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道教的介绍:道教的宗教意义 道教的魂魄思想
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道教的宗教最重要的意义之一,便是解释人的生命从何而来?人死亡之后又将何去何从?因此,灵魂的观念存在于许多的宗教思想中,所谓的灵魂係指人类超自然及非物质的组成部份。许多宗教认为,灵魂居于人或其他物质躯体之内,并对人有着主宰的作用,灵魂亦可脱离躯体而独立存在。对于不同的宗教与民族来说,各自有其对于灵魂不
道教故事:陈抟老祖的睡经
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陈抟,字图南,生于唐末。五代时,天下大乱,陈抟隐居于武当山,修炼神仙炼气之术。曾跟四川道士何昌一学习“锁鼻术”—即不让气从口鼻进出的高深气功术,所以精于睡功,睡下去少则一月,多则半年,有时甚至熟三年。后来隐于华山,常和关西逸人吕洞宾等来往。陈抟虽然隐居,但也关心世事。五代时,朝代更替有如走马灯,每一
道教故事:丘处机昆嵛山寻师记
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位于文登市境内的昆崙山,又名姑余山,俗有 “仙山之祖”的美称。按《仙经》云:姑余山因麻姑曾于此山修道升天,有余址尚存,因以得名。所以人们都说昆崙山是神仙聚会的地方。究竟此山如何美丽,仙气如何盛旺,十九岁的邱处机暗暗下了决心,非去不可。 公元1167年秋天,他告别故乡,奔宁海而来了。一路上,人们告诉
道教故事:黄帝问道广成子
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“崆峒驾鹤游,鼎湖乘龙去。”这是悬挂在甘肃省平凉市崆峒山管理所翰谱堂的一副书联。寥寥十个字,却含容着一篇黄帝问道广成子,得道后乘龙上天的动人神话故事。 远古仙人广成子驾玄鹤来到崆峒山,只见林木葱茏,幽谷滴翠,泾河与胭脂河如两条素练环山而流,山清水秀,风景如画,便想住下来养神化气。但美中不足的是,崆
道教故事:林屋洞天探符书
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传说有部天书,叫做《灵宝五符经》,帝喾时由天真降授。帝喾不识天文,只好将它宝藏在石柜中。以后大禹治水有功,天真又将此书传他。大禹依书修炼仙去,又将天书抄录几份,一份藏在太湖中的包山——即今苏州市太湖中的西山——石洞中,这洞就是著名的林屋洞天。春秋末,吴王阖闾听到这一传说,极想得到符书,想尽办法请来
道教故事:太虚观的木井
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只要一提到“井”字,大伙都会联想到吃水。可是,在长春真人的故乡——栖霞县滨都里,偏偏保留着一口叫作“木井”的井。从金朝明昌二年到现在,整整八百年了,善男信女们还是这般称呼它。 原来,这木井的来历,同丘真人当年“以故居为观”有关系。据说,他老人家从祖庭刚刚回到滨都里,并决定要建一座供奉三清神的殿堂以
道教故事:钟离权智度吕洞宾
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古时的长安,是个非常繁华的都市,在通往长安的大道上,总是人来车往,川流不息,既有推着独轮车吱吱嘎嘎行进在大道上的行商贾旅,也有肩上挑着货物、柴草,汗水淋漓的苦力、樵夫;既有身后跟着书童进京赶考的书生,又有骑着高头大马,扬鞭奔驰的显贵。人声嘈杂,尘土飞扬。 有一天,天高气爽,云淡风轻,正是赶路的好天
道教故事:土地庙为什么遍布九州
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玉皇大帝属下的神灵,庙堂最多的,恐怕要算土地爷了。你看这神州世界,有老百姓住的地方,就有他的办公厅。土地堂遍布城乡。这有个缘故。 原来,这土地爷虽然在神界的位置不高,来头倒是不小,他原无极化身。什么叫无极呢?便是天地未成前的宇宙。天开地辟之后,无极化为一神,正是土地老儿。 话说那一日,土地忽然
道教故事:老君赐煤
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中岳嵩山之阳的逍遥谷里,有一座老君庙。据史记载,庙为唐代调露元年 (679年)高宗为道士潘师正所建的道院,名为隆唐观。观内雕有一尊2.8米高的白玉石坐像,称老君像。这里广泛地流传着老君赐煤的传说故事。 老君,就是道教尊奉的老子。老子姓李名耳,字伯阳,谥号聃,亦称老聃,春秋战国时楚国苦县(今河南鹿邑
道教故事:玉帝怎样坐上凌霄殿
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“地上有皇帝,天上有玉帝。”天界的神仙,为首的就是玉皇大帝。那么这玉帝是怎样坐上凌霄殿的呢? 传说不知多少劫以前,有一个光严妙乐国,国王叫净,王后名叫宝月光。国王年纪很大仍没有子嗣,心忧念:“我眼看已将年迈,没有子嗣,死了之后将社稷托付给谁呢?”思来想去,只有祈求道祖了。于是他召集国中道士在宫中普
