贵州省安顺市欧阳氏来源历史

姓氏来源：关于欧阳这一姓氏的来源，欧阳修认为：欧阳复姓出自姒姓。欧阳姓为禹王的后代。禹之子启建立了夏朝，传至少康封支庶子于会稽，建立越国，战国时期越王无疆亡国于楚。无疆之子蹄受封于乌程的欧余山之阳，为亭侯，故称欧阳亭侯，其后代子孙遂为欧阳氏。

水城县出了那些历史明人

桂天相，字云农，祖籍成都，生于水城西街(今钟山区老城西街)，清朝贵州水城县人。清道光时（公元1821-1850）贡生。善书法，大字端庄流利，奕奕有神。尤工草书，与李天柱（工诗）、单国辅（工画）被誉为三美，名重一时。

云南和贵州哪些姓氏是明朝随军进入居住的？哪些姓氏后代人才最多，历史上有哪些名人？

有关于后人类的题目，让我来回答！题目内容是云贵地区哪些姓氏是明朝随军入驻的，以及哪些姓氏后代人才多，历史上有哪些名人？

明军驻扎云贵地区？所为何事？其实中国现在的人口分布，是经历过几次大规模的迁移才形成的。而在历朝历代的迁移当中，又是以明朝的规模最为宏大。大规模的人口迁移当中，极大的改变了云贵地区的人口组成。

明朝初年有一次江西填湖广，当时江西省的人口是云贵等5大“省区”的人口总和。由于元朝末年经常打仗，各地人口极度不平均，因此才有了这次的移民。

（不是重点，所以我们这里就不再叙述）

明朝中期有一次是流民进云贵，由于在明朝中期出现了资本主义萌芽。全国各地出现不同程度的“富地主”的情况，加上对于农民的剥削实在是太过严重。

而这种情况又在江西地区最为激烈，当地还出现了官商勾结的情况。一些走投无路的农民只好把家搬了出来，由于当时的湖广人口出现饱和，所以大量的人流向了云贵地区。

（这也和明军关系不大，也不再多加叙述）

往前退回到朱元璋时期，发生了一次征北调南的战争，也被称作是太祖平滇。原因是当时元朝的“余孽”，盘踞在了云贵地区。为了彻底消灭这股势力，朱元璋准备平定云贵地区。

由傅友德、蓝玉、沐英三人，带领着30万大军，很快的就平定了云贵地区。随后朱元璋下令，沐英留在此地镇守，剩余两人回去。并且还留下了几万士兵，作为开垦云贵地区的中坚力量。

同时朱元璋还颁布了一个新的政策：就地屯田养兵，家属随后遂焉。意思就是说，以后这几万人便留在这里，你们的家人在几个月之后也可以带过来。

都有那些人留了下来？沐英、傅友德在平定了云贵地区之后，沐英留在了此地。沐英和朱元璋的关系不一般，他本来是朱元璋的养子，名字也是朱英。但是后来朱元璋称帝，关系到王侯分配的问题。

为了避免不必要的麻烦，曾经要求收养的养子全部改回原来的姓氏。但是沐英从小就是孤儿，根本不知道姓什么。所以趴在朱元璋脚边痛哭：

“我是沐浴在皇恩当中长大，我辈世世代代都会效忠明王朝。”旁边有大臣出了主意，索性就姓沐吧。就这样在云南地区，出现了一座沐王府。

其实在鹿鼎记当中，也出现了有关于沐王府的身影，有兴趣的可以去了解一下。后来朱元璋大规模的削藩，但是削来削去都没有削到沐王府的头上，也可以让他在明朝世袭200多年。

后来1662年的时候，沐王府最后一代人沐天波，为了保护永历皇帝，最后死在了路上。那么清朝之后，他的后人怎么样了？他们后来为了躲避追杀，改为了穆。

但是很大一部分人，还是在清朝末年把姓氏改回了沐。如今他们的后人主要是分布在昭通、玉溪、西双版纳等地，但是由于墓地保护不当的问题。

听说沐英儿子的墓被毁掉了，当然这里不是我们的重点。每年到特定的时间，来自全国各地的沐英后人，都会前往云南进行祭祖。

虽然沐英后人人才济济，但是基本上都是在商圈当中。很少听说非常出名的人物，也可能是我孤陋寡闻。如果了解的朋友，可以在评论区当中给大家科普一下。

我们再说另外一个人物傅友德，我之前也说过，云南地区最后只留下了沐英一个人，为何傅友德的后人也出现在这里？

原来在蓝玉和胡惟庸一案发生之后，由于傅友德和蓝玉走的比较近，所以也在朱元璋的怀疑范围内。

这天朱元璋大宴群臣，在宴会上面说到了自己对傅友德两个儿子不是很满意，傅友德立刻起身告罪。可能当时是朱元璋喝多，然后对他说道：“立刻取二子首级。”

没过一会之后，傅友德提着两个儿子的头颅来见朱元璋。朱元璋看到之后气得拍桌子叫到：“你怎么能忍心的？”傅友德反驳道：“你本来不就是想要我们父子几人的人头吗？”

说完这句话之后，提着手中的剑自刎在了朱元璋的面前。面对臣子这样的挑衅，他把傅友德家人发配到云南地区受苦。因此才有了他的后人到云南的事情。

傅友德有着4个儿子，当时事发的时候，他的大儿子正在外驻扎。听到朝中发生的消息之后，带着家人立刻逃走。

乘船逃走的路上，突遇风浪船只被打翻。他的家人也不知道了下落。大儿子傅雍后来稀里糊涂的来到了六灶镇，也就是在今天的上海地区，成了别人的女婿。

但是后来生意越来越大，从女家里面独立了出来。在如今的六灶镇，还有着一处傅家祠堂。他们祖宗供奉的并不是傅友德，而是傅雍。

至于被发配到云贵地区的后人，可以到傅家寨去看看。几年前这里还举办了傅友德公塑雕像揭幕仪式。想认祖归宗的，也可以过去查查族谱，相信会有意外收获。

只是通过其他渠道了解到，贵州毕节和云南镇雄傅氏是傅友德的后代。不过和之前的沐英一样，他的后人也是分布在全国各地。非常出名的倒是很少，如果有知道的可以补充一下。

汪氏入黔始祖随傅友德征南，胜利后扎根西南边陲安顺县鸡场屯，至今已有六百多年也。而今保存明朝坟墓三处，大大小小几百座，人口两百，与其他汪氏来源不同，自成一脉；以唐朝越国公汪华为神，世代祭拜。

汪氏谱系为：大一可言，世美尔子，朝廷起兴，纯其祖武，忠孝仁义。

这支汪氏自定居以来，就没有和其他支脉有过联系，有出去的，但没有进来的，非常纯洁。