中国古代 和 思想的教育启示都有什么？
一、“知人者智，自知者明”与“自我教育”“知人者智，自知者明”出自老子《道德经》。智，是自我之智。明，是心灵之明。“知人者”，知于外；“自知者”，明于道。智者，知人不知己，知外不知内；明者，知己知人，内外皆明。智是显意识，形成于后天，来源于外部世界，是对表面现象的理解和认识，具有局限性和主观片面性；明，是对世界本质的认识，具有无限性和客观全面性。欲求真知灼见，必返求于道。只有自知之人，才是真正的觉悟者。老子认为，只知他人是非黑白而不知自己，这是普通知识。能知道自己所行缺点和优点才是真正明理之人。自我教育作为学校德育的一种方法，要求教育者按照受教育者的身心发展阶段予以适当的指导，充分发挥他们提高思想品德的自觉性积极性，使他们能把教育者的要求，变为自己努力的目标。要帮助受教育者树立明确的是非观念，善於区别真伪善恶和美丑，鼓励他们追求真善美，反对假恶丑。要培养受教育者自我认识自我监督和自我评价的能力，善於肯定并坚持自己正确的思想言行，勇於否定并改正自己错误的思想言行。要指导受教育者学会运用批评和自我批评这种自我教育的方法(见批评与自我批评)。“自知”不仅是整个自我教育的基础。通过自知还可以培养自信的品质。自信，是指自己对自己有信心，自己相信自己的实力和潜力。自信，需要科学地正确地认识自己，也就是所谓的“自知”。“自知”要如实地认识自己，全面地认识自己，发展地认识自己。科学地正确地认识自己，一靠自己的实践活动，通过亲身的实践，取得体验；二靠别人的准确的评价，在别人正确的帮助下认识自己。所以，自信是建立在“自知”的基础上对自己产生的信心。自信并不是人主观地认为自己没有缺点，而是相信自己能克服缺点；科学的“自知”首先要“知人”，要对别人和实际情况有清楚的认识和定位，而不是盲目地认为自己必须超过别人，不会因自己有某些缺陷而全面贬低自己，否定自己，失去前进的勇气。自信的人相信自己有潜力，自信的人认为每一个人可以有自己不同于别人的特色，都可以找到自己恰当的位置。因此，自信又是建立在科学的“知人”基础上而产生“自知”的一种信念。
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