求一篇我因什么而骄傲的话题作文求大神帮助
我因母爱而骄傲每一个人都有自己引以为傲的人或物,有人以自己优秀的成绩感到骄傲,有人以自己昂贵的物件感到骄傲,而我却以我的母亲为傲。我的母亲只是一个普普通通的家庭主妇，她没有林妹妹那样的容貌，没有冰心那样学富五车，但是她有着一双灵巧的手。去年冬天，突然降临的雪灾，使天气变得十分寒冷。一天，母亲对我说：“天气冷了，我帮你织件毛衣吧！”我笑着说：“织毛衣那么麻烦，现在到商店里买一件就好了。”母亲却摇摇头说：“买来的衣服你都找不到合适的尺码，还是自己织得比较好。”母亲起身回自己房间去了。我刚开始认为母亲只是说着开玩笑的呢。可是，第二天我放学回家，看到母亲坐在沙发上绕这线球。半夜，我睡意朦胧地睁开眼睛，隐约看见母亲的房间灯还亮着，我好奇地从床上爬起来，走到母亲的房间门口。母亲还在织毛衣！我十分惊讶！台灯下，母亲低着头，双手灵活地上下摆动着，毛衣已经完成一大半了。借着微弱的灯光，我隐约看见母亲那黑色发丝中，多了几丝银线，本来平整的眼角上也好似多了一丝皱纹。妈妈，谢谢！不知不觉中，泪水充满了我的眼眶。“妈妈”我唤了一声，“您早点休息吧！”母亲抬起头，笑着说：“嗯,马上就好了，你快去睡吧!等会就要着凉了，快回去。”我回到被窝里，闭上眼，出现了母亲慈祥的脸庞，就这样，我进入了梦乡。早晨，一缕阳光洒入我的房间，我睁开眼，第一眼就看见了放在我床边的那件蓝色毛衣。母亲一夜没睡，为我织的毛衣！我穿上它，正好合身，不大也不小。我穿着它高兴地上学去，我想要全世界的人都知道，我母亲的手有多么巧。母亲，您那灵巧的手！为我编织了一个个美丽的梦，我以您为傲！
什么叫“板桥体”
板桥体是指郑板桥的书法，他用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。同时，“板桥体”一词还被做为作文题出现在了2009年中国高考上海卷中。被称为“扬州八怪”之一的清代书画家郑燮，号板桥，其书法艺术在中国书画史上独树一帜。郑板桥的书法，自称为“六分半书”，他以兰草画法入笔，极其潇洒自然，参以篆、隶、草、楷的字形，穷极变化。这幅“两歇杨林东渡头”行书，体现了郑板桥书法艺术独特的形式美，“桃花岸”三字提顿之间尤为明媚动人。郑板桥别县一格的新书体，开创了书法历史的先河。郑燮诗书画兼擅，时人称为三绝。他的书法自成一格，人称“板桥体”，他自己则戏称为“六分半书”。并且解释说：“板桥既无涪翁之劲拔，又鄙松雪之滑熟，徒矜奇异，创为真隶相参之法，而杂之以行草。”从他所创作的书法作品来看，所谓“真隶相参之法”，实际上就是将隶书参入到行楷之中，同时又用写行草的运笔之势来写，至于说是哪“六分”，哪“半分”，其余“三分半”在何处，都是不可拘泥地去理解的。其实，郑燮的书法还不止是将“真隶相参”而以行草的笔法写之，他的字中还参入了画兰竹的笔法，蒋士铨有诗云：“板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翻；板桥写兰如作字，秀叶疏花见资致。下笔别自成一家，书画不愿常人夸；颓唐偃仰各有态，常人尽笑板桥怪。”（《忠雅堂诗集》）现代著名的画家傅抱石也说郑燮的字“是把真、草、隶、篆四种书体而以真、隶为主的综合起来的一种新书体，而且是用作画的方法去写。”（《郑板桥试论》）可见，郑板桥对于书法，是决意要背叛传统，进行大胆地自我创新的。这种创新，主要表现在两个打破上，一是打破篆、隶、正、行、草等各种书体的界限，而将文字的点画和结构随意安排，主要是楷书、隶书相互参用；二是打破书画的界限，将画竹画兰之法融入书法之中。他曾说他作书“往往以沈石田、徐文长、高其佩之画以为笔法。”（《郑板桥题〈墨竹图〉》）看他的字，其点画或粗或细、或浓或淡、或长或短，其结体或疏或密、或正或斜、都一任自然，并略做夸张地表现出来。形成一种随物赋形、随形就势的特点。而整体上看，其字体多呈左低右高的扁方形状。由于这种结字特点，他的书法在章法上则是纵有行而横无列，且字与字、行与行之间形成一种疏密错落、揖让相谐的“乱石铺街”之状。表面上看，郑板桥书法的这种创新，是一种杂凑，而实际上这是以他对传统书法的深厚理解为基础的。他对于“二王”以及颜真卿、苏东坡、黄庭坚等人的书法，对篆隶和魏碑都有很深的研究，但他对古人法帖的学习，是取神遗貌，决不求形似。他说：“黄山谷云：‘世人只学兰亭面，欲换凡骨无金丹。’可知骨不可凡面不足学也。况兰亭之面，失之已久乎！板桥道人以中郎（蔡邕）之体，运太傅（钟繇）之笔，为右军（王羲之）之书，而实出己意，并无所谓蔡、钟、王者。岂复有兰亭面貌乎？古人书法入神超妙，而石刻、木刻千翻万变，遗意荡然。若复依样葫芦，才子俱归恶道。”（《跋临兰亭序》）他对学书的这种独到见解，加上他对诗、画都有很高的造诣，生活中又饱经沧桑，所以，将思想的旷达与天性的幽默一齐融会与笔端，自然就形成了这种“奇而不诡正”的书法特征。郑板桥的书法创作，多以题画诗的形式流传于后世，此类作品以诗、书、画合璧的形式出现，书法艺术与诗、画融为一体，又显示出独特的美。他另有一些为官时无意于书而写的判词，也别具一种书法意趣。倒是他有意创作的有些书法作品，用了不少异体字和自造的字，章法布局虽刻意经营，也不免稍嫌涣散。不过。从整体上看，郑燮实不失为清代乃至整个书法史上的一位怪才和奇才。他的“板桥体”是书法史上的一颗永放光彩的明珠。