位置：首页＞文史百科＞北宋葛繁日行一善，不但以高寿坐化，连幽冥都尊重他

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• 给孤独长者初见佛陀的故事

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  我听说是这样子：那时，佛陀住在王舍城郊的寒林丘冢间。当时给孤独长者有事情来到王舍城里，住在某长者的家里。晚上看到某长者吩咐他的妻子、仆人、工人说：“你们都起来，早点劈柴烧火、煮饭揉面，烹调各种料理，打扫、布置客厅房舍。”给孤独长者看了之后，心里猜想：今天长者要做什么呢？是要嫁女儿、娶媳妇呢？还是要宴

• 月船禅师：钱，是丑陋的。心，是清净的

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  月船禅师是一位善于绘画的高手，可是他每次作画前，必坚持购买者先行付款，否则决不动笔，对于这种作风，社会人士经常有微词。 有一天，一位女士请月船禅师帮她作一幅画，月船禅师问：“你能付多少酬劳？”“你要多少就付多少！”那女子回答道：“但我要你到我家去当众挥毫。”月船禅师允诺跟着前去。 原来那女子家中

• 韦陀菩萨被赶出九华山的缘由

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  在宋代有一则民间流传的故事：一位秀才的母亲到地藏菩萨前许愿，没想到竟然心想事成，儿子高中了状元。但是这位状元郎却并不信佛，而且鬼心眼特别多，他得知母亲要带他来九华还愿，便翻阅了一些史书，知道地藏菩萨是在唐代时期示寂的，于是心生一计：母亲跪拜藏菩萨时，就把母亲的金钗拨下往地藏菩萨真身的脚上插。 这

• 诵经驱虎的苦行僧：明得法师

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  明神宗万历年间（公元1573年— 1620年），有一位苦行僧，他白天总是不辞功苦，为寺庙里挑水打柴，烧火煮饭，伺侯大法师和其他师兄弟，真可谓无微不至，他却依然欢洽愉悦，从无怨怼之情。到了晚上，他却一点儿也不感到劳累，换了一个人似的，静坐室中，伴随着古佛青灯，修研佛法。 一天，这位苦行僧偶尔从树木茂

• 鉴真大师东渡的故事

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  相隔“一衣带水”的中日两国人民，素来互相尊重，友好相处。千百年来，两国人民通过各种方式和渠道促进彼此之间的传统友谊。一千二百三十九年前，唐代高僧鉴真大师以特殊使者的身份，为这种传统友谊谱写了光辉的篇章。 鉴真（688—763年），俗姓淳于，广陵江阳（今江苏省扬州市）人。在他很小的时候，有一次随父

• 陶师与迦叶佛的屋顶

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  在南传巴利文陶师经和北传中阿含鞞婆陵耆经，讲述了一个故事：很久很久以前，有一位陶师，名字叫难提波罗，住在鞞婆陵耆村。 那个时代非常遥远，释迦牟尼佛还没有来到我们这个世界，还是迦叶佛时期。难提波罗陶师对迦叶佛非常尊敬，有不坏的净信。难提波罗之所以没有出家修道，不是因为他喜爱自己做的种种陶制玩具，也不

• “死而复生”的达摩祖师

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  禅宗初祖菩提达摩，在嵩山五乳峰山洞中面壁九年，取得正果后把法衣、法器和四卷《椤伽经》传给他的弟子慧可以，之后就离开少林寺，开始他回归西天天竺的行程。一天，达摩走到千圣寺，夜宿禅堂，当夜身得重病卒然寂世。他的弟子们破例保留了尸体，将其葬在熊耳山，起塔定林寺以作纪念。达摩的死，是当时人所共知的事。

• 站着入灭往生：禅宗三祖僧璨禅师的悟道因缘

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  三祖僧璨禅师，姓氏及籍贯均不详。史料只记载，他最初以白衣的身份拜谒了北方前来舒州司空山（今安徽岳西县西南店前镇）避难的二祖慧可祖师，并得到祖师的点拨、印可和传法，成为禅宗的三祖。 关于三祖悟道的因缘，灯录中是这样记载的： 初祖达磨传法给二祖之后，自于少林托化西归，二祖慧可于是一边随宜传法，度化众

• 维摩诘居士的布施

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  维摩诘居士生病那段时间，佛陀想派几位弟子去探病，但是，很多人都不敢去，因为维摩诘居士辩才无碍，许多小乘行者都不敢去探望他。 那时，有位在家居士善慧，他很发心也很虔诚。有一天，他正好去听法，佛陀就希望他能自告奋勇去探病，因为他既年轻又有智慧。 但是善慧也不敢去，佛陀问他为什么？他回答：“因为维摩诘

• 佛印与苏东坡的故事：观音菩萨念佛在念谁？

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  佛印了元禅师与苏东坡，一起在郊外散步时，途中看到一座马头观音的石像，佛印立即合掌礼拜观音。 苏东坡看到这种情形不解地问：“观音本来是我们要礼拜的对象，为何他的手上与我们同样挂着念珠而合掌念佛，观音到底在念谁呢？” 佛印禅师：“这要问你自己。” 苏东坡：“我怎知观音手持念珠念谁？” 佛印：“