赵匡胤杯酒释兵权是真的吗 历史上有没有这件事情
今天我爱历史网小编给大家带来赵匡胤的故事，感兴趣的读者可以跟着我爱历史网小编一起看一看。宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”纯属子虚乌有?
北宋开国皇帝赵匡胤“杯酒释兵权”的故事可以说是人尽皆知，然而却有一些历史学者，通过对此事进行更为深入、细致的考察后，提出了一些列的质疑，这究竟是怎么回事呢?
一、 我们所了解的“杯酒释兵权”梗概
赵匡胤通过陈桥驿兵变，黄袍加身，建立了北宋。但是赵匡胤即位后不到半年，便发生了昭义节度使李筠和淮南节度使李重进反叛的事情。赵匡胤亲自出征，费了好大的劲儿，才把他们平定。这件事之后，宋太祖一直对武将权力过大忧心忡忡。有一次，他在和谋士赵普的交谈中问赵普：唐代末年以来，战乱不断，无数百姓流离失所、死于战乱，根本原因是什么?
赵普回答说：根本原因在于地方的藩镇权力过大，如果把兵权集中到皇帝手中，则天下就会太平了。赵普还趁机劝进赵匡胤将禁军大将石守信、王审琦调离。
几天之后，赵匡胤在宫中宴请石守信、王审琦等几位将领。酒过三巡之后，赵匡胤举杯说道：“我要不是有你们的支持，也没法坐到现在这个位置。可你们哪里了解，做皇帝也有很大的苦恼，还没有之前当个节度使活得快乐。当皇帝这一年来，我晚上几乎没有睡过一个安稳觉。”
石守信等人听后感到很惊讶，便问是什么原因。赵匡胤说道：“皇帝的位子，谁不想坐呀?” 石守信等大将闻听此言，顿时吓坏了，赶紧跪到地上说：“我们绝对没有这样种非分念头。”赵匡胤摇头说：“我并不是不相信你们，只怕你们的部下有人贪图富贵，说不定也会给你来个黄袍加身，即使你们不愿意恐怕到时候也会身不由己呀。” 石守信等人听到这里，顿时感到大祸临头了，于是便都磕头请宋太祖赵匡胤给指一条生路。
赵匡胤便趁机说道：“你们不如把兵权交出来，然后到地方当个闲散的官员，购置点田产，给子孙留点家业，自己也能安度晚年，也能免去我们君臣之间的猜忌，岂不更好!”
酒宴过后，第二天早朝，石守信等将领，便主动上奏章，说自己因年老多病，请求辞职。宋太祖赵匡胤便立刻收回他们的兵权，并赏给他们丰厚的财物，然后打发他们到地方去当节度使。这便是历史上著名的“杯酒释兵权”。“释”就是“解除”的意思。
二、 学者的质疑之处
“杯酒释兵权”之所以在历史上这么有名，在于它用比较温和的方式解决了开国皇帝与开国功臣之间的矛盾，避免了类似明代开国皇帝朱元璋对功臣大肆杀戮的这种悲剧，成就了一段君臣之间的佳话。
然而，曾有学者通过对史料的考据，对这一事件的真实性，提出了质疑。其论据主要有：
1.石守信等身为开国功臣的禁军将领是在建隆二年(961年)七月之后陆续被降职的。而据史书记载，宋太祖赵匡胤的生母杜太后是在这年的六月初二(建隆二年六月甲午)病逝的，按照惯例，当时全国上下应该在为杜太后服国丧，朝廷上下不准娱乐，更不准宴饮，赵匡胤应该不会违反这种礼仪，在国丧期间宴请大臣。
2. “杯酒释兵权”这样一件大事，竟然在北宋史官编纂的《太祖实录》中没有任何只言片语。是后来才出自宋人的笔记和相关的史书中。根据笔者所查，这个故事最早出自丁谓的《丁晋公谈录》。而这个丁谓是宋真宗的宰相，还害死了一代名臣寇准，是有名的奸臣，还上了《佞臣传》。在《丁晋公谈录》中，故事的主角是赵普，主要描述了赵普劝赵匡胤解除石守信、王审琦的兵权，只字未提“杯酒”的事。
三、 赵匡胤“杯酒释兵权”纯属子虚乌有?
那么我们耳熟能详的“杯酒释兵权”是纯属子虚乌有吗?在笔者看来，也不尽然。通过笔者对这一故事出处脉络的考证，基本可以断定，虽然细节有出入，但基本史实还是可信的。杯酒释兵权的故事其实是一个不断被重塑的历史典型，除了我们上面所说的最早出处外，宋仁宗时的著名宰相王曾，在整理前朝笔记时把这段故事写入了自己的《王文正公笔录》。他为了增加这个故事的可读性，便将这个故事重新写了一遍，在这个版本中，便出现了赵匡胤宴请禁军将领石守信等人的细节，到了这里“杯酒释兵权”这一故事的基本框架就成型了。
再后来，那个历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，曾编纂《资治通鉴》的史学家、政治家司马光，在自己的《涑水记闻》中，再度对这件事情演绎，把它最终演变成为我们现在所熟知的“杯酒释兵权”了。
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