屡屡碰壁。不用说，被邀请的汉奸曹操断然拒绝了；华欣、陶秋红等名人也拒绝合作。
汾殷、胡信、洪公计议，洪欲行，辛止曰：“夷、霍难废夫立。汾性疏不武，而这不会得逞，祸及家人，无路可逃！洪从信停了下来。>>>《三国志》
第二，核心问题是他们没有充分认识“枪杆子里出政权”的道理。史书上并没有明确的记载，他们有多少军队，但是可以肯定的是，数量不会太多，为什么这么说呢？
按照常理，“北巡河间旧宅”的灵帝，既不是讨伐叛军，也不是征伐，只是一次普通的视察而已。因此，随行保护兵力有限。王焚等人此时打算擒杀灵帝。然而，之前却发生了不可思议的事情。上书朝廷，说黑山贼将攻打郡县，好招兵买马。”
顺便一提，在秦汉时期，兵符是用来调兵遣将的，比如用青铜或黄金制成的伏虎形虎符。
两次虎符之后，符文持有者将获得出兵权。
言归正传，这种行为只能说明兵力不足或者根本没有兵力可以调动，所以他们只能打着讨伐黑山军的名义调动军队。可笑，最低限度的军事力量竟然没有搞什么造反，简直就是个笑话，真是无语，是太天真了还是说说而已，荒唐至极。
王棻起义前，中平元年（184年），汉阳人严忠劝说天下闻名、手握重兵的平黄巾起义第一功臣皇甫嵩到趁机发动政变，却遭到他的拒绝。身经百战、征战沙场多年的皇甫嵩深知，政变不是儿戏，真刀真枪、流血甚至牺牲才能确保胜利.
而文人王奋、方士相楷、“愤青”陈毅等，本身并没有经历过战争，又怎么会知道这个道理，连一支像样的军队都没有，就贸然闹事。,一方面是可以理解的。仅仅为了“报仇雪恨”就贸然决定事情，未免太不理智和天真了。
中平元年，车骑将军皇甫嵩破黄巾，震惊天下。严仲不信杜陵，宋曰：“夫难得而易失，是时；其时不从，是时。故圣人也。
”总是顺时而动，智者必因机而动，若不趁机，何来名利？”宋不从，忠义亡。>>>《九州春秋》
比如董卓，利用都城洛阳的权力真空，迅速挟持皇帝，掌握朝政。民虽与他作对，但此时米已经煮成粥了，再加上手上勇猛无比的凉州将士，他能够血腥镇压对手。强大的祸害已经困扰了世界三年。但是，假设王沣等人起义成功，没有自己强大直属部队的支持，又如何自救四面敌军？
董卓
三是名不副实得不到广泛支持。反观董卓入京，名义上是为了铲除宦官，又奉何进将军之命行事，名不虚传。进京的过程没有遇到任何阻碍，这也是为什么董卓有机会迅速废掉幼帝，立新帝，逐步掌握大权。相反，以当时董卓手中区区3000人的兵力，根本不可能控制都城洛阳的局势，更谈不上朝政，只能在进京途中全军覆没。相反，在侗贼烧毁洛阳城西进长安后，关东军首领袁绍为了控制“傀儡”皇帝，打算废掉汉献帝，立新帝。他选择了韩氏和幽州牧人刘裕。因为他的无理行为，不仅遭到了曹操、袁术等盟军诸侯的强烈反对，刘裕也严厉斥责了他的“谋反谋反”行为，终于在此时只好作罢。
禹见齐等人，厉声道：“今日天下大乱，君上蒙尘，我大受恩宠，未能洗清国耻，你们当做一起为皇室献身，反对叛乱，以貌取恶！坚决拒绝。>>>《后汉书》
太祖答绍曰：“董卓罪恶横行天下，吾与众义军，远近应之，此乃义也。奸臣，没有挑起昌邑亡国的，而一旦改变，世界上哪一个是安全的？诸王朝北，我朝西。”>>>《魏书》
袁绍
对于关东联军首领、手握重兵的袁绍三公四世之后出身的袁绍知难而退，王奋等人作何感想？首先，铲除恶宦官无可厚非，但你有什么资格废掉灵帝？没有明确的目的，也没有起义的名义，这与强盗、土匪的行径如出一辙，无人欢呼。
总之，心中充满复仇和仇恨的“愤青”陈毅，和终日仰望天空，预知吉凶和未来，想要改变现状，共同愚弄决定造反的“单纯”王某。奋，没有军队的支持，没有爵位，起义必将失败。或许王奋在实际执行过程中意识到事情的不简单，后悔不已，但他已经走得太远，无法回头了。毕竟，他害怕了，自己结束了自己的生命。多么可怜的人。