负荆请罪讲的是那几个人物？

负荆请罪讲的是赵国的上卿：蔺(lìn)相如(文将)和赵国的大将：廉颇（武将）。

蔺相如的门客：韩勃、李廷（运用于北师大版小学教材第七单元）

上卿后来指宰相，门客指寄宿在别人家的人，多指有才华的人。

负荆请罪出自《史记廉颇蔺相如列传》，讲述了发生在赵国首都邯郸廉颇和蔺相如的故事，故事又被称为将相和。在邯郸市串城街（邯郸道）有一处巷子回车巷，这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。还在巷口立了一通石碑回车巷碑记，记述负荆请罪的故事。

扩展资料

蔺相如

蔺相如（生卒年不详），战国时期著名的政治家、外交家。根据《史记廉颇蔺相如列传》所载，他生平最主要的事迹有完璧归赵、渑池之会与负荆请罪这三个事件。

蔺相如原为宦者令舍人。赵惠文王时，秦昭王写信给赵王，愿以十五个城池换取“和氏璧”。蔺相如奉命带“和氏璧”来到秦国，据理力争，机智周旋，终于完璧归赵。

公元前279年，秦王与赵王相会于渑池（今河南渑池西），他随侍赵孝成王，当面斥责强大的秦国，不辱国体，使赵王没有受到屈辱，因其功，任为上卿，居官于廉颇之上。

廉颇居功自恃，不服相如，耻居其下，并扬言要羞辱相如。蔺相如为保持将相和睦，不使外敌有隙可乘，始终回避忍让。蔺相如以国家利益为重、善自谦抑的精神感动了廉颇，于是亲自到蔺相如府上负荆请罪，二人成为刎颈之交。

廉颇负荆请罪为什么能成为历史佳话？

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杜琪峰有部电影叫做《黑社会之以和为贵》。不仅黑社会渴望以和为贵，现实世界以和为贵又是多少人的口头禅呢。

在我们这个国家，因为长久的处在乱世之中，所以大部分人对和平、和睦、和谐充满了渴望。

负荆请罪又叫《将相和》，之所以传承至今，成为佳话，是因为这个故事符合我们的主流价值观。俗话说家和万事兴，兄弟齐心其利断金。又说城堡最容易从内部攻破。可见内部和谐是多么的重要。

还有另一个叫做兄弟阋于墙，外御其侮。这个是说内部虽有矛盾，但能团结起来一起对抗外人。跟将相和有点类似但稍微有点差别。

将相不和的原因主要是廉颇为了争功和在朝堂上的地位受到挑战，当他知道蔺相如一心为公则放下成见和高傲，人最难得的是放下。

佛家说放下屠刀立地成佛，你以为这屠刀是什么？是恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。

尤其是这执，最难放下，不管是执着于爱恨情仇，还是执着于金钱权力。

放下了，就成就了这一段将相和的佳话，放不下，说不定就成了灭国亡种的历史教训了。就如庞涓和孙膑，如果没有纷争和嫉妒，如果可以共事一主，岂不是一段美事，怎可能会成为现在我们看到的这个样子。

只是历史不能假设，也没有重来，过去了就过去了，太过于执着，不如放下！

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负荆请罪之所以能够成为佳话主要是赞美士族礼贤下士的高贵品德。

东周，随着礼仪的正规和孔子的周游列国，礼仪制度越来越健全，相对应的则是阶级等级的森然制度。虽然还未有士大夫一说，但是贵族的概念已经出现。一直到武则天时代允许庶族参加科举之前，庶族想要改变自己的命运，除了参与战争，别无他法。无论是清议还是九品中正制，都是阶级利益圈里产生的。下面我们就看下赵国时期，两个人的社会地位。

先说下赵国的基本情况

赵国是三家分晋之一，赵国的祖先和秦国的祖先是同一个，也就是伯益，后来禹的儿子启就是从他手里夺得了大禹的皇位，建立了夏朝。也就是中国是赢姓赵氏，姓代表祖宗，氏代表区域。赵国的地理位置不是很好，没有处于中原地区，大致相当于现在的河北、内蒙古的一块区域。少数民族的战争较为频繁，且紧邻燕国，经常和燕国打上几仗。经过赵武灵王的胡服骑射，和齐国的昏庸政策，导致六国伐齐，齐国一蹶不振，赵国也迅速崛起，成了六国的佼佼者。在历次对秦、对燕、对齐、对少数民族的作战中，赵国一直是处于优势状态。直到长平之战。

看下廉颇的地位

廉颇，嬴姓，廉氏，名颇，和赵国国君是同姓，也就意味着廉颇至少是贵族阶级里面的。在赵惠文王时期，因为在对齐作战中，立有大功，被封为上卿。廉颇也是历史上有名的武将，战国时期，与白起、李牧、王翦并称战国四大名将，在整个赵惠文王时期、赵孝成王前半期基本上都是廉颇在支撑着国运。大家还要注意到廉颇的官职是上卿，次国之上卿，当大国之中，中当其下，下当其上大夫。小国之上卿，当大国之下卿，中当其上大夫，下当其下大夫。上下如是，古之制也。上卿相当于后代的宰相，处于一人之下万人之上的地位，地位之显赫，不言而喻。

再看下蔺相如的地位

蔺相如是赵国宦者令缪贤的舍人，宦者令按照现在的说法就是太监头子，不过在东汉以前，还没有太监的兴起，所以宦官不一定是太监，但是也不排除因为宫刑或者其他原因，在宫中当奴隶的，如，如司马迁等。蔺相如作为缪贤的门客，可以确定一定，肯定不是出自贵族阶级，贵族阶级都有封地、俸禄，不必到别人家去讨碗饭吃。蔺相如的发达源起于和氏璧，和氏璧原属于楚国，由于丢失或者作为聘礼等等原因，和氏璧到了赵国。秦昭襄王，也就是芈月的儿子，听说了之后，要拿城池换。缪贤则推荐蔺相如负责这个差事，蔺相如到了秦国后，发现秦昭襄王是骗人的，又舍生把和氏璧带了回来。后来，秦昭襄王又搞了一个渑池相会，大家对这个故事比较熟悉，秦君让赵君弹瑟，赵王让秦王击缶。因为这两件事事情，赵王让蔺相如做了上卿。

看了两人的地位，我们不难了解，为什么后来蔺相如虽然官位要比廉颇要高，廉颇还敢于在马路上给蔺相如难堪的原因，这就是阶级的表现。后来廉颇能够主动给蔺相如负荆请罪，在一方面是体现了文人的地位，更多的是想体现贵族阶级的精神和招贤纳士的态度。

所以说，归根到底还是体现在了阶级文化上。