豪强出身与刘焉有杀父之仇，诸葛亮临终前与之商议军国大事的李福

汉末三国时期是一个英雄辈出的时代，一些历史人物的光辉太过鲜明，往往容易忽略了其他的人物。而这些在后世偏冷门的人物，可能也是当时各自政权的重要人物，与当时的各种重要事件息息相关。从这些"冷门人物"上也能看到当时历史的变迁以及所带来的影响。下面小编就来介绍一个相对冷门的人物——李福。李福是益州豪强出身，其父却死于刘焉的屠刀之下；后来加入刘备集团，在诸葛亮临终之前商议军国大事，得到一个模糊的路线。

益州豪强与刘焉的矛盾

提到三国时期蜀汉内部的政治派系的问题，一定少不了益州派和东州派。二者之间曾经有过非常尖锐的矛盾，而促成这个矛盾的就是益州割据政权的始作俑者——刘焉。在东汉中平五年（即公元188年），刘焉认为东汉对地方的统治已经难以维持下去，于是向东汉朝廷提出"废史立牧"的建议，以兼有行政权和监察权的州牧取代只有监察权的州刺史。刘焉自己则被任命为益州牧，取代当时的益州刺史郤俭。

东汉时期的地方长官回避制度中有一条：地方长官不得由本地人出任，地方长官佐吏多为本地人。刘焉是荆州江夏人，他到益州可谓无根无蒂。有一些跟随刘焉进入益州的人物，比如吴懿、吴班等人，现有的力量也极其有限。刘焉上任的时候正赶上益州闹黄巾军，刘焉就不敢进益州，州吏贾龙消灭益州黄巾后才接刘焉上任。从这个情况就可以看出，刘焉在初期并不能控制益州，而最大的阻碍就是益州本土的豪强大户的势力。

而东汉末年的乱局，导致关中三辅地区和荆州地区的一些流民不断地涌入益州。毕竟益州封闭的环境较外界来说还是比较安稳的。而这些人被刘焉招揽起来，成为完全属于刘焉的一支力量。因为他们和刘焉一样，在益州都没有根基。只有依附在刘焉身上才能与益州本土大户竞争。同时这些人力量薄弱，又来自不同的地区，彼此之间联系有限，不会对刘焉本人构成威胁。这批人就是所谓的"东州士"，现在也被称为东州派。

在三国时期，以外来势力压制本土势力是很常见的事情。江东集团前期的主要力量就是江北淮泗集团的人物，这批人物逐渐凋零之后才渐渐以江东士人为主；蜀汉时期各个派系的政治地位也是荆州派系高于东州派系，益州派系则是弟弟中的弟弟。但是他们的做法都不像刘焉那样激烈。刘焉希望用严酷的手段震慑益州势力，他借助"东州士"的力量借故杀死王咸、李权等十几个益州豪强。这个李权就是李福的父亲，在当时为临邛长。

官至尚书仆射的李福，益州派系的重要人物

李权死于刘焉的屠刀之下，没能够在汉末三国的乱世中产生影响力，他的儿子李福却是蜀汉的比较重要的人物，当然也是得分和谁比较。至少在弟弟地位的益州派系中，算是一个重要人物，做过江州都督和尚书仆射。江州都督是蜀汉四大镇戍之一，虽然不在前线，但也有居中调度和镇抚内部的责任；尚书仆射是最重要的权力机构尚书台的二把手。当然在蜀汉长期用权臣录尚书事、平尚书事的情况来看，尚书仆射的档次还要往下降低一些。

蜀汉不置记注官，导致史料极度匮乏，很多重要人物都因为没有足够的史料而无法立传，比如说吴懿。李福并不算特别重要的人物，也没有个人传记，他的事迹多见于蜀汉大臣杨戏所作的《季汉辅臣赞》以及陈寿为其补充的内容当中。

李福自孙德，益州梓潼郡涪县人。梓潼郡是刘备在消灭刘璋之后分出来的，究其根本的话应该是广汉郡人。刘备消灭刘璋，李福陆续作为刘备的书佐、西充国长、成都令。成都是刘备集团的政治军事中心，从李福在刘备时期的仕宦经历来看，他应该是比较受刘备的重视的。

在刘禅时期，李福从成都令出为巴西太守，官职虽然提升，从县令提到郡守，但是离开了政治中心；然后李福从巴西太守调为江州都督，掌握江州一带兵权；接着李福入朝作为尚书仆射，上文也提到过是尚书台的二把手，尚书令空缺时就是尚书台长官；诸葛亮去世后蒋琬执政，李福以前监军的身份作为蒋琬的司马，最后卒于任上。

整体上来看，李福算是蜀汉政权的重要人物，但又没有到最顶尖的一批。比如江州都督虽然是蜀汉四大镇戍，但本来就在庲降都督、永安都督、汉中都督之间，重要性远低于其他三个镇戍；再比如诸葛亮作为丞相总揽蜀汉大权，尚书台中又有李严、陈震等尚书令，李福身为尚书仆射也不会有太高权重。但是在受压制的益州派系中，很少人能够进入尚书台成为主要官职，李福在益州派系中也算是比较有牌面的了。

李福与诸葛亮临终的对话

关于李福的事迹，最为著名的大概是李福与诸葛亮的一次对话，在《三国演义》中也有这个桥段。在蜀汉建兴十二年（即公元234年），诸葛亮对曹魏发动第五次北伐，但是在与司马懿互相对峙的过程中油尽灯枯。这个时期蜀汉尚书令似乎处于空缺阶段，那么李福就是尚书台长官，被刘禅派到前线探望、侍奉诸葛亮，并且询问军国大事。

李福到诸葛亮处待了一段时间，分别后几天忽然想到一个问题，如果诸葛亮坚持不下去，该由谁来继任？于是李福马上动身返回。诸葛亮明白李福的来意，向李福推举自己的长史蒋琬；李福询问蒋琬之后该由谁来执政，诸葛亮又推举自己的司马费祎；李福再想询问费祎之后的人选，诸葛亮就不再回答了。

而蜀汉政权后续的情况也正是按照诸葛亮的遗命。诸葛亮去世后，蒋琬成为大司马录尚书事，虽无丞相之名而有丞相之实。蒋琬执政期间安抚了诸葛亮去世带来的震动不安，提升了姜维在军事上的地位，制定了从上庸东征襄阳的计划，但是因为太过激进被废止；蒋琬去世后，费祎成为大将军录尚书事，权重与蒋琬相似。费祎执政时期休养生息，恢复蜀汉国力，同时也允许姜维以小股部队进行北伐。

等到费祎去世之后，蜀汉就有些乱套了。姜维虽然有录尚书事的资格，但是政权都在陈祗、董厥、诸葛瞻、樊建等人手中。在姜维"执政"时期蜀汉也被曹魏消灭。李福与诸葛亮的对话出自《益部耆旧杂记》本意是记录李福的事迹。不过从这番对话上更明显地看出诸葛亮的远视了。

参考文献：《三国志》