夏朝的文化有哪些？
文字夏朝的文字只是在部分陶器或陶片上发现有刻画的陶文记号。迄今没有发现夏朝有甲骨文，但在山东莒县陵阳河和诸城市前寨的大汶口文化遗址中，发现了刻在器物上的图形文字。夏历夏代历法。以农立国的夏朝重视观察物候和天象的变化，夏历就是观察天象成果的积累。它根据北斗星斗柄的旋转，来确定1年12个月份（闰年13个月），以斗柄指向寅的正月为岁首，即以建寅之月为正月。把月亮的一次圆缺算作1个月。有大小月之分,大月30天，小月29天。古人认为夏历比较正确地反映了天象运行规律，所以有“夏数得天”的说法。从汉武帝颁布太初历，到现在流行的农历，都是使用“夏正”，即以建寅之月为岁首。《夏小正》相传是夏代流传下来的、在战国时期流行的一部历书。载于西汉戴德《大戴礼》第四十七篇。记载了1年12个月的物候、气象、星象和有关重大政事，特别是生产方面的大事，包括农耕、渔猎、蚕桑、养马等，是我国最早的物候学著作。有的学者认为该书成于商代，或商周之际。这部历书现已分为“经”和解释经的“传”两部分。书中的有些内容为后人增添，不完全是夏代的历法，但其中保留了一些夏代甚至更古老的资料，部分反映了夏代的历法知识和农业水平。音乐舞蹈随着社会经济的长期发展，夏朝的音乐舞蹈已经具有一定的水平。在考古发掘中发现夏朝的乐器有石磬、陶埙、陶铃等。夏王朝时期，行之于当时的有著名的“韶乐”。“韶乐”不仅是音乐，也有舞蹈，既可歌，也可舞。据说韶乐的音调很美。孔子甚至认为，夏乐已达到了完美的境界。二里头文化夏代文化遗址，发现于河南偃师二里头。于河南龙山文化和郑州早商文化之间，为公元前2395-前1625年，和夏代纪年基本相合。其文化遗迹和遗物很多。二里头遗址中部有1万平方米的夯土建筑基址。早期遗址中发现了大量的青铜器工具，有刀、钻、锥、凿、锛、鱼钩等，兵器有戈、镞等。兵器和礼器是确立国家机器的标志。还有制陶、制骨、制石作坊。陶器纹饰有云雷纹、曲折纹、叶脉纹，并有20多种刻画符号，可能是当时的文字。装饰品有贝壳、绿松石串珠等。生产工具多为石器，有铲、斧、刀、镰等。从墓葬上看有鲜明的等级，第一类为贵族墓，有棺有椁，随葬品丰富。第二类为平民墓，约20余座，面积只为第一类墓葬的1/5或1/3,随葬品很少。第三类为乱葬坑，30余副骨架零散在灰坑中，有的作挣扎状，有的首身异处，有的双腕相交，可能是被活埋的。二里头文化对探索夏代文化提供了宝贵的资料。
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