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• 古人谈婚姻：“婚”通“昏”大有深意

  文史百科编辑：一个人精彩标签：历史文化,传统文化

  古人谈到婚姻时，“婚”字常常写成“昏”字，初时误以为“婚”“昏”二字通用，其实有深意。古人对婚姻一词有多种解释：其一，指嫁娶的仪式说。如许慎《说文解字》解释“婚”字称：&ldquo

• 是个性的张扬还是人性的扭曲：晚明纵欲主义思潮反思

  文史百科编辑：女王范儿标签：历史文化,传统文化

  与西方的文艺复兴相比，不论是在规模、广度还是深度上，晚明社会思潮都无法与之相比拟。不过两者具有一个鲜明的共同点，即都热烈关注尘世中的个人，都鼓吹人性自由，崇尚个性解放，都积极追求现世生活的享乐。但除此之外，文艺复兴还高举理性与科学的旗帜，强调知识的重要，强调人的价值和能动性，赞美人的力量和伟大，认为

• 明朝饮食思想与文化思潮

  文史百科编辑：落叶无声标签：历史文化,传统文化

  中国文人的治学富有通晓人文、社会、政治和历史知识的传统，对于科学技术却少有涉猎。不论是先秦儒学、汉代经学、魏晋玄学、宋明理学都在不同程度上有轻视工艺、技巧和货殖的倾向，但对于饮食却是一个例外。在这操作性很强的知识领域，上至王公贵族，下至骚人墨客，都乐于精研此道，撰写笔记或食单，以美食著述传于后世。许

• “做官发财”为何成为中华民族两千多年的传统？

  文史百科编辑：不惹红尘标签：历史文化,传统文化

  1916年，新文化运动的先驱者陈独秀在《新青年》中以犀利笔触写道：“充满吾人之神经，填塞吾人之骨髓，虽尸解魂消，焚其骨，扬其灰，用显微镜点点验之，皆各有‘做官发财四大字。做官以张其威，发财以逞其欲。一若做官发财为人生唯一之目的。人间种种善行，凡不利此目的者，一切牺牲之而无所顾

• 论唐朝传奇中侠客形象的演变

  文史百科编辑：胖次标签：历史文化,传统文化

  20世纪下半叶至今，武侠题材小说的创作极度繁荣，蔚为大观。如果考察它在小说史上的源流，则必定追溯到唐传奇。唐人“始有意为小说”，“文采与意想”皆有可观[1]，被誉为中国小说史上第一座高峰，而“豪侠”正是唐传奇三大表现题材之一①。

• 揭秘第三种人妖：时男时女的两性人

  文史百科编辑：等你回来标签：历史文化,传统文化

  古人眼中，最强悍的两性人则是能够时男时女。女子化男在古代，对家庭来说，往往是一件喜事，比如上面提到的叶天士的故事。毕竟男尊女卑是一种社会常态，而且也增加了一个劳动力，古人特别看重，所以出现这种事情，人们甚至会将其归结为孝亲行善的阴德果报，比如《仁恕堂笔记》就记载：庄浪红尘驿军庄姓者，有妇而寡，仅生一

• 反思国民性：中国人何以独具“武侠癖”

  文史百科编辑：落叶无声标签：历史文化,传统文化

  江湖性格成为一面面镜子，印证江湖文化沉淀之深厚，“武侠癖”是其中之一。中国人崇拜武侠闻名于世，不仅武侠书报畅销海内外，武侠背景的功夫电影更打入了世界电影之都好莱坞。要理解中国人何以偏爱武侠，人人都想做“老大”，一切还须从江湖说起。没有江湖化，便没有武侠

• 历代皇帝爱攀龙始于黄帝 秦始皇被称为“祖龙”

  文史百科编辑：女王范儿标签：历史文化,传统文化

  人们说中国是龙的故乡，说中国人是龙的传人，说中国文化是龙文化。龙是中华民族的象征，龙是中华民族最重要的文化符号。龙年伊始谈龙及龙文化，不仅是饶有兴味的，也是很有意义的。1 龙起源众说纷纭龙与中华民族的关系可以说源远流长。自距今7000年的新石器时代一直到今天，龙，这一神圣怪异的动物神，几乎贯穿了中华

• 揭秘教育大跃进：大学教材最快十天一本

  文史百科编辑：笑红尘标签：历史文化,传统文化

  大跃进是国人在20世纪继义和团之后，鼓捣出来的又一件震惊世界的大事。就当时而言，的确是充分地发挥了国人敢想敢干的创造精神。人们说话做事的胆量，似乎自盘古开天地以来从来就没这么大过。大跃进很热闹，内容也挺多，人们一般记得比较牢的是人民公社、大炼钢铁、亩产万斤乃至几十上百万斤、公共食堂和吃饭不要钱。人们

• 历史上真实的天地会

  文史百科编辑：晴天标签：历史文化,传统文化

  18世纪的中国，外表看起来是一个生机蓬勃的和谐社会。然而，就在这样一个所谓的“盛世”下，史无前例的人口爆炸和商业扩展渐渐引致一个游民社会诞生。帝国的城镇到处是四处游荡的陌生人。他们纷纷投入山堂，藉此呼朋引类，互援互助，一个“江湖”由此成形。1786年，