论与时俱进的哲学依据与现实意义？
哲学依据：万事万物都处于变化和发展之中，与时俱进就是为了适应这种变化与发展。
现实意义：科技在不断进步，文化在不断发展，信息在不断更新，社会在不断前进，为了适应而不致被淘汰我们需要与时俱进！
儒家思想真的还有现实价值吗？
儒家孔子、孟子、荀子的人生智慧，是德性的智慧，是礼乐教化的智慧。21世纪的今天，重新体验儒家的精神价值，并创造性地加以转化，使之作为当代社会生活参与者的重要精神资源，对于我国现代化具有极其巨大的意义。
一、儒家的人文关怀与价值信念。孔子揭示了中华文化的价值理想，肯定人的文化创造，尊重历史上积累的文化成果。这首先表现在他对周礼的维护。周文化源于宗教并取而代之，周代礼乐教化是中华先民长期伟大创造的结晶。礼使社会秩序化，乐使社会和谐化。礼让为国，安定社会，消弭争夺战乱，节制骄奢淫逸，是使人民得以安居乐业的前提。
“子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”以一定的规矩制度来节制人们的行为，调和各种冲突，协调人际关系，使人事处理恰到好处，这是礼乐制度的正面价值。
孔子重礼、执礼，主张仁礼并重、文质并茂，但主要是想透过礼的形式复兴其所内蕴的文化价值理想。孔子把周文化作为我们民族深厚的文化传统和人生与文化的根源、理想来信从、坚守、承担和自任。
礼乐教化的人文精神，是人与人、族与族、文与文相接相处的精神，或“以人文化成天下”的精神，“天下一家”的精神。“礼之用，和为贵”是协和万邦、民族共存、文化交流融合并形成统一的中华民族、中华文化的基础。
二、孔子人文观的核心是“仁”。孔子重“礼”，是对春秋时期乃至春秋以前的文化成就的继承。孔子赞扬子夏由“绘事后素”而悟及“礼后”（礼的形式背后的人的真性）。没有仁的礼乐，只是形式躯壳，虚伪的仪节，这正是孔子要批评的。
孝悌是“仁”的初步，“仁”则是把孝敬父母、敬爱兄长之心，把父母子女兄弟之亲情往外一层层推广，推己及人，推致邻人、陌生人；“仁”不仅是社会的道德标准与规范，更是作为道德主体的人的道德理性、道德命令、道德是非判断、道德情感，并有力量转化为道德实践和道德行为。
三、孔子的仁道是人文主义的价值理想。什么是“仁”呢？仁就是自己要站得住，同时也使别人站得住；自己通达，也要使别人通达。什么是孔子的一以贯之之道？曾子说：“夫子之道，忠恕而已矣。”
“忠”就是尽己之心，“己欲立而立人，己欲达而达人”；“恕”就是推己及人，“己所不欲，勿施于人”。这就是人与人之关系方面的仁道。推而广之，这也是国家与国家、民族与民族、文化与文化、宗教与宗教的相互关系的准则，乃至是人类与动植物、人类与自然之普遍和谐之道。
孔子提出的道义原则，仁爱忠恕原则，仁、义、礼、智、信等价值理想，是中国人安身立命、中国文化可大可久的依据。这些价值理想通过他自己践仁的生命与生活显示了出来，成为千百年来中国士人知识分子的人格典范。
四、孟子的任道精神。孟子提倡宏大刚毅、坚定不移的气节和情操，崇尚死而后已、无所畏惧的任道精神。在生死与道德发生冲突时，“生我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也”。这种冲突，实质上是人的自然生命与人的德性尊严之间的冲突。
孟子倡导的道德选择，表现了超乎自然生命之上的善的价值之极致，表现了人为人格尊严而牺牲的殉道精神。孟子笔下“立天下之正位”、“行天下之大道”的“大丈夫”的行为标准是：“得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这种任道精神和崇高人格，激励了历史上无数的志士仁人。
在利益和仁义发生冲突时，孟子主张把“仁义”放在首位，提倡先义后利。孟子提倡独善其身与兼济天下的统一。“得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”人不论处在什么样的境遇、场合，选择道德还是非道德，如何选择人生道路，怎样保持独立的人格和气节，终究是自我做主的事。
中国的儒家是一种入世的人文宗教，中国化的佛教把出世与入世结合了起来。人人皆可以为尧舜，人人都可以成佛，是儒家与佛教的最高信仰。实际上，中国的儒道佛都是要追求一种理想的高尚的社会，这就必先造成人们理想的高尚的内心世界。儒家、道家和禅宗尽管有很多差异，然其共同点都是培育理想的人格境界，使人们的人生实践带有中国式的宗教精神和宗教情怀。
儒家思想是中华民族之所以能发展壮大并独立于世界不败之地的动力和基保证和理论基础。修身齐国治天下。照儒家思想做人才能成乎人，与畜牲有所区别。凡反对儒家思想的人，都是想一口吞下世界，行丛林法法之人物。世界若都行丛林法则那弱小生命还有生存空间吗？在生命之间若长久斗下去，万物长久处于战争之中，那和平的太平盛世那里来？儒家提出的世界大同其实也就是天国，极乐世界，共产主义，名词不同其意一样。若人无仁义礼智信岂能大同。儒家的教化及思想，人类都能执行方能止争斗于市场之上，停战争于地球之上，迎太平于宇宙之间，永久和平天人合一世界大同，与宇宙同在长生不老多维共繁荣。试问？儒家思想会过时吗？