明堂辟雍的建筑体制，明堂辟雍指的是什么人
“唐明弼用”是一座建筑，但它包含了建筑名称的两层含义，是中国古代等级最高的皇家礼制建筑之一。唐明是古代帝王颁布法令、接受朝觐和祭祀天地神灵和祖先的地方。碧涌是明堂环绕的圆形沟渠，四周环水，寓意和谐(意为圆满)，圆形雕像(献给皇帝的玉质礼器)，象征着帝王觉悟的圆满。
建于中国西汉第四年(约公元4年)的弼雍，位于长安(今中西部)南门外大街东侧，符合位于“国之阳”的规定。是一座重要的早期坛庙，外围为方形庭院，四面中间为两层门楼，庭院四周有环形沟渠，庭院四角有方形房屋，中央夯土环形低台上有折叠的十字形平夯土台遗址。
据复原，中心楼下层四廊各有一厅，各厅左右厢，共“十二厅”，象征一年的十二个月；中间层两边各有一个大厅；上平台中央和四角各有亭阁，为金、木、水、火、土五室，供奉五帝。五个房间之间的四个露台是用来观察天象的。所有各部的尺寸都有许多复杂的数字象征意义。整组建筑对称宏伟，符合其拥抱天地的身份。
据起源于春秋时期的《考公基》记载，夏有房，商有宅，周有堂。他们的基本形式是在土梯田上建房，平面上呈井字形构图，九邻五隔。但到目前为止，还没有发现这一时期的唐明遗址。但作为祭祀建筑，应该起源于原始氏族社会。
Xi安半坡村新石器时代“大屋”遗址考古发现，呈正方形南北朝向，内含四根对称的柱子，柱子连接可分为井字形组成。“大屋”面积很大，室内面积约120平方米，显然是宗族成员聚会的地方。在以农业生产为主体、以血缘关系为社会纽带的原始社会晚期，氏族成员集会的主要活动之一就是祭祀与农业有关的神灵及其祖先。所以“大房子”可能是唐明的最初形态。
唐明璧雍建于西汉第四年长安。它位于长安城南的主要入口安门外大街的东侧，符合位于“国之阳”的规定。唐明的方向正好是南北向，方形栅栏的每边长235米。墙中间有3扇奇形怪状的门，墙的每个角落都有一个方形的搭配室。城墙四周环绕着一条圆形沟渠，东西直径368米，南北直径349米。这就是所谓的必用。
司各门中轴线的中心是唐明，南北长42米，东西长42.4米。整个建筑建在直径62米的圆形夯土地基上。遗址中央为近方形夯土台，南北长16.8米，东西长17.4米，残高约1.5米。夯土台的四个角上分别附着两个对角相连的小方土台，从而分隔出四个厅堂，每个厅堂外有八个敞厅。唐明遗址的原始室外地面在挖掘过程中遭到破坏。根据与其基本相同的王莽九庙遗址来看，现存的四大殿和敞厅应该是半地下结构。大厅主体在他们上方，由室外木梯进入。
根据遗址的结构，结合汉代建筑的一些间接资料，可以推断其原始状态是一座三层的十字轴对称的梯田式建筑。楼上有5个房间，呈井字形构图；中层两侧各有三间房，分别为四厅(南)、玄堂(北)、青阳(东)、章宗(西)，即“四路十二房”；底层是附属建筑。根据现有的结构，上中央大厅的顶部可能有一个圆形屋顶，也可能另有所指。中心建筑(即明堂)的规模，如果不计算四面开廊，约为28级台阶(每级6尺，每平方英尺0.23米)，与春秋战国时期《考录·公基》中记载的“夏后氏石室”的理想方案如出一辙。
洛阳唐明，东汉光武帝元初元年(56)所建，位于洛阳城南主要入口平城门外大街东侧，与长安唐明齐名。遗址探明于1977年，整个区域东西长约386米，南北长约400米，大约相当于长安唐明环城沟内的面积。据推测，这是唐明中央大楼外走廊的范围。
东汉儒生对唐明制度有非常详细的阐述，对洛阳唐明的形状和规模也有具体的记载。参照遗址范围，大致可以确认洛阳唐明是仿自长安，基本形制和规模相近。但是增加了很多象征意义。例如，唐明中心的大厅是方形大厅的圆顶。穹顶直径3尺(约10米)，天为阳，3为阳数；方殿每边6尺(约20米)，地阴，6为阴数。形状和数量一致，象征圆的地方。该建筑高81英尺(约27米)，象征“黄钟之数”；9号房象征九州；12厅象征12月和12岁生日；28根柱子象征着28个小屋；三十六户象征三十六雨；大殿两侧各二十四尺，象征二十四气等等。