黄巢灭亡了大唐政权，但是历史并没有形成对黄巢造反的公案
唐僖宗即位的大唐王朝，已经气息奄奄。黄巢的出现，只是相当于大秦帝国的陈胜吴广，做了一把助推的前奏而已。
但是世人对黄巢的评论却是众口不一，甚至于史官也无法真正定论。
说黄巢是造反，这是事实。在朝廷混乱、佞臣当道的朝代，揭竿而起造反的，何止黄巢一人。比如隋朝的隋炀帝施政不当，就有十八路反王、六十四路烟尘造反。
那为何只有黄巢，却在历史上引起众多的争论呢？
黄巢造反之处，天下已经有曹州反了王仙芝，濮州反了尚君长。即使大唐派遣令孜领兵十万进行平叛，由于各种因素，一直未能取得完胜。
黄巢便在此时诞生。据说他身下来，和哪吒非常相似。母亲怀胎二十五月才生下来，却见眉横一字、牙排二齿、鼻生三窍。做父亲的大惊，立即把黄巢丢在沟渠之中。
这当然是传说。只不过黄巢确实有异象，和普通人截然不同。
黄巢长大后，博览群书，十八般武艺了得，属于文武全才。
唐僖宗为了振兴朝纲，特地举行武状元比试。黄巢竟然一举夺魁。可惜唐僖宗因为黄巢长得太丑，斥之不用。就像钟馗一样，想要当官却没有门路。
任何人若是黄巢，当然会心中愤恨。明明一个武状元，竟然因为长相被罢黜，心里怎能不恨？这唐僖宗有眼无珠，却在这一日埋下了祸乱大唐的种子。
黄巢退出朝堂，心里便暗暗立誓，定要把大唐闹得个天翻地覆。
各位，请注意，黄巢的主意，是“闹”个天翻地覆，而不是取而代之。这个立誓非常重要，证明了黄巢造反的初心，到底是搅闹，还是取代？
搅闹，就像哪吒在东海里洗澡，可以杀掉夜叉，可以干掉三太子，却不曾动摇东海龙王的根本。
取代，却是截然不同的意义。取大唐天下并代替他，从根本上就是造反，并且从行为上去证明。
这两个截然不同的本意，取决于史官悬而不决的疑虑。
可是史官也有理由怀疑黄巢的本意就是造反，因为黄巢曾经写过一首诗：浩气腾腾贯斗牛，班超投笔去封侯，马前但得三千卒，敢夺唐朝四百州。
这首诗，也很有争议。第一句是说本人的志向，可是第二句的“班超”便让人争辩不得。
班超是汉朝的使者，奉命带着使团出使西域，曾经在西域一个国家里，身处很不利的情况下，率领使团干掉了另一个国家的使团，维护了汉朝的威严，完成了自己的使命。
黄巢用班超来比喻自己，而不是用陈胜或者项羽来比喻自己，本身就是一个志向不高的对比。既然如此，黄巢何必要造反呢？
请看最后一句“敢夺唐朝四百州”。这句话被很多史官认为是黄巢造反的铁证，因为唐朝天下当时就是四百个州城。夺下四百州，岂不就是造反？
倘若如此来判断这就是黄巢造反的本意，恐怕是这些史官一厢情愿。
中国古诗文的诗词里，非常讲究平仄对仗，和押韵。第二句的“去封侯”，押韵第四句的“四百州”，而且封侯意味着爵禄，四百州意味着属地。这明明就是一个标准的文学创作，何必一定要扣上帽子，硬说黄巢就有了造反之心呢？
中华历朝历代，只有清朝的文字狱最为厉害，甚至于超过了秦始皇的焚书坑儒。
比如一句文化诗词“清风不识字，何必乱翻书”，何等地以景喻情。可是清朝统治者顺治看见了，非要说这是讽刺清朝的大逆不道的诗句。
为何呢？因为“清风”影射大清，是说大清的满族是他妈的文盲一个，这不是大逆不道是什么？
这样的文字狱，在满清时期的顺治、康熙、雍正、乾隆四朝，处处都是。
所以史官说黄巢造反的，往往以这首诗作为依据，硬说黄巢真真切切在造反。
而后世又有一些史官，通过对黄巢系统的全方位研究，又说黄巢只是想闹腾一把，并没有造反彻底的意思。
孰是孰非呢？
我是倾向于后者的。因为黄巢的行为，到了后来已经无法控制。他的行为，甚至于影响了中华帝国的进程。这些，恐怕是黄巢自己都无法预料的。