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朱熹最经典的一首哲理诗,人人都会背,但很少有人知道还有第二首

所属分类:历史解密 编辑:林家清欢 访问量:2259 更新时间:2024/1/14 5:04:52

提到哲理诗,很多人都会想到朱熹的那句“问渠那得清如许?为有源头活水来。”

这句诗出自他《观书有感》诗:

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许,为有源头活水来。

这是一首借景喻理、表达读书体会的名诗。

朱熹以清澈的池塘作比喻,形象地描绘出了微妙的、难以用语言形容的读书感受。

池塘之所以如明镜般清澈见底,映照着天光云影,是因为时常有活水注入。

正如《吕氏春秋·尽数》中所言,“流水不腐,户枢不蝼,动也。”

流动的水不会腐败发臭,经常转动的门轴不会为虫所蛀。

池塘如是,身体如是,读书亦如是。

一个人若想保持心灵澄明,必须要认真读书,时时补充新知识。

人活在纷繁复杂的世界中,时时都会面对外界的诱惑与干扰,若为其所祸,内心便会蒙尘。时间长了,便容易变得因循守旧、固步自封。

只有不断地学习新知识,扩宽自己的认知,提高自己的境界,才能令思想永远活跃。

而只有思想活跃,人才能保持不断的成长与进步,灵气流动、思路明畅,兼容并蓄、新水长流。

这首诗几乎每个小学生都会背诵,可谓是耳熟能详了。

但是,很多人不知道的是,《观书有感》其实不止一首,但第二首一直少有人知。

这两首诗写在公元1196年,而故事要从公元1194年说起。

公元1194年六月,太上皇宋孝宗去世,赵汝愚、赵彦逾、叶适、徐谊等朝臣以宋光宗无法执丧为理由,透过外戚韩侂胄从中联络,获得太皇太后吴氏支持,发动了宫廷政变,逼迫宋光宗禅位。七月,南宋的第四位皇帝——宁宗赵扩登基,重用了赵汝愚和韩侂胄为相。

当时,赵汝愚为右宰相,韩侂胄为枢密院都承旨,赵、韩两派在朝堂内争权夺势。赵汝愚出身于皇族宗室,以独相的身份执政后,到处收揽名士,想有一番作为。他引用理学人士,推荐朱熹为皇帝侍讲。朱熹多次进言,认为应厚赏韩侂胄而不让其参预朝政,但赵汝愚却不以为意。

登基后不久,宋宁宗册立了韩侂胄的侄曾孙女韩氏为皇后,韩侂胄由此得势,将上书弹劾他的朱熹等人逐出了朝堂。

公元1195年,宋宁宗改年号为庆元,时为庆元元年。

韩侂胄指使右正言李沐,奏称赵汝愚以宗室之亲担任宰相,不利于社稷安定。宋宁宗遂免去赵汝愚的丞相之职,将他外放为福州知州,后又再次贬到永州。

公元1196年,韩侂胄在朝中只手遮天,赵汝愚外放途中被他派人加害,令其暴病而死。又指使言官大肆攻击理学,又通过沈继祖弹劾朱熹“十大罪”,让皇帝罢免了朱熹的一切职务。

在韩侂胄集团的策划下,宋宁宗下令禁止道学,定理学为伪学。朱熹被斥为“伪学魁首”,位列黑名单之中的第五位,甚至有人提出“斩朱熹以绝伪学”。

不仅如此,他们还对当时的许多知名人士进行清洗,开列了一份五十九人的伪逆党籍,给他们不同程度的处罚。

最终,朱熹以伪学罪首落职罢祠,朱子门人流放的流放,坐牢的坐牢,遭到严重打击。

为避权臣韩侂胄之祸,朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山(今江西省抚州市黎川县社苹乡竹山村)双林寺侧的武夷堂讲学。

在那里,朱熹受到南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀,到该村讲学,并在这里写下了《观书有感二首》。

第一首刚刚已经说过,第二首全文如下:

昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。 向来枉费推移力,此日中流自在行。

从字面上来理解,写的是大雨之后春水大涨,平时搁浅在河边、花费很大力气也无法推动的大船,如今如羽毛般轻盈,能在江水中央自在漂流。

这首诗也是借景喻理。前首以池塘为喻,告诫人们要不断地补充知识积累、补充自身底蕴。而此首则以泛舟为例,同样是讲述读书相关的道理。

这大雨如同池塘“活水”,大江正如人的大脑,巨舰则代表了灵感巧思。脑袋空空,就算搜尽枯肠也没用;而一旦持续不断地积累知识,让它们源源不断地汇入大江,灵感自然也蓬勃生发,使得艺术创作流畅自如。

这两首诗结合起来阅读,很生动地阐述了从学习到创作的过程。

从“源头活水”到“春水浮舟”,胸中有书万卷,脑中有学习思考,自能文思如泉涌!

朱熹既是理学家、思想家,也是一位教育家。他长期从事讲学活动,精心编撰了《四书集注》等多种教材,培养了众多人才。

他总结了前人的教育经验,又通过自身的教育实践,将一个人的教育分成了“小学”和“大学”两个阶段。

他认为,8-15岁的少年属于小学教育阶段。由于“智识未开”,所以重点是要及早施教,培养“圣贤坯璞”。

15岁以后就应该接受大学教育,重点是“教理”,即重在探究“事物之所以然”,把他们培养成为国家所需要的人才。

朱熹还发明了“朱子读书法”,主要包括了循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志等6条内容,对后人的读书学习有很大的发和教育意义。

明清两代尊崇程朱理学,并将其内容与规范严苛化,甚至以朱熹的《四书集注》作为科举考试的内容,所以后世对朱熹的评价往往毁誉参半。

但客观来说,在南宋时期,朱熹的思想并不完全像后世流传的一样妖魔化。他博学多识,一生学而不厌,诲人不倦,在哲学和教育方面的成就都十分非凡。

南宋词人辛弃疾给过他这样的评价:

所不朽者,垂万世名。孰谓公死,凛凛犹生。

作者:林家清欢,谢绝搬运和抄袭,敬请理解。

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