一点一点来回答
在道教神神话组成中,三清是为最尊.那么鸿均老祖是哪来的?
鸿钧老祖是《封神榜》的虚构的一个人物在道教神仙信仰上没有任何记载也不存在
有说法是元始天尊为盘古所化.也说鸿均为盘古所化.在道教历史里到底承认谁?
在我看过所有的书之后得出的结论是:元始天尊和盘古真人是两个神很多人把他们混淆其实不是
还有女娲在道教里是以什么身份出现,有没有她.三皇是哪三皇?
女娲只存在于神话传说而在道教的神仙信仰中是没有她的
三皇在古籍中有6种说法道教主要采用了天皇地皇人皇的说法参见《道教小辞典》176页
最后问一下,灵宝和道德两天尊是掌管什么的?
确切的说他们并没有说掌管什么
希望对你有帮助
中国道教最高神是谁?
道教中的最高尊神是“玉清元始天尊”、“上清灵宝天尊”和“太清道德天尊”三位天界尊神,合称为:“三清”。从中国道教发展的历史看,道教把“三清”奉为最高天神是公元9世纪后的事情,道教早期认为“玉清”、“上清”、“太清”只是三个最高的天境,管辖这三个天境的有许多天神。唐武宗时(公元841846年在位)将元始天尊、太上大道君、太上老君列为最高的三位天神。公元12世纪后逐渐将三宝君与三位最高天神两者合而为一,认为天宝君、灵宝君、神宝君就是元始天尊、太上大道君、太上老君,只是三位最高天神的别称,而“玉清”、“上清”和“太清”则专指元始天尊、太上大道君、太上老君所在的天境。元始天尊,又名玉清大帝。道教说他是“三清”中地位最高的天神,居住在玉清境,是宇宙万物的始祖,生于宇宙产生之前,为自然之气所成,永恒不灭,每当天地形成之时,就授人以“道”,是“道”的象征。元始天尊一般供奉在道教宫观三清殿的中央,其形象为一老者,“(头)顶有圆光,身披七十二色”,手中拿着一颗红色丹丸,或者左手呈虚拈状,右手呈虚捧状,象征道教宇宙生成论描述的第一时期:那时宇宙处于“天地未形,混沌未开,万物未生”的无极状态。因此,一年中白昼最短黑夜最长的冬至日,为元始天尊的诞辰。灵宝天尊,居住在上清境,又叫太上道君、上清大帝。道教说他在“三清”中名列第二,仅次于元始天尊,是“玉晨”的精气,“庆云”的紫烟,寄胎于洪氏,孕育成人身,3700年后出生,曾同元始天尊一起传道,是道的化身。灵宝天尊一般被供奉在三清殿元始天尊的左边,为一手里捧着太极或者玉如意的老者,象征道教宇宙生成论描述的第二时期:那时宇宙处于“混沌始清,阴阳初分”的“一生二”状态。因此,将一年中黑夜最短白昼最长的夏至日,为灵宝天尊的诞辰。道德天尊,居住在太清境,又叫太上老君、太清大帝。道教说,他就是中国春秋时代创立道家哲学思想的老子,出生在天地生成之前,他的母亲因吞食太阳之精华而受孕,怀胎81年才出生,出生时头发已经变白,故称老子。他从元始天尊和灵宝天尊那里得到“道”,并向人类传道,认为中国古代的“三皇五帝”、张道陵的创教,以及后来寇谦之整顿道教,都是因为得到了他的指点和教诲,便成为道教公认的道祖。其形象为一白发、白须的老者,手里拿着一把太极扇或拂尘。供奉道德天尊的殿堂被称为“老君堂”、“老君殿”、“太清宫”,如果在三清殿内一般被供奉在元始天尊的右边。