历史从广义上讲,是泛指一切事物的发展过程,其包括自然史和社会史。通常情况下仅指人类社会的发展过程,它为史学研究的对象;一般来说,是关于历史的记述和阐释,简称历史。
历史观,也被称为“社会历史观。”是人们对社会历史的总的看法。而社会存在和社会意识之关系是历史观的根本问题所在。有两种根本对立的历史观:唯心主义历史观和唯物主义历史观。唯心主义历史观从社会意识决定社会存在的观点出发,把人们的思想动机、英雄豪杰的意识或者某种超自然的神密力量看作是社会发展的根本原因。而唯物主义历史观则从社会存在决定社会意识为出发点,认为社会的发展有其自身所固有的客现规律。
历史唯物主义是正确的历史观。以史为鉴而明是与非。要用历史唯物主义的历史观去客观地认识历史,从中得到经验和教训。
有人说夏朝不被考古学术界承认,为什么?
朝共传十四代,十七后(夏朝统治者在位时称后)延续约471年,被商所灭。
中国传统文献中关于夏朝的记载较多,但由于都成书较晚,已知的又没有发现公认的夏朝存在的直接证据,如夏朝同时期的文字作为自证物,因此近现代史学界一直有人质疑夏朝存在的真实性。在河南省西部、山西省南部发现的二里头文化具备了属于夏文化的年代和地理位置的基本条件,但由于一直未能出土类似殷墟甲骨卜辞的同时期的文字记载,夏朝的存在性始终无法被证实。许多中外历史学家认为,河南省偃师市二里头遗址的全期或第一、二期是夏朝都城的遗迹,不过仍在寻找确凿的依据来清。
夏朝为什么不被承认的原因:我们中国历史悠久,这个人人皆知。可是很多历史学家都对夏朝的存在有争议,这是因为夏朝的文字、青铜器尚未出土,要知道,文字和金属器物的出现可是历史学家判断一个历史古国是属于“文明”还是“文化”的重要标准,而现在夏朝尚未证明拥有文字和青铜器,那也就无法说明夏朝是一个“文明”,只能算是部落联盟。