米芾书法的笔法是纯正的魏晋笔法吗？

米芾书法的笔法不是纯正的魏晋笔法，他也吸收和发扬了其他笔法的长处，他也不可能有纯正的魏晋笔法。

米芾心无旁骛用毕生精力精研书法，力追“二王”，取得了极高的成就。因为米芾对“二王”的书法作品进行过大量的收藏、临摹与研究，良好的继承了传统，有因为他聪慧。努力，又在“二王”的基础上有创新，形成“米书”

清末藏书家杨钟羲云：“宋四家书法，当推米芾为第一，盖犹有六朝三唐之遗意耳。”可见米芾在宋代的影响力之大。现存米芾的书体以行书和草书居多，成就最大的书体为行书。他的书法作品表现了强烈的变化和节奏，展示了其对书法艺术的理解。我们可以从中窥见一斑。

米芾在32岁与苏轼交往后，更加感受到魏晋书法中天真平淡的古意，并且发现唐代书法家刻意做作的弊端，从此之后，专学晋人。有无古意也是米芾评价书法作品的标准之一。以古为尚的书法思想让米芾对前人书法有了更加明确的评判标准，在对古人的学习继承上有了更明确的取舍。

学二王魏晋之风首先值得说明的是，米芾是一位极其擅长临摹的人。据古书记载，他曾经临借来的书法作品，之后把自己临写的赝品归还给人家，而主家不能发现。米芾用毕生精力精研书法，力追“二王”，并获得不菲的成绩，下图就是王羲之和米芾二人的“安”字。从中可以看出明显的师承关系。

在不断的临写中，米芾对“二王”的捻指转管的绞转笔法等技巧得到继承，并发展为“独有四面”。米芾自称“刷字”也是印证了绞转笔法的事实。另外，对二王的字体态势，整体章法都有继承和发扬。从上面两个“安”字中就能看到其中的奥妙。

承唐人提按笔法在“二王”的用笔上基础上，米芾又做了其他的继承和创新。其中明显的一点就是在“提按”上做了加强。

魏晋以来绞转笔法（也就是捻管转笔）丰富了行笔的过程，到了唐代修饰性的起笔和收笔弥漫整个书坛，行笔过程逐渐弱化，这类书家以颜真卿为代表。米芾在继承“二王”绞转笔法的基础上，又大胆融入唐人的提按动作，从而形成了他独特的风格。而提按动作的加强，使米芾的书法有了更加强烈的节奏感。

不仅有传承唐人笔法，他自己在章法上也有自己的创新。其中之一就是，运笔速度与连贯性方面。在“二王”的书法中，以字字独立为主，字与字相连一般不超过三个。而在米芾的书法作品中却出现了很多连续的字组。这种现象的出现主要是二者书学观念的差别。

总之，米芾在中国书法史上拥有极重要地位，不可能仅仅是纯粹的魏晋笔法，也不可能有纯正的魏晋之风，否则怎么会有风格独特的“米体行书”。整体来说，米书书风豪迈，洒脱自然，格调高雅，为后代学书者极力推崇，米芾也是行书史上的一代宗师。

以上纯属我个人观点，学问浅薄，如有不当之处，敬请留言指正。

当然是他是学二王出身虽然老是骂二王

范笑歌既然能写米芾行书，为何还要在行书中融合进别的书法风格？

【范笑歌书法：博众家之长形成自己独特之书风】

感谢悟空小秘书（问答）之邀请！

范笑歌之书法风格范笑歌：国内当代书法宗师，他自己编著的《中国书画三大论》，被国内多家艺术馆收藏。本著作就是他典型的书画创作之风格的真实写照。

范笑歌可以创作真草隶篆行上百种字体，这其中能融入米芾行书之特色，又融合其他古代大家的书风风格，并形成在国内书坛独一无二的“范氏书风”。

范笑歌可以引用米芾行书特点，又可以把颜真卿字体演化出不少于八种写法等。这就是范笑歌书法范儿之魅力，否则他就不叫范笑歌之范儿了？！

范笑歌之德艺双馨范笑歌：他德艺兼备为人幽默风趣多为感情用事，如果您想要求他的字画，他能不加不思索地现场献艺（方便的话），并合理收取一定的费用，但从不“狮子大开口”，而建立了优良的信誉。

范笑歌说：“笔墨浓谈会君意，雄壮清雅能合一。方折圆转非巧事，古拙芬芳再一旗。”从他的一席话语中与他处人遇事中，我们不难看出：他的德与艺是多么的高尚。

笔者被邀回答之问题向来简洁明聊，直通主题绝没有“画蛇添足”之多余部分，欢迎大家点评留言，谢谢！

大凡书家成熟的书体，都是糅杂各种书体，遍临杂家，吸取养分，古今书家几乎都是如此。

其不同书家，有不同人生的故事。从每一个书家笔意都可以看到魏晋风度，也能看到唐代书法风神，更能欣赏到先秦汉代篆隶之古朴拙意，又能看到宋之意会清之拙形。

另外单一的笔画也不具备全之貌，更何况单调笔间显得孤诣怂楚，若此内胸怀抱朴陋，无丰满之态，为之狭隘是也。

故，学书，要纳百家风格，全概于己，丰腴于笔，是谓规律。