有的。
有兴趣可以了解一下子路怎么死的。
关于乌合之众的性质,类似的内容在中国各流派思想家著作中都有体现,因为甭管啥思想,都要涉及到高级统治。法家也好儒家也好,对乌合之众都有观察并提出了各种应对方案。
但是大家不会特地把这个东西拿出来专门讨论,即便是法家也不会。这是和中国传统价值观相关的。
中国传统价值观,尤其是儒家价值观,讲究的是以人为本。要求精英阶层的责任就是引导民众。精英和民众是一体的,民众出了问题,首先一定是精英阶层出了问题。同样,个人对集体也负有责任,从曹刿的“肉食者鄙”,到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”,中国人并不把个体的人从群体中剥离开。所以,在统治行为上,当地民众出了问题,首先问责的一定是当地的官员。
但是西方不一样。
西方一直到现在都没有从贵族政治的泥坑里爬出来,在西方的价值观里,精英和民众是对立的,个体和群众是孤立的。民众出了问题,是民众自己的问题,精英阶层并不对比负责。甚至他们对民众是恐惧的。
其实现实中很多问题根源都在于此。尤其是个人和集体的关系上。
很简单,文字狱呀、文化专制呀!充斥虚假的道德说教,没人敢说大实话呀。再说:中国古代社会本来就是官民之间的矛盾很尖锐,老百姓已经够受罪了,谁还好意思说老百姓是乌合之众呢。古代欧洲与此正相反:不管是政府、还是普通老百姓,都受宗教的气,老百姓的平等权利相对比较多一点,他们的主要矛盾是神和人的对立,所以出现客观分析老百姓缺点的书,大家也就能够容忍了。大家记住这个常识就行:越强调什么,越说明在那方面很欠缺;受指责的都不是弱者,受同情的都是弱者,所以,中国古代特别强调民本主义,西方欧洲特别强调人本主义。之所以强调民本主义,是因为官吏之权太厉害了,官大一级压死人呐,只许州官放火,不许百姓点灯;之所以强调人本主义,实际是因为神权太厉害了。大家都知道欧洲中世纪的宗教裁判所烧死布鲁诺。直到今天,欧洲基本都是有神论理论合法的国家。
中国究竟有没有哲学?
中国当然有哲学家。最大的马克思主义哲学家是毛泽东。他的哲学代表作是“矛盾论”和“实践论”。
哲学,是一切自然科学与社会科学的概括和总结。
根据这个定义,我们很容易发现,中国最早的哲学书是《易经》
《易经》完全符合哲学的定义。是当时自然科学的最高成就,也是当时社会科学的最高成就。
《黄帝内经》也是哲学。当时的自然科学和社会科学的最高成就,全部被它收入和展现。
后世的哲学,主要是兵书,比如《六韬》,《吴起兵法》,《李卫公对答》。特别是《孙子兵法》就更加具有哲学意义了。
哲学,是总结当代,指导未来的,是人类最高智慧的学问。中国几千年的发展,当然充满了智慧。中国哲学非常实用(或者叫现实),原因也非常简单,就是,普通民众都知道兵法。我们的哲学一直和兵法在一起。
比如,老百姓最熟悉的《三十六计》。还有更多的民谚(老人言),“不听老人言,吃亏在眼前”。其实,都是中国智慧,中国哲学。
马克思主义哲学,指导世界革命和人民解放。是呼唤时代,指导人民过上更好生活的智慧。是建立在当时最先进的自然科学成果和社会科学成果基础上的。
所以,哲学并不神秘,哲学更不遥远。不要神话哲学,更不要让哲学脱离现实成为完全空洞的语言堆砌。
所有民族,都有哲学。我们伟大的中华民族,从来就不缺少哲学。