位置：首页＞文史百科＞佛教故事：大慈悲！为救野鸡 不惜割舍自己耳朵

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• 十则佛教小故事 助你参禅悟道

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  一、放下 两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时，看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾，使她无法跨步走过浅滩。 “来吧！小姑娘，我背你过去。”师兄说罢，把少女背了起来。 过了浅滩，他把小姑娘放下，然后和师弟继续前进。 师弟跟在师兄后面，一路上心里不悦，但他默不作声。晚上

• 僧人因贪心死后堕鬼道 一部《法华经》将其救助

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  证严法师这个故事出自唐惠详法师所撰《法华经传记》，当然自由发挥部分很多。故事中这位高僧叫慧果，是刘宋时期豫州人。文中提到的“瓦观寺”，应该是“瓦官寺”（可能录入文本出错），原是东晋所建名刹，位于六朝古都建康。此外，据《法华经传记》记载，慧果大师抄写《法华经》后，这位啖粪鬼已投胎转世，重得人身，与证严

• 恶口之祸：出家僧对圣人造恶口 诚心忏悔免堕地狱

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  朋友！你见过夫妻间吵架么？如果见过，大底能领略那种不顾一切，让对方怎么不痛快自己就怎么说怎么来，然后自己就畅快，在这种场合人们的嘴巴威武的像狮子之口，说吞噬一切毫不夸张，而舌头则像激光之剑，摧毁一切，多少夫妻从此陌路。 至于人，舌头除了啖食众生，撒谎骗人，没错，第三个用处，就要算“恶口”。简单来讲

• 佛子精诚学佛亲眼看见高僧显灵 连妖怪也奈何不了他

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  人死后究竟有没有灵魂？能不能重现于世为他人所见？《北周书·儒林传》记载，卢光跟随北周皇帝出猎，亲眼看见高僧显灵，劝止滥杀野兽。这位无名高僧圆寂之后，生前用过的瓦钵和锡杖，都已慢慢没入泥土，也不知经过多少年，但在山上野兽遭遇捕杀之时，却又现身出来，化解一场杀戮，真是所谓“虚空有尽，我愿无穷”。凡是明白

• 释迦牟尼一生遭遇的三次陷害

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  没有黑暗显不出光明，没有罪恶不知道善美，大觉佛陀的僧团中，遭遇种种的迫害，那像是注定的天经地义之事。然而每次中伤与迫害，反而助长佛陀的威望，佛法的宣扬。世间永远是正法与邪魔斗争的世间，正法越是兴隆，魔王的迫害就越会加重。这是没有可疑的，佛陀是信他的人的救星，是外道魔鬼的对头，不能战胜外道魔鬼，就不能

• 弟子对佛法的六大疑问 六祖慧能如此解答

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  唐代有一位神会禅师，俗姓高，是湖北襄阳人。童年时就从师学经史，尤好老、庄之学，后来读《后汉书》知有佛教，后于国昌寺从颢元出家。 他13岁时，从荆州玉泉寺前往广东韶州曹溪处参拜六祖慧能。 神会在广东韶州曹溪六祖慧能处住了几年，颇受慧能的器重。为了增广见闻，不久他又北上参学。先到江西青原山参拜行思禅

• 他外出旅游后做了这个决定 影响千年至今无人超越

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  悉达多太子十七岁时，净饭王为他选择了一个德貌双全的女子与他结婚，名叫“耶输陀罗”，但是太子多生多世勤修戒定慧三学，息灭贪嗔痴三毒，所以身处尘劳之中，心常清净无染，真是和莲花一样，生自污泥而不染。 到了十九岁时，悉达多太子由于久居深宫之中，心里很想到外面去游玩，就跟净饭王请求。父王派了许多大臣和宫娥

• 外国高僧在五台山痛哭流涕 竟然是因为这件事

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  唐朝时，北印度有一位佛陀波利，是罽宾国人。他怀着为教殉道的精神，到处探询灵异的胜迹。由于听说震旦（中原）有文殊大士的住处，特地长途跋涉，渡过流沙，要来礼拜参见。经过千山万水，到了仪凤元年才抵达中原。 到了五台山南边，阳岭的地方，放眼望去，但见林木参天，遍地名花异草。仰头五峰在望，心中感到非常的欣慰

• 念佛持咒一心不乱的超级秘诀在这里

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  从前有个国王，他看见出家人整天没有事做，只是不断地念佛，觉得不以为然。 有一天，他问出家人道：“我听说修行的人，必须刻苦，方能成就道果，你们整天清闲没有做事，只是念佛，哪里会有成就？”那出家人说：“修行并不在刻苦不刻苦，而是在生死的心切不切。出家人虽然整天清闲，只念一句阿弥陀佛，但是他求了脱生死

• 佛教教主释迦牟尼佛涅槃的瞬间 很多人看完都哭了！

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  佛陀以吉祥卧的姿势卧在娑罗双树之间的床上，很多的弟子围绕在佛陀的四周，大家都是揩鼻抹泪。这时，风息林静，鸟兽没有鸣声，树木之皮流出水滴，百花都萎谢凋零，整个世间都现出寂寞萧条的现象。 佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静地向诸弟子作最后的遗教：“诸比丘弟子！我涅槃以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，