如果诸葛亮设计杀死了司马懿，三国的格局会改变吗？
诸葛亮和司马懿是三国时期最著名的两位谋略家，他们在多次的战争中相互较量，互有胜负。但是，他们从未有过正面的决战，也没有成功地除掉对方。如果诸葛亮能够设计杀死了司马懿，那么三国的格局会发生怎样的变化呢？
首先，我们要分析诸葛亮杀死司马懿的可能性和方式。根据《三国演义》和《三国志》的记载，诸葛亮和司马懿在北伐和南征中多次交锋，但都没有取得决定性的胜利。诸葛亮虽然有火烧上方谷等妙计，但也被司马懿用固守、反间、伏击等手段化解或破坏。司马懿虽然有渭水桥之战等胜绩，但也被诸葛亮用空城计、六出祁山等策略逃脱或反击。两人都是心思缜密、机智过人的人物，很难被对方轻易地算计。
但是，如果我们假设诸葛亮能够利用某些特殊的机会或条件，设计出一个能够杀死司马懿的计谋，那么最有可能的方式是什么呢？我认为有以下几种可能：
利用魏国内部的矛盾和动乱，挑拨或收买司马懿身边的人，使其受到暗杀或陷害。
利用司马懿的性格和习惯，设下一个巧妙的陷阱或诱惑，使其中了毒或落入埋伏。
利用自己的声望和威信，假意与司马懿谈判或合作，趁其不备或放松警惕时下手。
利用自己的法术和奇门遁甲，制造一些超自然的现象或灾难，使司马懿惊慌失措或身陷困境。
以上四种方式都有一定的可行性和合理性，但也都有一定的风险和难度。诸葛亮要想成功地杀死司马懿，必须要有精心的筹划、周密的布置、快速的行动和坚决的执行。而且还要考虑到魏国皇帝、大臣、将领等其他人物对此事的反应和影响。
接下来，我们要分析诸葛亮杀死司马懿后对三国格局的影响。这里我们要区分诸葛亮杀死司马懿的时间和地点，因为这会影响到三国之间的军事、政治和外交的变化。我认为有以下几种可能的情况：
诸葛亮在北伐期间杀死司马懿。
这是最有可能的情况，因为诸葛亮和司马懿在北伐期间多次交战，有机会接触和斗智斗勇。如果诸葛亮能够在某次战役中设计杀死司马懿，那么对魏国的防御力量会造成很大的打击，也会影响到魏国的内部政治格局。司马懿是曹魏的主要军事统帅，也是曹氏家族的重要政敌，他的死亡会让曹魏失去一位能力出众的将领，也会让曹氏家族失去一位强有力的制衡者。
诸葛亮杀死司马懿后，可能会继续进攻魏国的要害地区，如长安、洛阳、许昌等，或者与东吴联合攻打魏国的沿江城池，如合肥、寿春等，以图扩大战果，削弱魏国的实力。魏国可能会派遣其他将领来抵抗诸葛亮的进攻，如曹真、张郃、夏侯渊等，或者寻求与东吴和谈，以求稳定局势。但是，这些措施都不一定能够有效地阻止诸葛亮的北伐计划，甚至可能会引发魏国内部的动荡和分裂。如果诸葛亮能够趁机攻占魏国的重要城市或地区，那么三国的格局就有可能发生改变，蜀汉和东吴就有可能联合起来消灭魏国，实现统一。
诸葛亮在南征期间杀死司马懿。
这是比较不太可能的情况，因为诸葛亮和司马懿在南征期间没有直接交战过，只是通过书信进行了一些辩论和挑衅。如果诸葛亮能够在南征期间设计杀死司马懿，那么可能是利用了某些特殊的机会或条件，如假托天命、利用内应、制造假象等。这样做的难度和风险都很高，而且对三国格局的影响也不太明显。因为诸葛亮在南征期间主要是为了平定南方少数民族的叛乱，并没有对魏国造成实质性的威胁。
司马懿在北方也没有进行大规模的进攻或防御，而是主要从事政治上的活动，如整顿吏治、削弱曹氏势力、巩固自己的地位和权力等。即使司马懿死了，魏国也不会因此而崩溃或动乱，而是会由他的子孙继承他的遗志和事业。诸葛亮杀死司马懿，也不会给蜀汉带来多大的好处，反而会引起魏国的愤怒和报复，增加蜀汉的压力和危机。所以，诸葛亮在南征期间杀死司马懿，是一种不切实际而又无益的想法。
诸葛亮在死后杀死司马懿。
这是最不可能的情况，因为诸葛亮和司马懿在生前没有直接交手过，只是通过书信进行了一些辩论和挑衅。诸葛亮在蜀汉建兴十二年（234年）的五丈原之战中病逝，而司马懿在魏国正始十二年（251年）的高平陵之变后不久去世。两人相隔了十七年才死，没有任何机会相遇或相杀。即使诸葛亮在死前留下了什么计策或遗嘱，也不可能影响到司马懿的寿命或安危。诸葛亮死后，蜀汉的北伐计划也逐渐停滞和衰落，没有对魏国造成实质性的威胁。司马懿死后，魏国的政治格局也没有因为蜀汉的干预而发生改变，而是因为司马懿的子孙和曹氏家族的内斗而动荡。诸葛亮和司马懿在死后杀死对方的说法，只是一些无稽之谈，没有任何历史依据。
诸葛亮和司马懿是敌人，也是亲戚。他们都是三国时期的杰出政治家和军事家，都是智慧和谋略的代表。他们在战场上多次交锋，相互较量，但也相互敬重。他们在书信中也有过一些交流和探讨。他们的关系很复杂，既有对抗，也有合作，既有敌意，也有友情。
诸葛亮和司马懿的亲戚关系是通过他们的堂弟诸葛诞而建立的。诸葛诞是魏国的重臣，曾经与司马懿结为儿女亲家，他的长女嫁给了司马懿的第五子司马伷。因此，司马懿的儿子是诸葛亮的侄女婿，两人有了这层血缘关系。但这并没有影响他们在政治和军事上的立场和对抗，他们仍然是各为其主，忠于自己的国家和理想。
诸葛亮和司马懿都是千古流芳的人物，但他们在历史上的评价和形象却有所不同。诸葛亮被后人视为忠臣、贤相、智者、仁者、圣人，他以兴复汉室为毕生志向，为刘备托孤而尽心尽力，为蜀汉开疆拓土而奋勇作战，为百姓安居乐业而励精图治。他不仅善于用兵打仗，还精通文学艺术，创造了许多传世之作。他的《出师表》《诫子书》等文献广为流传，体现了他的高风亮节和博大胸怀。
司马懿则被后人视为奸臣、权臣、智将、阴谋家、篡逆者，他以一介文士起家，凭借自己的才干和机遇，在魏国一步步攀升至权力之巅。他曾经多次征伐有功，平定辽东、抵御蜀汉、削弱东吴，为魏国稳定和发展做出了巨大贡献。但他也因为野心勃勃而不受信任，曾经与曹氏家族发生过多次冲突和斗争，最终导致了魏国的灭亡和晋朝的建立。他虽然善于谋略算计，但也残忍无情，对敌人和反对者毫不留情。
诸葛亮和司马懿，是三国时期的两位伟大的人物，他们的生平和成就都值得我们敬佩和学习。他们虽然是敌人，也是亲戚，但他们更是知己，他们都能够认识到对方的才能和价值，也都能够在对方的挑战和刺激下不断进步和超越。他们的关系，是一种复杂而又微妙的关系，是一种既有竞争又有合作的关系，是一种既有敌意又有友情的关系。他们的故事，是一部精彩而又感人的故事，是一部充满了智慧和谋略的故事，是一部展现了忠诚和野心的故事。他们的传奇，是三国历史上最为耀眼和动人的传奇，也是中国文化中最为经典和影响深远的传奇。