王羲之怎样刻苦学习书法的？
入木三分晋代王羲之，字逸少，是世上难得的才子。七岁就擅长书法，十二岁时在父亲的枕中看到古代的《笔说》，就偷来读。父亲（发现后）问：“你为什么偷我秘籍？”王羲之笑而不答。母亲说：“你看《笔说》。”父亲见他小，怕他不能守住秘密。就对王羲之说：“等你长大成人后，我再传授给你。”王羲之诚恳的请求父亲：“现在就给我用吧。倘使等到我成人，恐怕会埋没幼年的才华。”父亲很高兴，于是就给了他。不到一个月，书法便大有长进。卫夫人见了后，对担任太常官的王策说：“王羲之一定是看了《笔说》，最近看他的书法，已有了老成稳重的风格。”卫夫人流着泪说：“这孩子一定会比我还有名。”晋帝当时要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度，才见底！木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分啊！虽然这个传说本身有些夸张，但是用以比喻书法功力好和分析问题透彻却十分贴切！
王羲之的书法是怎样炼成的400字
王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，总之，把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。王羲之的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，对后世影响很大他的正体世称“书之圣”。王羲之在书法上是个革新家，他的主要成就还是表现在行书和草书上。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。他把散见于前代、当代的书法作品中的一些用笔、结字优点，融合统一在一种崭新的书法作品中。一提及“飘若浮云，矫若惊龙”，世人惯常地会想起王羲之的行书，是因为《晋书卷八十王羲之》中云：“尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙”。这已成为了一种思维的定势，似自然而然无可非议。然而真是这样吗？其实，“飘若”句最初是形容王氏的容止，即仪表风度的，最早出于《世说新语容止》，原句为：“时人目王右军：飘如浮云，矫若惊龙”。王羲之书法“完全摆脱了字学的义象和义理，书法的笔意、体势、结构、行款与章法错综变化，更为丰富多样，更适宜书家情驰神纵地超逸优游于书写，从而使书法具有了‘以形写神’的表达功能，即以书法的点画和结构来表现人的语言所难道的才情、风神、审美趣味和理想，书法艺术的独立品格由此确立！王羲之还第一次将文人书法与中国的儒道思想相融合，使书法具有了真正的哲学意味。而这种深刻的哲学内涵，正是千百年来书法艺术追求的本质所在。他的书法不仅在技法上具有典范性，在书法内在精神的取舍上也是历代书家仿效的榜样。王羲之书法全面而又深刻，高贵而又超脱，多样而统一，在这方面，历代书家中还没有一人可以与之相提并论。因此，王羲之书法具有一种伟大的艺术风范，永远吸引着书法家的注意力。许多书家在临遍了诸多法帖之后，回过头来方悟出，原来百川之源均在王羲之，于是又回归大王，这成了他们晚年的书法日课。不唯在技法上的尊崇，实属在寻找一种精神上的慰藉感和心灵上的归宿感。
- 上一篇：你知道庆阳有哪些历史故事和名人轶事吗？
- 下一篇：关于书法家勤学苦练的故事