位置:首页>搜索>第二十
第二十
商朝武乙名人简介-商朝武乙(商朝第二十八任君主)
历史人物时间:2024/1/17 9:19:36阅读:3690
武乙商朝第二十八任君主简介小编今天讲一位商朝历史名人:商朝武乙,历史上评为商朝第二十八任君主武乙,商朝历史武乙是一位著名的风云人物。本名:子瞿,别称:武乙,所处时代:商朝武乙(?―公元前1113年),子姓,名瞿,商王庚丁之子,商朝第二十八任君主,夏商周断代工程将其在位时间定为公元前1147年—公元前
明朝孛儿只斤·本雅失里简介-明朝孛儿只斤·本雅失里(蒙古帝国第二十二位大汗)
历史人物时间:2024/1/18 7:07:07阅读:4552
孛儿只斤·本雅失里简介:蒙古帝国第二十二位大汗小编今天讲一位明朝历史人物:明朝孛儿只斤·本雅失里,历史上评为蒙古帝国第二十二位大汗孛儿只斤·本雅失里,明朝历史孛儿只斤·本雅失里是一位著名的风云人物。本名:孛儿只斤·本雅失里,别称:完者图汗,所处时代:鞑靼时期孛儿只斤·本雅失里(?-1412年),蒙古
明朝也先简介-明朝也先(第二十八代蒙古大汗)
历史人物时间:2024/1/19 6:21:20阅读:4376
也先简介:第二十八代蒙古大汗小编今天讲一位明朝历史人物:明朝也先,历史上评为第二十八代蒙古大汗也先,明朝历史也先是一位著名的风云人物。本名:绰罗斯·也先,别称:额森,所处时代:明朝(瓦剌)绰罗斯·也先(?—1455年?),蒙古族,绰罗斯·脱欢之子。简称也先,清朝时期译作额森,第二十八代蒙古大汗,也是
宋朝柔福帝姬简介-宋朝柔福帝姬(宋徽宗赵佶第二十女)
历史人物时间:2024/1/17 10:23:28阅读:715
柔福帝姬简介:宋徽宗赵佶第二十女小编今天讲一位宋朝历史人物:宋朝柔福帝姬,历史上评为宋徽宗赵佶第二十女柔福帝姬,宋朝历史柔福帝姬是一位著名的风云人物。本名:赵多富,别称:媛媛,嬛嬛,念妹,所处时代:宋朝柔福帝姬赵多富,又名嬛嬛,母懿肃贵妃王氏,宋徽宗赵佶第二十女。靖康之变时17岁,未嫁,靖康之变后被
南北朝刘子霄简介-南北朝刘子霄(宋孝武帝刘骏第二十三子)
历史人物时间:2024/1/18 15:53:07阅读:1340
刘子霄简介:宋孝武帝刘骏第二十三子小编今天讲一位南北朝历史人物:南北朝刘子霄,历史上评为宋孝武帝刘骏第二十三子刘子霄,南北朝历史刘子霄是一位著名的风云人物。中文名:刘子霄,字号:字孝云,出生:461年刘子霄(461年-464年),字孝云,宋孝武帝刘骏第二十三子,母为江婕妤。刘子霄与刘子玄、刘子况是同
南北朝刘子文简介-南北朝刘子文(南北朝刘宋宋孝武帝刘骏第二十子)
历史人物时间:2024/1/19 8:51:46阅读:4126
刘子文简介:南北朝刘宋宋孝武帝刘骏第二十子小编今天讲一位南北朝历史人物:南北朝刘子文,历史上评为南北朝刘宋宋孝武帝刘骏第二十子刘子文,南北朝历史刘子文是一位著名的风云人物。中文名:刘子文,国籍:南北朝,父:刘骏刘子文,南北朝刘宋宋孝武帝刘骏第二十子,母为殷贵妃。刘子文与刘骏第八子始平孝敬王刘子鸾、第
南北朝刘子趋简介-南北朝刘子趋(北朝刘宋宋孝武帝刘骏第二十五子)
历史人物时间:2024/1/19 4:02:48阅读:844
刘子趋简介:北朝刘宋宋孝武帝刘骏第二十五子小编今天讲一位南北朝历史人物:南北朝刘子趋,历史上评为北朝刘宋宋孝武帝刘骏第二十五子刘子趋,南北朝历史刘子趋是一位著名的风云人物。中文名:刘子趋,国籍:南北朝,民族:汉族刘子趋(?-466年),南北朝刘宋宋孝武帝刘骏第二十五子,母为何婕妤。刘子趋与刘骏第十子
南北朝刘子期简介-南北朝刘子期(南北朝刘宋宋孝武帝刘骏第二十六子)
历史人物时间:2024/1/17 13:55:01阅读:1225
刘子期简介:南北朝刘宋宋孝武帝刘骏第二十六子小编今天讲一位南北朝历史人物:南北朝刘子期,历史上评为南北朝刘宋宋孝武帝刘骏第二十六子刘子期,南北朝历史刘子期是一位著名的风云人物。中文名:刘子期,朝代:南北朝,民族:汉族刘子期(?-466年),南北朝刘宋宋孝武帝刘骏第二十六子,母为江美人。刘子期与刘骏第
春秋战国宋文公简介-春秋战国宋文公(春秋时期宋国第二十四任国君)
历史人物时间:2024/1/19 16:57:23阅读:971
宋文公简介:春秋时期宋国第二十四任国君小编今天讲一位春秋战国历史人物:春秋战国宋文公,历史上评为春秋时期宋国第二十四任国君宋文公,春秋战国历史宋文公是一位著名的风云人物。中文名:宋文公,别名:公子鲍、公子鲍革,国籍:宋国宋文公(?―公元前589年),子姓,名鲍(一作鲍革),宋成公之子,宋昭公庶弟,春
商朝武乙简介-商朝武乙(商朝第二十八任君主)
历史人物时间:2024/1/20 1:55:29阅读:2326
武乙简介:商朝第二十八任君主小编今天讲一位商朝历史人物:商朝武乙,历史上评为商朝第二十八任君主武乙,商朝历史武乙是一位著名的风云人物。本名:子瞿,别称:武乙,所处时代:商朝武乙(?―公元前1113年),子姓,名瞿,商王庚丁之子,商朝第二十八任君主,夏商周断代工程将其在位时间定为公元前1147年—公元
第二十五节 哀乎幸乎――吕不韦何以甘愿噬心自食
历史解密时间:2023/12/27 1:58:42阅读:3338
第二十五节哀乎幸乎――吕不韦何以甘愿噬心自食,让我们赶快一起来看一下吧!秦王政从平息的血风腥雨中正式走上了秦国的政治历史舞台,他从容地揩去王剑上的血污,然后用鹰隼(sǔn)般的眼神,扫视着秦王宫庭里那些匍匐在王阶之下的群臣,他在搜寻着潜在的下一个有可能成为第二的人……其实,不用刻意去探寻,在他的心中
《三遂平妖传》第二十四回:八角鎮永兒變異相 鄭州城卜吉討車錢
文史百科时间:2024/1/22 8:49:05阅读:4953
《三遂平妖传》是中国古典小说名著之一,属于神魔小说,作者为罗贯中,后有冯梦龙增补版本。罗氏此书,吸取和继承了宋元以来有关记述王则起义的史料、民间传说、小说故事以及见于某些笔记小说中的神异故事来加以融合、整理而写成的。那么下面历史故事网小编就为大家带来关于第二十四回的详细介绍,一起来看看吧!遊仙枕上遊
《三遂平妖传》第二十五回:八角井眾水手撈屍 鄭州堂卜大郎獻鼎
文史百科时间:2024/1/15 20:36:48阅读:138
《三遂平妖传》是中国古典小说名著之一,属于神魔小说,作者为罗贯中,后有冯梦龙增补版本。罗氏此书,吸取和继承了宋元以来有关记述王则起义的史料、民间传说、小说故事以及见于某些笔记小说中的神异故事来加以融合、整理而写成的。那么下面历史故事网小编就为大家带来关于第二十五回的详细介绍,一起来看看吧!偌大乾坤何
《后西游记》第二十九回:颠倒阴阳 深穷造化
文史百科时间:2024/1/18 16:38:55阅读:2468
《后西游记》,明代神魔小说,《西游记》三大续书之一。(另两者为《续西游记》、《西游补》)该书作于明代(书中语及“锦衣卫”),作者不详,现存版本仅标明“天花才子评点”字样,但有作者名叫梅子和的说法,未经证实。该书共四十回,影响虽不如《西游记》,但在针砭时弊、笑骂文采方面颇与《西游记》相比肩。那么下面历
红楼梦第二十八回概括(第二十八回主要内容读书笔记)
文史百科时间:2024/1/21 20:38:30阅读:4582
第二十八回贾宝玉赴宴冯紫英,席间提议作[悲愁喜乐]酒令。喝酒行令是古人的酒桌文化。但《红楼梦》中酒令要注意,往往都是伏笔和线索。比方第四十回“金鸳鸯三宣牙牌令”,以及第六十二回贾宝玉生日宴会上的酒令,都意有所指。尤其林黛玉所作“折足雁”酒令,堪堪就是自己的一生。说酒令自然不能不提[悲愁喜乐]酒令,这
《道德经》第二十章赏析
文史百科时间:2024/1/23 17:42:36阅读:4828
[本文]唯之取阿①,相往多少何?好之取恶②,相往如何?人之所畏③,没有可没有畏。荒兮④,其已央哉⑤!寡人熙熙⑥,如享太牢⑦,如秋登台⑧。我⑨独泊兮⑩,其已兆⑾;沌沌兮⑿,如婴女之已孩⒀;傫傫兮⒁,若无所回。寡人皆不足⒂,而我独若遗⒃。我笨人之心也哉⒄!雅人昭昭⒅,我独昏昏⒆。雅人察察⒇,我独闷闷[2
《道德经》第二十三章赏析
文史百科时间:2023/12/11 9:36:48阅读:4949
[本文]希行做作①。故飘风②没有末晨,骤雨③没有末日,孰为此者?乾坤。乾坤尚没有能暂,而况于人乎?故处置于讲者同于讲④;德者同于德;得者同于得⑤。同于讲者,讲亦乐患上之;同于德者,德亦乐患上之;同于得者,得亦乐患上之。疑没有足焉,有没有疑焉![译文]没有行政令没有扰平易近是开乎于做作的。暴风刮没有了
《道德经》第二十七章赏析
文史百科时间:2024/2/24 7:01:21阅读:3593
[本文]擅止,无辙迹①;擅行②,无瑕谪③;擅数④,没有用筹策⑤;擅闭,有关楗而没有可开⑥;擅结,无绳约而没有可解⑦。因此贤人常擅救人,故无弃人;常擅救物,故无弃物。是谓袭明⑧。故擅人者,没有擅人之师;没有擅人者,擅人之资⑨。没有贵其师,没有爱其资,虽智年夜迷,是谓要妙⑩。[译文]擅于止走的,没有会留
《道德经》第二十二章赏析
文史百科时间:2024/2/2 14:08:18阅读:3391
[本文]直则齐,枉①则曲,洼则盈,敝②则新,少则患上,多则惑。因此贤人抱一③为世界式④。没有自睹⑤,故明⑥;没有自是,故彰,没有自伐⑦,故有功;没有自矜,故少。妇唯没有争,故世界莫能取之争。古之所谓"直则齐"者,岂实行哉?诚齐而回之。[译文]勉强便会顾全,伸枉便会曲伸;低洼便会丰裕,古老便会更新;少
《道德经》第二十五章赏析
文史百科时间:2024/1/1 5:00:07阅读:113
[本文]有物混成①,后天天死。寂兮寥兮②,自力而没有改③,周止而没有殆④,能够为乾坤母⑤。吾没有知其名,强字之曰:讲⑥,强为之名曰:年夜⑦。年夜曰逝⑧,逝曰近,近曰反⑨。故讲年夜,天年夜,天年夜,人亦年夜⑩。域中⑾有四年夜,而人居其一焉。人法天,天法天,天法讲,讲法做作⑿。[译文]有一个器材混但是成