哲学有什么现实意义吗？

谢邀答题！哲学有什么指导意义？这道题，前面大咖们已经回答得全面而具体，不再赘言。我只想就我对哲学的认知说几句题外话。

一，哲学的指导意义是不言而喻的。读各位大咖们的精彩发言，至少说明大家对哲学的理解与认同，说明哲学是扎根在我们心底的。可以说，我们每个人都是生活在哲学环境里的，每个人都是哲学人，每个人每时每刻都在享受哲学的红利。

二，此前读到一篇文章或曰一种言论，居然有人说中国没有哲学，诸如造化、命运、神明等等，不过都是迷信。我很惊讶。

如果说中国没有哲学，只有迷信，或者说中国人都不懂哲学，只信迷信，那么我们岂不是活在懵懂混沌的迷茫世界吗？但是我们没有迷茫，我们活得很清醒。

哲学的确很深奥，但又并不是很深奥。哲学与迷信的界线的确很模糊，但又并不是很模糊。那么为什么会有人说中国没有哲学呢？

哲学的指导意义，不仅在于政治、军事、经济、文化等高端领域，即便对我们普通人的生活也具有极深远的指导意义。

这道题，希望朋友们踊跃发言。

谨此，谢谢！

你对哲学了解吗？觉得哲学对社会有啥实际意义？

应当说，没有哲学就没有现代科学，我也一直拿牛顿的著作《自然哲学的数学原理》来说明问题。如果以西方的科学技术史看，基督教和自然哲学还有中国文化对西方的影响是现代科学的缘起。

这从莱布尼茨的著作《论中国人的自然神学》就可以看出来，从网上“自然神学”也可以看出来，这个概念对牛顿和莱布尼茨这代西方人的影响。从这段话也可以看出“自然神学”和“西方哲学”的关系“自然神学指的是对于神性的哲学思考。它是哲学家关于自然与实在的解释的一部分。”

从吴国盛著的《什么是科学》第三章《现代科学溯源之一：没有基督教就没有现代科学》中的《经院哲学：中世纪的科学形态》可以看到“没有经院哲学这个环节，就没有理性科学在欧洲的复兴”。

《中国科学思想史》在谈及《数学思想对西方的影响》详细介绍了《易经》对莱布尼茨的影响，从莱布尼茨的文章《二进制计算的阐述》也可以看到他对伏羲、周文王、周公和孔子的崇拜。他说“我和尊敬的白晋神父发现了这个帝国的奠基人伏羲氏的符号的(显然是)最正确的意义……在伏羲氏的许多世纪以后，文王和他的儿子周公以及文王和周公5个世纪以后的著名的孔子，都曾在这64个图形中寻找过哲学的秘密……这恰恰是二进制算术。”

如果你上网查莱布尼茨，你会发现他首先是哲学家才是数学家，他的著作还涉及神学方面。从这就不难理解他说伏羲、周文王、周公、孔子都曾在64个图形中寻找哲学的秘密。

《中国科学思想史》说“毋庸置疑，中国的数学及其思想，即使在那个时代，对西方也有贡献。”

再从《李泽厚集思想哲学美学人》中《试谈中国的智慧》中看，他在《乐感文化》这节中有“中国哲学无论儒墨老庄以及佛教禅宗都极端重视感性心理和自然生命”。我想这是不是也是莱布尼茨在寻找二进制的哲学感悟呢？

再看李泽厚的文字“那些过度烦琐细密的知性哲学(如分析哲学)、极端突出的个体主义(如存在主义)，对中国人的心理结构和文化传统倒是相距更为遥远和陌生。我们可以吸收溶化其中许多合理的东西(如严格的语言分析、思辩的抽象力量、个体的独立精神等等)。但并不一定会被它们所同化，倒可能同化它们。所以，即使从中国思想历史的传统看，也似乎不必过份担心随着现代化的来临，许多外来思潮如存在主义等等将席卷走中国的一切；相反，我们应该充满民族自信去迎接未来，应该更有胆量，更有气魄和智慧去勇敢地吸取外来文化和溶化它们。“

从这位中国现代哲学家八十年代的文字中，是不是也可以看到二十一世纪的影子。

应当说，没有牛顿、莱布尼茨透过宗教对哲学的思考，就没有今天科学技术的发展。要知道，文艺复兴时的意大利思想家、自然科学家、哲学家为了支持哥白尼的“日心说”可是被宗教裁判所烧死了。

所以说，多通过历史特别是科学技术史还有学者的论著去发现哲学对社会的意义，而不是自以为、想当然的以为哲学是什么。

也可以这么说，我现在拿手机写这个问题的回答也是莱布尼茨通过发现哲学中的二进制才得以实现的。

（1）古代哲学思想的现实意义：

习主席提出的文化自信不是建立在理论上，而是必须付出在行动上，我们要的不是口头上的文化自信，而是要的学习后的实证！才能激发出与生俱来的这些高尚精神，具备一定的爱心和一定的正能量，

中国文化直指人类真相和真理，才有利于我们找到正确的方法，也通过学习中找到更多真理后才能体现出自身更大的价值，学习到真正的中国文化，我们每个人不由自主的尊重自己的文化，珍爱自己的文化，才会爱自己的民族，爱自己的国家。才能建立文化自信。有了文化自信人人自觉会拒绝文化洋垃圾，自觉建立起文化自尊，文化自爱，文化自信，文化自强！