周亚夫只是想要一双筷子吃肉，汉景帝为何就起了杀心？
周亚夫只是想要一双筷子吃肉，汉景帝为何就起了杀心？
公元前143年，某日，皇帝刘启在皇宫召见前帝国丞相周亚夫，讨论了近期的一些国事后，皇帝留周亚夫一同就餐。
据说，也就是这一顿饭，决定了一代名将周亚夫的生死。
汉代实行分餐制，用餐时席地而坐，每个人面前摆放一张案几，放着各自的饭菜及餐具。周亚夫正在用餐时遇到了一点麻烦，他的餐桌上，只有一大块肉，既没有按规矩切成碎肉，也没有放筷子。
周亚夫有点奇怪，以为是工作人员的失误，脸上立刻表现出不悦的神色，转头向管酒席的官员要筷子。此时粗心大意的他并没有注意到皇帝的神情。
皇帝刘启冷笑着说：“这让你觉得不满意吗？”
周亚夫只好摘下帽子，告罪请退，得到皇帝许可后，便快步退了出去。
就在这顿饭之后不久，周亚夫被下大狱，“绝食五日，呕血而死”，或许他到最后都死不瞑目。
很多人也不明白，只是想要双筷子吃肉，汉景帝为何就起了杀心？
其实，答案就在周亚夫的“脾气”上。
周亚夫的“脾气”
公元前158年，匈奴进犯北部边境，汉文帝派河内太守周亚夫守卫细柳，文帝亲临各路军营劳军。文帝来到灞上和棘门两处军营时，营兵见到皇帝的车马，都恭敬放行，主将出营接驾。
而文帝来到周亚夫的细柳营寨，却被拦在营门之外，在被告知皇上劳军后，守卫仍说：“军中只听将令，不听天子诏令。”
周亚夫闻报，仍不出迎，只是令营兵打开营门。
文帝进入军营时，营兵严肃地告诉文帝的随从“军中禁止车马急驰”，御车只好慢行。
待皇帝到了军中帐前，周亚夫披坚执锐，向文帝行拱手礼道：“介胃之士不拜，请陛下允臣以军礼拜见。”文帝站在车上也向将士们行军礼。
文帝出营后，感慨地说：“真将军也！霸上和棘门如同儿戏，如遇敌偷袭，恐怕将军也要成为俘虏了。”
匈奴退兵后，周亚夫擢升中尉，掌管京城兵权，负责京师警卫。
文帝病重弥留之际，嘱咐太子（景帝）说：“周亚夫是可以放心使用的将军。”景帝即位，让周亚夫做了车骑将军。
公元前154年，景帝擢升周亚夫为太尉，让他平叛“七国之乱”。
景帝令他先去救援梁国，但周亚夫却主张暂时放弃梁国，先切断叛军粮道。行军中梁王多次向他紧急求援，但周亚夫到达昌邑城后却坚守不出。梁王又送信给景帝告急，景帝下令周亚夫驰援，周亚夫还是“不受君令”，仍按计划截断粮道，抢夺粮食。
最后，叛军果然被迫转来攻打周亚夫，被周亚夫设计击退。因为缺粮，叛军只好全军退却，周亚夫乘胜追击，斩了叛军首领，大获全胜。
秉性难移
公元前152年，周亚夫因战功和忠心，被景帝任为丞相。
开始时，景帝对他非常器重，后来由于周亚夫在废太子、封降将军等问题上与景帝意见相左，加之听了梁王和太后谗言，景帝对他逐渐疏远。
有一次，周亚夫的建议遭到景帝奚落，就托病辞职，景帝照准。
不久，景帝想重新起用周亚夫，设宴招待，但桌上不给他放筷子，试探他脾气是否改了。
结果就像开篇描述的情景一样，周亚夫强压羞愤，向景帝跪下谢罪后，站起身就走了。
景帝望着他的背影，叹息着说：“这种人怎么能辅佐少主呢？”
其后，周亚夫因他的儿子私购五百甲盾作为祭品之事，被告谋反，抓捕入狱。在拷问中他不堪凌辱，绝食身亡。
周亚夫之死的启示
周亚夫的死，从律法角度来看，是一种有罪推定，历史上曾经有无数个周亚夫，他们所面对的都是“已经认定你有罪，审问只是为了你口供”的残局现实，因此即便他们无罪，也无法解脱冤狱，周亚夫成了斗争的牺牲品。
但是从另一个角度来看，周亚夫有能力，有贡献，成就有目共睹，但他在为人上有硬度，却缺乏韧度，一味刚直，所以造成人生的悲剧。人生的道路并不都是笔直的，只有懂得转弯，才能让旅途走得更久远。
不知道大家是否认可这个道理？