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集注
陶弘景为什么被称为“山中宰相”?《本草经集注》是什么?
历史人物时间:2024/1/10 12:46:25阅读:4285
提起南北朝时期的道救,就不能不提陶弘景这个名字。他是南朝齐、梁时期的道教茅山派代表人物之一,也是著名的道教思想家、医学家、炼丹家、文学家。陶弘景,字通明,号华阳隐居。他从小就非常聪明,10少时读了葛洪的《神仙传》,为之深深吸引,便立志养生。15岁时,他就写了《寻山志》。20岁被引为诸王侍读,后拜左卫
朱熹《四书章句集注》内容简介
文史百科时间:2024/1/19 1:37:30阅读:3822
《四书章句散注》是散《年夜教》、《中庸》、《论语》、《孟子》于一体的巨做,是一部儒家理教的名著,是启建社会最主要的典范著述,为宋朝墨熹最有代表性的著述之一。内容简介《四书章句散注》是四书的主要的注本。其内容分为《年夜教章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《论语散注》(10卷)和《孟子散注》(14卷
《四书章句集注》作品鉴赏及名句
文史百科时间:2024/3/4 17:27:15阅读:2094
《四书章句散注》是散《年夜教》、《中庸》、《论语》、《孟子》于一体的巨做,是一部儒家理教的名著,是启建社会最主要的典范著述,为宋朝墨熹最有代表性的著述之一。做品观赏墨熹正文四书具备明白的目标性。他对于讲传没有能启继、讲德沦消耗、教养没有止的社会文明征象特别没有谦。为了扭转那种情况,使患上“圣经贤传之
朱熹《楚辞集注》详细介绍
文史百科时间:2024/1/24 7:23:18阅读:4145
《楚辞散注》做于墨熹任潭州(古湖北少沙市)荆湖北路抚慰使时(1193年),或者者有感于赵汝笨被罢相出晨之时(1195年)。《楚辞散注》书前题署的光阴为庆元五年(1199),可知成书于1199年。《楚辞散注》一至五卷以王劳《楚辞章句》为根据,定伸本做品25篇,为《离骚》类,并将《离骚》之外各篇,冠以“
《四书章句集注》的成书经过
文史百科时间:2024/1/4 10:47:16阅读:863
《四书章句散注》是散《年夜教》、《中庸》、《论语》、《孟子》于一体的巨做,是一部儒家理教的名著,是启建社会最主要的典范著述,为宋朝墨熹最有代表性的著述之一。成书经由将那四部书开为一书,初于墨熹的《四书章句散注》。正在编排序次上,尾列《年夜教》,次列《论语》以及《孟子》,最初列《中庸》。他的企图是要人
朱熹论语集注用了多久时间完成
历史解密时间:2024/1/22 17:11:24阅读:2892
朱熹论语集注用了多久时间完成朱熹,南宋理学的集大成者,号晦庵,别号紫阳。朱熹是徽州人,朱熹自幼饱读诗书,一生只走了九年的仕途,大部分时间都在四处讲学,晚年的时候,由于得罪权贵,被诬陷为“伪学”领袖。朱熹的理学思想是继孔子、孟子之后儒学发展的另外一个新的高度,对元、明、清三代儒学的发展都产生了重要的影
解读四书集注说朱熹,大事难事看担当,小事琐事看修养
历史解密时间:2024/1/6 19:43:02阅读:2752
儒学在无数儒家弟子的奋斗下,成就了2000多年的主流文化地位。最牛的一个人,一定是朱熹!他写下一本《四书集注》,把儒家的四部经典,《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》变成了科举教材。《四书集注》形成了朱熹的理学思想根基,被统治者定为官方参考书和科举考试的依据。《四书集注》对朱熹到底有多重要?朱熹临
吕欣:朱熹的“为文”论
历史解密时间:2023/12/11 2:33:33阅读:2270
吕欣,北京大学哲学系助理研究员。摘要:朱熹所谓“文”主要是指经典及经典解释之文,是“道”之所寄处。“为文”则是“文”实现其价值传承的关键路径。无“文”载道,学者对圣人之道便无从把捉。不学“为文”及实践“为文”,理学家的传道事业亦无法实现。朱熹所论“为文”,要求学者规避“作文害道”的风险,在学习圣贤文
朱熹问:为何叫买东西,而不叫买南北?十岁小孩14字回答令他鼓掌
历史解密时间:2023/12/25 6:00:06阅读:4442
语言是人类交流不可或缺的工具。不同的民族使用不同的语言,二者相互依存,相生相灭。如今,很多古代语言都随着本民族的衰亡而失传,只留下了一点点石碑、泥板,证明曾经存在过。但汉语不一样。它是一种活着的语言,五千年来从未断绝。这也使汉语中的词组带有浓厚的历史气息。比如,“解手”这个词就反映了古代强制的人口迁
朱熹最经典的一首哲理诗,人人都会背,但很少有人知道还有第二首
历史解密时间:2024/1/14 5:04:52阅读:2259
提到哲理诗,很多人都会想到朱熹的那句“问渠那得清如许?为有源头活水来。”这句诗出自他《观书有感》诗:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许,为有源头活水来。这是一首借景喻理、表达读书体会的名诗。朱熹以清澈的池塘作比喻,形象地描绘出了微妙的、难以用语言形容的读书感受。池塘之所以如明镜般清澈见
赵梅阳:朱熹【9220】——理学宗师(2022年6月2日)
历史解密时间:2024/1/21 22:22:01阅读:806
《赵梅阳:朱熹【9220】——理学宗师》此文收录于赵梅阳《路遥知马力——开启感悟之门》总文集-第九十九子文集《登高壮观天地间》中。时间:2022年6月2日……以此送给我那遥遥无期的奋斗征程……理学宗师程朱道学理气论,格物致知动静巡。濂溪太极图说解,四书章句集注云。朱熹(1130-1200),字元晦,
《学而篇》1.9 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”
历史解密时间:2023/12/20 21:21:35阅读:643
1.9 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”【注释】▲慎终:“慎”,真心为慎。“终”,死亡。▲追远:“追”,追念、追思。“远”,祖先、先贤。朱熹《论语集注》:“慎终者,丧尽其礼。追远者,祭尽其诚。”【译文】曾子说:“对死者能真心哀恸悲伤,祭祀祖先能真心诚意,人民的道德就会归于忠厚了。”【学而思】“慎终