有人说牛二只是和杨志开玩笑，杨志不应该杀他，你怎么看？
有人说牛二只是和杨志开玩笑，杨志不应该杀他，你怎么看？
我的观点是：牛二为祸多年，论罪当死，更何况牛二抢夺杨志祖传宝刀，想据为己有，如果这都算是牛二和杨志开玩笑，那牛二在东京城里欺压百姓都是开玩笑了，这么说，牛二还应该被评为特别有幽默细胞的文明市民了！我认为牛二被杨志杀死就是活该！第一，牛二横行东京城多年，欺男霸女，为祸甚多，按罪早就该死了！第二，牛二抢夺杨志的祖传宝刀，想要不出钱而据为己有，这动机已经足够诱发杨志杀死他了；第三，杨志落魄压抑多年，还遭到牛二如此嚣张的挑衅，当然会爆发，这纯粹是牛二自己找死！
第一，牛二横行东京城多年，欺男霸女，为祸甚多，按罪早就该死了！
原来这人是京师有名的破落户泼皮，叫做没毛大虫牛二，专在街上撒泼、行凶、撞闹，连为几头官司，开封府也治他不下，以此满城人见那厮来都躲了。
这是杨志卖刀时恰巧碰到牛二来了的现场，东京城里的百姓，看到牛二就躲着他。东京城的人把牛二叫做没毛大虫，意思说他像畜牲那般没有人性，又很凶残。专门欺压百姓，撒泼、行凶、撞闹，这些违法的勾当说重又不算重，但的确又是凌虐、欺压百姓。他有点类似于今天的小混混，专门祸害普通百姓，把他抓进牢里去，不多久又被放出来了。想来牛二也是这样的，不是今天把哪个打伤了，就是明天把哪个打残了。牛二从来不惹哪个有身份、有地位的人，只是跟普通百姓过不去，所以，只有普通百姓苦不堪言，而牛二则能一直逍遥法外。这样的人其实也早该死了。
第二，牛二抢夺杨志的祖传宝刀，想要不出钱而据为己有，这动机已经足够诱发杨志杀死他了。
牛二紧揪住杨志说道：“我偏要买你这口刀。”杨志道：“你要买，将钱来。”牛二道：“我没钱。”杨志道：“你没钱，揪住洒家怎地？”牛二道：“我要你这口刀。”杨志道：“我不与你。”牛二道：“你好男子，剁我一刀。”
这就是牛二纠缠杨志的所作所为，牛二平日里欺压百姓，肯定是向来吃白食，白拿东西，谁敢说个不字就要被他打个半死，这么横行惯了。现在看到杨志居然来卖宝刀，牛二亲眼看到了杨志表演了他的宝刀的三个特点，确信这是一把难得的宝刀无疑，因而，牛二就想不付分文而要把宝刀据为己有。单论牛二这行为就已经是明抢，也就是抢劫了，如果杨志没用，宝刀就这样被牛二强行抢走了！更何况这宝刀值得三千贯（约合现在的三十万元人民币），就这动机，已经足够诱发杨志杀死他了。
第三，杨志落魄压抑多年，还遭到牛二如此嚣张的挑衅，当然会爆发，这纯粹是牛二自己找死！
杨志是将门之后，武艺超群，论本事，那也是和林冲一样响当当的英雄好汉。但凡英雄好汉都是火爆脾气，岂能容忍“龙游浅水遭虾戏”？这是杨志，倘若是鲁智深或者武松，牛二早被干翻了，还能容忍他嚣张那么久？这是因为杨志这么多年来一直郁郁不得志，本为将门之后，想要凭着硬功夫在军队里立下战功以光宗耀祖，好不容易做了个制使，却失陷了花石纲，害怕被责罚而躲了起来。遇到天下大赦，花了所有家当找到高俅，想要再官复原职，却被高俅一顿痛骂赶了出来，一无所有的杨志，落得最后只有把祖传的宝刀卖掉。可以说，杨志已经落魄压抑多年了，偏偏还遭到牛二如此嚣张的挑衅，杨志心想，被高俅欺压倒也罢了，你个泼皮还来找我的晦气，不杀你就说不过去了！