传说抗倭名将戚继光为了维护军纪，曾经“斩子立威”，真有此事吗？
戚继光斩子一事只是民间传说，为称颂戚继光治军严明，其实是子虚乌有。这种事并不少见，例如三国名将吕蒙因军纪杀一同乡部下，到了民间故事就演变成杀其表弟，似乎老百姓最喜欢这种大义灭亲的戏码。
据《仙游县志》载，一次，约三千名倭寇在海门沿海上岸，准备去临海、仙居一带抢劫。戚继光命令儿子戚印（又有戚英、戚狄平两种说法）领兵在双港与城西交界的花冠岩一带埋伏，自己出兵佯败，把倭寇引到上界岭，等倭寇全部进入包围圈后，再两军夹击，一举全歼。结果戚印年轻气盛，交战心切，没等倭寇全部进入包围圈就下令擂鼓冲锋，结果让一部分倭寇逃脱了。
戚继光因戚印没按照军令行事，下令推出去斩首。部将跪在地上要求从宽处罚，留他一条性命将功赎罪。戚继光不答应，说：我是一军主帅，如果我的儿子犯了军令可以不杀，以后还怎么带兵？军中的命令还有谁去执行？于是将戚印斩杀。
这个故事在闽浙一带广为流传，民间艺术家们还将此事改编成闽剧、秦腔等戏曲广为传唱。民间故事里还说戚印是戚继光正妻王氏的儿子，所以王氏与戚继光感情淡漠。其实据《戚继光墓志铭》的记载，王氏只给戚继光生了一个女儿，没有儿子。
其实戚继光一共有5个儿子，分别是戚祚国、戚安国、戚昌国、戚报国、戚兴国。戚祚国袭登州卫指挥佥事，后升为济南府掌印都司；戚安国荫锦衣卫指挥，早夭；戚昌国是中乙未武举，后任锦衣卫指挥、都督府都督同知，赐蟒袍、绣春刀；戚报国是秀才出身，荫锦衣卫百户；戚兴国也是秀才出身，荫锦衣卫指挥佥事。可见都是“国”字辈，没有戚印这么个人。
其实戚继光的儿子多是锦衣卫，由于戚继光在张居正死后遭到政治迫害，郁郁而终，所以其子亦默默无闻
戚继光斩子之事，《明史》、《罪惟录》、《明书》和汪道昆的《孟诸戚公墓志铭》、董承诏《戚大将军孟诸公小传》、《闽书》中的《戚继光传》等较为可信的史料均无记载，戚继光的儿子们编著的《戚少保年谱耆编》也没有。
关于“戚继光斩子”的传说，一直在当年抗倭前线的闽浙一带广为流传，但史学家对这传说并不认可，但也不能完全说是子虚乌有！我们一起来看。
“戚继光斩子”的传说这就要说到戚继光“五站上峰岭”的故事了。戚继光原本并无计划在上峰岭设伏，因为上峰岭是个秃岭，即使设伏成功也不便全歼倭寇，所以把伏击圈设在了仙居一带。为此，戚继光派自己的儿子戚印率1000戚家军追击倭寇，把从新河赶来的倭寇引进仙居的伏击圈。
可是，年轻的戚印小将军，意气风发，看到上峰岭的大量倭寇，就下令全力冲击，一阵猛攻之后，倭寇被打得四处逃窜，戚印虽率军全力追击，但还是让大多数倭寇逃走了。这样一来，戚继光的计划被打乱了，仙居的口袋阵也派不上用场了，倭寇却大量逃走了！
回营后的戚印，因违反军纪、擅作主张之罪被处以斩首之刑，就是戚继光辕门斩子的传说！
戚继光斩子的真实性事实上，上峰岭之战时的戚继光还没有儿子，而且戚继光后来的五个儿子中也没有哪个儿子名叫戚印。
所以，戚继光斩子的故事并不可靠，但毕竟有很多相关的古迹被保留了下来，比如浙江台州的上峰岭附近至今还保留着戚印小将军的祠庙，因此“戚继光斩子”的故事也不能完全说是子虚乌有。
很多人推测，当年上峰岭抗倭战中，确有戚继光斩子的故事，不过戚继光斩的不是亲生儿子，而是收养的义子。
其实，故事的真与假，已无意义，重要的是戚继光抗倭的英雄事迹，会被后人永远铭记！