佛教故事：忍辱获福报的故事

忍受是很重要的，但各人有各人的性情习气，习气真的没那么好改。与人共事时，每一个人都要去了解对方的习气，我们要互相忍受对方的习气，若无法忍受，常常为了一点小事，两个人就争得脸红脖子粗，这样结果得到什么呢?如果演变成双方痛苦难过或懊悔不已，这又何必呢?因此遇事多忍辱，多思惟是必要的。

忍辱是成就无上正等正觉前在因地修行的专案之一，在成佛因地修行当中，忍辱波罗蜜很重要。要知道，修忍辱就是在积福，有忍辱的人，他就有福，没有忍辱的人，他就没有福。例如他在做善事，虽然他在利益别人，不经意中他不够忍辱，发了脾气，一把无明火就烧尽功德林，所以忍辱是很重要的。佛在《地藏经》中开示，布施要下心含笑，说的就是修忍辱。

以下说一个忍辱获福报的故事

东来老家的邻居成哥，是他五服（谓高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代）之内的大哥，那时成哥刚顶了父亲的职位，在铁路部门工作，正是春风得意时。东来十四岁那年的寒假，常随一班孩子到成哥家去玩耍。不料玩着玩着，有一日却玩出麻烦来了。

成哥很宠爱儿子，上班一个月后，花了八块钱为儿子买了把玩具枪，一击发就会响起音乐。可塑料玩具枪的质量不太好，被孩子玩了几天后，就坏了。坏了也就罢了，凑巧的是，那天东来刚好随那帮孩子到了成哥家，那娃儿大哭时，他去抱了一下。听到哭声后，成哥迅速从屋里跑出来，阴着脸从孩子手中拿过枪摆弄了一番，发现枪不能出声了，吼道：“谁弄的？”其余几个孩子一齐指着东来说：“他！”成哥不由分说，上前一把揪住东来的脖领子，厉声说道：“那是你玩的吗？你的手怎么那么贱？”东来吓呆了，当时只空洞地解释着：“不是我，不是我，我连碰都没碰一下！”“这么多人都说是你，还狡辩。早就看你贼眉鼠眼的，不看你爹的面子早就把你打出去了，滚！以后别上我家来！”

东来很屈辱地从成哥家“滚”了出来，眼泪立刻不争气地流出来。当时发现枪坏了时，他正抱着小孩。而且几个人中就属东来最小，关系也最疏远，这事自然是算到他头上了。一个十几岁的孩子，心志尚未成熟，完全不知怎样应对这种误会。这事也给他造成很大的打击，他再也不敢去成哥家了。

幸亏东来没再去他家。十几天后，那群孩子逗着成哥的儿子玩耍时，小娃从高处跌落下来，摔断了右臂。这次成哥大发雷霆，用三角带把那几个小孩追着挨个痛打了一顿，又让他们每家都赔了手术费。试想如果当时东来也在现场，同样的麻烦肯定也得落到他头上，甚至很有可能得由他一个人承担。这对他当时贫穷的家境而言，显然会是场灾难。塞翁失马，焉知非福。有时受点小委屈，安知不是避过了一场大麻烦？

高三下学年，轮到东来和另一叫坚的同学看宿舍。那时他玩心重，溜出去玩了。回来后发现宿舍出事了，有件军大衣和二百斤食堂饭票不见了。班主任询问时，坚说他去了趟厕所后，就发现东西没了，而东来当时还留在宿舍。那时随意出校门是要被开除的，东来很感激坚为他保守秘密，于是也跟着说不知怎么回事。

坚的家底殷实，他父亲做辣椒生意，将柿子皮掺在辣椒里卖，投机倒把，家里早盖起了三层小洋楼，家资几百万，由此推断坚不可能偷这点小东西。而东来家境贫寒，当时坚说宿舍没有别人来过，那么只会是东来监守自盗了。如此分析之后，班主任顺理成章地就把嫌疑指向了东来，并迅速做了两条处罚决定：一、交出物品或赔偿同学的损失；二、把家长叫来。东来不敢告诉父母，就主动选择了上课时在教室外罚站，只要不通知家长就行，班主任也答应了。

当天上午，班主任上课时，东来就被罚站在教室外。隔壁教室是复习班，当时在上数学课，老师正在讲解几道大题。他的数学成绩一向不好，那天在受了屈辱的情况下，思维竟异常地清晰，一下就听进去了，那几道题的解法仿佛刻在了心中一般。

三天后，东来借钱到军服店买了件大衣，又从姑姑家带来面，倒换了二百斤饭票，赔偿了同学的损失。班主任还一直不肯原谅东来，长期对他采取罚站措施。只要有班主任的课，他就得站到教室外面去。

高考时，数学试卷一发下来，东来被后面的几道大题惊得目瞪口呆——一道是复习班老师讲解过的原封不动的题，另两道也是有相同解法的题型，几乎全是被冤枉那天偶然听来的。他在惊喜中，很利索就把大题做完了，然后专心地对付起了那些选择填空题。发榜那天，数学从未考过八十分的他，竟爆了个一百一十七分的冷门。东来都不知道是该感激那次误会，还是该感激上苍。失窃事件中的坚，也很顺利地考上了一所重点大学。

大一那年的寒假同学聚会，东来听说坚被学校开除了。坚的宿舍屡屡失窃，于是大家就开始提防。在几位同学一次有预谋的回转过程中，把正在实施盗窃的坚堵了个现行。气愤的室友将坚扭送到了学校保卫处。坚不缺钱，他偷盗纯属手痒——这就是积不善之家感召的孽子。同学告诉东来：“这下祝贺你了，终于可以为你洗脱‘贼名’了！”

从某种意义上说，正是坚成就了东来的大学梦。两次刻骨铭心的事件后，东来对挫折多了一份淡定。天道从来平衡，没有白受的冤屈。安知折辱不是对自己心智的磨砺？遇到挫折与折辱，就看你是否能经得起考验、立得定脚跟。

忍辱是菩萨六度之一，也是修福的重要科目。修忍辱者能够得到福报。忍得过，也许在折辱背后，就会有惊喜出现。