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• 黄帝内经是属于唯物主义还是唯心主义？

  文史百科编辑：黑姑娘标签：中国历史

  这个问题提得好，首先为提问者点赞！我没有看过《黄帝内经》，如果我现在就得出“《黄帝内经》是唯物主义或者唯心主义”的结论，那我就成了“唯心主义者”。所以，我对这个提问，现在不能做出回答，一定要等我看过这本内经之后，才有发言权。我看过《毛泽东选集》，而且受益匪浅。《毛泽东选集》属于典型的唯物主义著作，而

• 庄子的哲学困境是什么？

  文史百科编辑：落叶无声标签：中国历史

  庄子哲学思想之所成，源于其所思的困境。困境一，有无用之辩。《庄子内篇人间世》的最后一段说：“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”而以下是《庄子外篇山木》：“庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“

• 为什么古代哲人很厉害，现在没有？

  文史百科编辑：我亦王者标签：中国历史

  他们比我们早出世，该说的不该说的，都让他们说完了呗。哲学及哲学理念，从来都是后人评介的科学，从来就是提供观察事物的工具，发明“锄头镰刀”的哲人很“厉害”，发明“卫星火箭”的厉害当代哲人也很多。况且，老子当世一介山夫知人不多，孔夫子“丧家之犬”到处流浪传“仁”也。如大科学家钱学森就提出：《思维科学》观

• 在古典传统里，和谐的反面是千篇一律：“君子和而不同，小人同而不和”，所以和谐的

  文史百科编辑：晴天标签：中国历史

  B.差异是和谐的必要条件“所以和谐的一个条件是对于多样性的认同”，请注意关键词“所以”，这是在根据“君子和而不同，小人同而不和”做结论了，可知，“和谐的一个条件是对于多样性的认同”一句就是本段的论点。接着以中国古代用不同（请注意“不同”一词，这就是“差异”之意，就是“多样性”之意。）乐器按照一定韵律

• 关于哲学，你有什么看法？

  文史百科编辑：女王范儿标签：中国历史

  哲学是人类精神的花朵的比喻听恰当关于哲学，首先得认识到什么才是真正的哲学，哲是哲思，也就是一种思想。那什么样的思想才是哲思呢，当然是智者的思想，智又不等于聪明，智是一种大的对社会对人生的一种总的看法，具有一定的概括性。比如孔子，古语有言：天不生仲尼，万古如长夜。就是这个意思。哲学是一种思想，是一种对

• 古人为何常常“卖身葬父”？挖个坑埋了不行吗？

  文史百科编辑：策马西风标签：中国历史

  古人为何要“卖身葬父”？其实，这里面的原困很多，第一点是古人信奉死者为大，很重视殡葬仪式，因为儒家的孝道思想和周礼的延续，孝敬父母自然要严格遵循礼仪规范和伦理纲常，如果父母死后葬礼只是匆匆一埋，在当时就是有失孝道。第二点是想要挖坑埋人其实也很难，因为士地是一个大问题，是私人财产，大多数集中在大地主手

• 古代的殡葬制度经过了怎样的演化,反映了怎样的社会变化?

  文史百科编辑：笑红尘标签：中国历史

  1976年，在河南安阳西北郊发现了一座古代的中型王室墓，与其他墓葬不同的是，这座墓葬的四周密集排列着用于祭祀的人祭坑。在古代人与人之间不平等的社会背景下，用活人进行殉葬和祭祀是常有发生的事情。我们在一些影视作品中也常常可以见到皇帝死后，皇帝的妃子进行殉葬的情节。那么被选中殉葬的妃子不愿意死怎么办呢？

• 中国先哲，为什么没人去写一本如《乌合之众》之类的书？

  文史百科编辑：胖次标签：中国历史

  有的。有兴趣可以了解一下子路怎么死的。关于乌合之众的性质，类似的内容在中国各流派思想家著作中都有体现，因为甭管啥思想，都要涉及到高级统治。法家也好儒家也好，对乌合之众都有观察并提出了各种应对方案。但是大家不会特地把这个东西拿出来专门讨论，即便是法家也不会。这是和中国传统价值观相关的。中国传统价值观，

• 哲学上的不可知论为什么破解不了？

  文史百科编辑：做你的英雄标签：中国历史

  农民回答，谢邀，(原创)，哲学上的不可知论为什么不了？大家要知道哲学上的可知论是发生和己经发生的矛盾和问题，用哲学观点去问题和矛盾，用辩证唯物主义观点去实事求是的解决问题，用一分为二的观点去解决矛盾，可知论没有超前意识，哲学上不可知论不了，这是对的，因为矛盾未发生，问题没有出现，谁也不知要出现什么问

• 哲学怎样分类.分几类.讲述的是什么

  文史百科编辑：莫笑少年梦标签：中国历史

  只要你有自己理论化、系统化的世界观，就可以算作是你自己的哲学观。哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。哲